高一议论文

荀子在《劝学》提到过：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”。由此可见坚持的重要性，千里马的一跃，却还不到十步，而老马走一步没多远，却不放弃，相比之下，当然老马走的更远了，而它的成绩来源于坚持地走个不停，所以成功在于坚持。

成功不在于取得多大地成就，不在于多么地伟大，而是在于通向成功时坚持的过程。坚持能促使我们在面对困境时不低头，不退缩，让我们能够战胜困难，从而走向成功之路，所以坚持是成功的重要因素。

四季轮回，星河缥缈，岁月不居，时节如流。在神奇的大自然里，我们伴随着时光，人生那么短，时间那么少，为什么不做有意义的事情呢？

富兰克林曾说：“时间就是金钱。”正因为时间的宝贵，有人曾统计一个人如果能活到70岁，打电话3。5年，睡觉20年，但实际工作时间不到9年，剩余的时间大都被娱乐、游戏所占据。当我看到这里，我陷入了深思，人生那么短，时间那么少，我们应该合理利用它，去做更有意义的事情。

让时间花在好友沟通，携手共进。在赵国，历经渑池之会后，廉颇对蔺相如极度不满，蔺相如从不计较，告诉了门客们他这样做的真正意义。廉颇闻之，肉袒负荆，他们彼此沟通，齐心协力，让赵国变得更加繁荣昌盛。也有了流传千古的“卒相与欢，为刎颈之交”的千古佳话。随着时间的流逝，廉颇与蔺相如的友谊只增不减，这是他们对生命的珍惜，对国家的衷心，真正的意义就在这里。

让时间花在孝敬亲长里，其乐融融。中国著名十大元帅之一贺龙，一生驰骋于战场，可是他依然牵挂着自己的母亲，总会在百忙之中抽空回去看自己的母亲。就这样，反复多年，直至母亲去逝。中国以来“孝”传统也因此在贺龙身上得以传承与体现，贺龙不仅仅是中国的十大元帅之一，更是一位孝子！

从古至今，牵挂一直围绕身旁，好似一张捕梦网，萦绕在你的心房。夜深人静之时，牵挂，终于，开启了充实；灵魂的大门。

世界很奇妙，让我们与生俱来便有了七情六欲，喜怒哀乐，牵挂是我们从小到大的一种情结。我们谁也不知道，这份牵挂能带来多少力量。不同的人自然有不同的牵挂，至少可以肯定的是，它们来自于责任，胜于担当，形于力量。

牵挂勾起爱国灵魂之魂。南宋抗金将领岳飞，源于母亲，形于国家，驰骋沙场，精忠报国。这是岳飞的牵挂，舍小我，报效国家，以自己的力量去效忠南宋，同样也是岳飞对南宋不可割舍的牵挂。抗日女烈士赵一曼，不顾生死，誓死不透露情报，这是赵一曼的牵挂，如果情报透露了？赵一曼的牵挂消失了？又会是怎样的后果呢？那么中国将丧失大批风华正茂的少年，日本将更加疯狂侵略中国，中国人民将处于水深火热之中。这难道不能证明牵挂勾起爱国之魂吗？

牵挂激起责任之心。中国感动十大人物之一马旭，清贫一生，将毕生积蓄献于家乡。家乡是生我们养我们的地方，在风风雨雨的人生里，家乡是我们的避风港，它就在那里，不生不灭，不老不死。马旭对家乡的牵挂也正如此，如那淙淙的流水，绵延不绝。正因为这份牵挂，内心的责任也由之激发，正因为这份牵挂，她肯贫苦一生！这，便是牵挂中的灵魂，是那么地与众不同，闪闪发亮。

大树们只是生长、生存、生活。它们没有特别的悲伤，没有特别的欢乐；没有特别的爱，没有特别的恨。树们是生命大平静的典范，教导我们在生命的大波折里寻找真实的平静——这是树对生命的独特见解，我也是。

尘世浮华，人心浮躁，不去追求平静。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的。此联是诸葛亮对人生的哲理思考，认为一个人须淡泊才有明确的志向，须平静才能达到深远的境界。

