新疆确是个好地方，哺育了我们一代又一代的新疆成才。在世人眼里她是荒漠，是戈壁，而在我心里她便是世外桃源。
从历史角度看，她自古以来便是祖国不可分割的一部分。经过一代又一代人的努力，才将新疆收复。从地理角度看，她位于祖国版图的西部，面积占全国面积的六分之一，气候属于温带毒性气候，地形特征为三山夹两盆。这就是我的新疆。
我的家乡位于新疆西南部的帕米尔高原的一个小县上，叫阿合奇县，我族人长居于这里。阿合奇县面积大，分为六乡一县，每个乡都有自己的村落，少至3个多至8个(除了阿合奇县1公里外的乡，作为新创办的乡，那里的经济却比老牌六乡还发达，一度成为‘新经济区’，让我甚是佩服，正所谓中国速度，一年一个现代镇就出现在了我们的视线范围)。
说起祖国的名山大川，作为中华儿女的我们总是颇为自豪——巍峨的五岳，诗情画意的庐山，九曲溪声叮咚的武夷山，哪一个不四海扬名，在诗人兴致勃发的吟哦中载入万古诗篇。
可是，在我的心中留下的高山剪影却没有它们的风采。真正的“高山”印象镌刻在我的记忆中，独特而真实——那是个数九寒天，我们一家回到山区姥姥家走亲访友。大雪下过，父亲不知怎的热情高涨，要带我走进“无名大山，探究另外一个与众不同的世界”。就出于这种看似荒谬的目的，我们父女俩真的套上了厚厚的羽绒服，在这样一个数九
寒天里徒步走进了积雪的山谷——那些不知被世人遗忘了多久，此刻在皑皑白雪的掩盖下依然沉默的无名的山川。
在雪地里行走是一件无比艰难的事，但最难熬的还不是在雪坑里摸爬滚打的疲惫和焦躁，而是面对那些静默的大山时心中难言的寂寞。孤独感伴随着那眼前或灰或白的山的影子悄悄袭来。好不容易到达山谷中央，我深深地吸了一口山谷里冰凉的空气，而后仰头观望周围苍茫的雪野，那在冬日里银灰色天空的映衬下唯一凸显出的，只有山脉跌宕起伏的曲线。这景象实在没有我期待中的那份辉煌壮丽，或是半点气势雄浑，却只是粗糙、单调而贫乏。我开始怀疑如此辛苦跋涉的意义，难道只是为了这些哑然无语的大山吗?我有些许沮丧。
说起祖国的名山大川，作为中华儿女的我们总是颇为自豪——巍峨的五岳，诗情画意的庐山，九曲溪声叮咚的武夷山，哪一个不四海扬名，在诗人兴致勃发的吟哦中载入万古诗篇。
可是，在我的心中留下的高山剪影却没有它们的风采。真正的“高山”印象镌刻在我的记忆中，独特而真实——那是个数九寒天，我们一家回到山区姥姥家走亲访友。大雪下过，父亲不知怎的热情高涨，要带我走进“无名大山，探究另外一个与众不同的世界”。就出于这种看似荒谬的目的，我们父女俩真的套上了厚厚的羽绒服，在这样一个数九
寒天里徒步走进了积雪的山谷——那些不知被世人遗忘了多久，此刻在皑皑白雪的掩盖下依然沉默的无名的山川。
在雪地里行走是一件无比艰难的事，但最难熬的还不是在雪坑里摸爬滚打的疲惫和焦躁，而是面对那些静默的大山时心中难言的寂寞。孤独感伴随着那眼前或灰或白的山的影子悄悄袭来。好不容易到达山谷中央，我深深地吸了一口山谷里冰凉的空气，而后仰头观望周围苍茫的雪野，那在冬日里银灰色天空的映衬下唯一凸显出的，只有山脉跌宕起伏的曲线。这景象实在没有我期待中的那份辉煌壮丽，或是半点气势雄浑，却只是粗糙、单调而贫乏。我开始怀疑如此辛苦跋涉的意义，难道只是为了这些哑然无语的大山吗?我有些许沮丧。
竹子，从始至终全是翠绿色的，它的绿释放着芳香、优雅、刚毅等多种多样令人向往的颜色，给人翠绿色的绝对人间天堂。最重要的是它陶冶和展现着磐安人独有的精神文化。
竹子――一年四季常青于高山当中，无论一年四季一律这般，2021年也是让我明白了他藏于着的本事，与不妥协的刚直性情。
今年春节的前一天，天上漂起了纯真的雪花，一朵朵，一片片，都十足的展现了过春节的气候，就在我满喜爱时，天上突然发生变化脸，那温婉的馨儿变的霸气十足，雪花喝着严寒，开展了一场“冬日欢乐曲”，雪越下越大，就如一大盆一大盆的棉絮从天空倒了出来，我赶忙躲进了屋子里，直到雪停的情况下，早已是第二天的早晨了，大家都换掉了过春节的新衣服，我们家当然是十分繁华了，大大家唧唧喳喳地，都把我给忘记了，因此，我便一个人走出来散散步了，当然丧失我最爱的竹海了，但是，那时候的场景却要我大吃一惊――雪早已将竹子给治服了，竹子们都沉沉的垂挂了头，弯下了腰，变成没志气的伏辱，我禁不住觉得有一丝迷失了，竹子，一直全是我非常景仰的，在我的脑子里，他不妥协，永不放弃，可这时候，却被雪压得喘不过气儿了，过春节的好心态深陷了冥思苦想当中，看一下一片的竹子垂着都快碰地了，我来为自身的敬仰觉得婉惜。大年三十的夜里，一家人在溫暖的屋子里大团圆，本应十分开心开朗的我，脑子里一直萦绕着竹林里一幅令我惊讶的界面。
翻过崇山峻岭，眼前的一路崎岖，早已繁花似锦，光芒万丈。
——题记
我眼中的高山，那不叫高山，那叫理想，也叫机遇。实现理想有两段路要走，一段是为理想所打的根基，一段是冲向理想的道路。没有跟基，谈何理想呢？
就像钢铁是怎样炼成的中的保尔，他有理想吗？有，翻过高山了吗？翻过了，在经受种种磨难后，他全身瘫痪，痛苦不堪，但他用坚强的毅力完成了享誉世界的名著。保尔是作者的真实写照，这本书出版时轰动不小，可见人们被保尔为理想而奋斗，坚强不屈的毅力感动啦。保尔曾激励当时无数青年奋发向上，翻过高山，实现理想。
再如海伦凯勒，在出生19个月时，双目失明再也听不见任何人声音的残疾人，但她身残志坚，在安妮老师细心地教导下，海伦凯勒努力学习，以坚定的毅力在剑桥大学学完成学业，完成了假如给我三天光明的著作。她靠自己努力，翻过了高山，克服了困难，实现了人生的理想。
再如宋濂。家境贫困，只能借抄书来满足求知欲，面对老师恭敬询问，不敢出一言以复。在外出从师时，面对天气酷寒这座高山，也没有屈服，面对同舍生皆披绮秀，也没有自卑。而是以中有足乐者，不知口体之奉不如人也。最终他成功了，成为了官人。面对座座高山，他没有屈服，一路崎岖便繁华盛开啦。
有这样一个奇人，他出生于一个富贵的地主家庭，却勇于为广大农民谋福祉。他学习绘画，最终却走上了文学创作之路，并取得了丰硕的成果。这个人，就是艾青。
艾青的诗富有强烈的爱国情怀，每当吟诵到“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”时，心中无限悲愤，那时的中国被列强的铁蹄所践踏，日本如蝗虫一般，大口地蚕食着中国，凭一己之力怎能撼动大山，艾青只能在一旁悲歌，希望能用文字唤起沉睡的人们，唤醒中国这头沉睡的雄狮。每当我吟诵到这一句我的心中总是热血沸腾“所有的草和树都是这样死去的，但是我们像草和树吗?让我们不再走了吧，也不要回到避难所去?我们应该有一个钢盔，每个人都应该带上自己的钢盔。”时观今日，七十周年阅兵，士兵们英姿飒爽，气势恢宏，沉睡的雄狮终于醒来，甚至还屹立在了世界之巅。可我们丝毫不能忘记屈辱的历史，忘记落后就要挨打的惨痛教训，每个人都应该有一个“钢盔”，勇敢的战斗，保家卫国。
艾青是一个伟大的诗人，也是一个勇敢的吹号手，他吹响了新时代的号角。
周末，我听说高山上也能捡到贝壳。
高山上怎么能捡到贝壳呢？这不是天方夜谭吗？既然有人传言，我决定去高山上一探究竟。
话说，在山上发现贝壳的几率是很小的。所以，我来到了高山上的一家贝壳博物馆。哇！这里的贝壳大多呈现古老的外形神色，有的身上灰蒙蒙的，好像埋在土里很多年，有的缺胳膊少腿，岁月的沧桑在他们身上留下了明显的痕迹，不像海滩上的新鲜贝壳那样华丽。我花了5元钱买了一张票去摸了摸，凑近闻了闻，贝壳似乎带着泥土的气味，还夹杂着一丝大海的腥味，这，可是几万年前的贝壳阿！我不禁对那贝壳肃然起敬。
我仔细观看着高山贝壳的形成。原来，和我想的一样：
这些贝壳和普通的贝类一样，生活在浩瀚的海底。后来，地球妈妈爱上了“地壳运动”，悄悄地，慢慢地，海底逐渐升高，突然有一天，海底破海而出，生活在海底的贝类被裸露到了地面，它们有的适应不了陆地上的生活而陆续消失，有些却被被埋在了土里。这样，这些被泥土埋住的贝壳被留在了高山上。
我还从书中得知，珠穆朗玛峰以前也是位于海底，地壳运动使它的海拔极速提升，才形成全世界最高的山峰呢！
啊！高山上的贝壳，你虽然经历了痛苦的折磨，但是时间和泥土仍然不能掩盖你坚韧的品质。
老师点评：构思独特，新颖，条理清晰，小作者先描写高山贝壳的外形颜色，再叙写他们的经历，内容饱满，真棒！
今天中午，吃过中饭，我跟着外公到邮局等郑晨萱妈妈的车。上了车，阿姨紧跟随着张天佑妈妈的车。一到山里，有好多条弯道，转得我头都晕了。
终于到登高村啦！我们先到赵子昂家坐了一会儿，吃了些水果。接着，我们跟着导游沈老师来到马良雕像的位置，拍了个合影。拍好合影后，沈老师带领我们穿过一条巷子，来到一排老房子前面，手指向西面，叫我们看高山上石头的变化：早上的时候：那块石头尖尖的，像支神笔；到了下午五点左右的时候，那石头变胖了，变成了白胡子老爷爷；中间有两块石头，一大一小，好像是马良和白胡子老爷爷在对话。欣赏完石头后，沈老师带我们来到花厅。
欣赏老房子里面的那些图案：有鲤鱼跳龙门，有花卉，还有狮子。它的正前方有个老戏台，挂了一块大屏幕，可以在那看电影、看表演。
欣赏完古建筑后，我们来到了三口塘：第一口塘是用来饮用的，第二口塘是用来洗菜的，第三口塘是用来洗衣服的。这三口塘就像一个葫芦。沿着水流的方向，我们找到了水源。原来水是从石洞里流出来的，真是太神奇了！我还钻进石洞里，用矿泉水瓶灌了一瓶水。那水好清，好凉呀！
夜幕降临后，我们还去观察了一块大石头。这块石头上面刻的字，既可以把它读成“品”字，也可以把它看成“回”字。
这次登高望远的研学活动，真是让人受益匪浅！
今天是一个令人难忘的日子。我和妈妈、同学跟着潘老师一起去马良的故乡——登高山村游玩。
那里的风景十分美丽，空气很新鲜。我们看到了神笔马良的雕像，雕像后面有一座笔架山。经过老师的细心讲解，我们认识了马良，他是一个肯吃苦的孩子。没有画笔，树枝就是他的笔；没有纸，地面就是最好的纸。面对困难，他努力学画，从来没有放弃过，所以马良得到了神笔，学到了真本领。
后来，我们又去考察了三口水塘。远看像宝葫芦，近看就是三口大井，分别上塘、中塘和下塘。上面那口塘的水，是给人喝水、烧饭用的，中间的塘是用来洗菜的，洗衣服、刷鞋子在下面的水塘，这口塘最大，还可以用来灭火。我和同学都跑着去寻找水的源头，沿着山坡，大约走了六七百步，就找到了水的源头。那里的水清澈见底。我摸了摸水，冰冰凉凉的，我迫不及待地喝了一口，太解渴啦！
过了一会儿，我们下山去看了无字天书，那块大石头很特别，上下两头尖尖的，中间大大的。我还看到了两个字——“品”和“回”，从不同角度看去，是不同的形状，太神奇了！
今天，阳光明媚，秋高气爽，潘老师和沈老师带领我们去登高村研学。
步入登高村，最引人注目的是一座巨大的神笔马良铜像，马良拿着神笔好像正在作画一样。铜像的后面有座笔架山，我猜这一定是马良用来放神笔的地方。铜像的西面还有一座山峰，据沈老师介绍，这座山峰很神奇，清晨看去像一支神笔，但是当你傍晚再来看它时，它却变成了一位白胡子老爷爷。你说神奇不神奇？
再往登高村里面走，我们来到了前后共六进的古建筑里。走进树滋堂，只见厅堂的墙壁上画着精美的壁画，中间的房梁上雕刻着四条活灵活现的鲤鱼，柱子之间雕刻着许多花草祥云，更有两只栩栩如生的“狮子”在嬉戏玩耍。这里雕工精美，我们不得不赞叹古人的鬼斧神工！
参观完古建筑，我们又来到了形状像宝葫芦的水塘边。潘老师说这个水塘分为上、中、下三口。古时候，上塘供饮用，中塘供洗菜，下塘供洗衣。后来，我们又沿着长长的水渠上山找到了泉眼，还测量了这“葫芦藤”的深和宽。这条深6厘米左右、宽23厘米左右的“葫芦藤”凝聚了古人的智慧与勤劳，与我们现代的自来水管道相比毫不逊色。
最后，我们去看了一块似文非文、似图非图的神秘巨石。那巨石上雕刻着的图文引发了同学们的激烈讨论，有的说像人的“眼睛”，有的说像一个“品”字，还有的说像一张“猴子脸”，真是众说纷纭、猜想连连。