那如何才能在生命的大波折里寻找真实的平静呢？木心的《素履之往》中有一句话：“有时，人生真不如一句陶渊明。”在这里，“陶渊明”是一种隐逸的、闲适的、不为五斗米折腰的生活态度和方式。真正的平静在于不汲汲于富贵，消除内心杂念，感受诗意的生活，“在心中修篱种菊”，像陶渊明一样独守一份平静淡定，才是真正的享受生活，才是真正的生命姿态。

但这里的平静绝不代表随波逐流、碌碌无为，而是在奋斗进取的大波折中不浮躁，不疯癫，控制自己的大喜大悲，以平静来探求深远的境界，享受闲适的生活，诗意的生命。奋斗进取是大前提，“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。”我们应有“带三尺剑，立不世之功”的意气，别让日子满而生命空。

《论语》有言：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎。”平静地看待生命，坚定地追求理想。

倚楼听风雨，淡看江湖路。

蝉，埋在土里十七年，出来只活一个夏天。蝉蜕之时就是生死之际。一头是生的热烈，一头是死的边缘。生怕辜负了这如火的盛夏，生怕辜负了自己的真心。宁鸣而生，不默而死。

小小的蝉，在他们的信念里，生命很短，十七年的等待只能换来一个夏天，却要让生命迸发出火花，歌唱不息。是的，活就要活得热烈，活得精彩。

距今两百多年前的高加索山下，普罗米修斯的子嗣再一次高擎火种，为那一片寒冷土地上的人们带去了憧憬与希望。虽然他们的结局与普罗米修斯一样令人叹惋，但他们高贵的精神，将被世人永远铭记。

那些被流放到西伯利亚的军官，无一不是战胜拿破仑的功臣。他们远征并战胜法国后，作为法国的征服者，生活优渥、荣誉加身，并不是为了面包，为了自己的利益揭竿而起。他们本可以安安心心地享受贵族生活，享受农奴的供奉。即使对政策有不满，也可以完全保持沉默，他们不仅能可以活，还可以活的很好。可他们在见过法国自由、平等、博爱的精神，见过法国的思想自由，言论自由和出版自由后，他们迫不及待地要将这个新世界的美好待到黑暗专制的俄国，他们的祖国，他们的人民那去。

有人于市井之中昼夜不息的穿梭，有人于宫墙之内为传统文化涂上炫丽的华彩。在极速发展的社会中，快节奏似乎已是常态，越来越快的脚步，使慢生活愈发的格格不入，无数灵魂也因此疲惫不堪。面对慢文化的缺失，我们是否该做点什么？

近日，随着纪录片《我在故宫修文物》的爆红，导致了近两万人向故宫递送简历。在故宫热的背后，不但是人们对悠久神秘的故宫的向往，更反映了人们在高强度快节奏的生活中愈发趋向于慢生活的现实。毕竟在宁静旷远的故宫背后，无论是醇香厚重的中国文化，还是精益求精耐住寂寞的大国工匠精神，无一不让人心驰神往。

随着时代的高度发展和科学的不断进步，当代青年人的生活愈发紧凑，高度紧绷的神经与接连不断的工作又将多少青年人送入病床。相比之下，相对寂静闲适的故宫自然是人们心中的天堂。因此，面对这般强烈的反差，作为当代青年人的我们，是否应该反思，适当的放慢生活节奏？

泱泱历史长河，古有无数诗人纵情山水写下千古名篇，今亦有木活字印刷术传人刻印家谱延续经典。相比之下，在浮躁紧凑的社会中挣扎的我们，更应当适当的融入慢生活。十日画一水，五日画一石。耐住寂寞，洗脱急躁，一生只够做一件事。倘若同时进行多件事，急功近利，顾此失彼，反而得不偿失。因此，我们应当在慢生活中丰富自我，挽救因节奏过快而愈加缺失的失落的灵魂。

周文王姬昌曾在《周易》提到：“天行健，君子以自强不息。”天道运行刚劲雄健，君子应自觉奋发向上，永不松懈。如果人生是雄鹰，那么自强就是帮助你飞向成功的羽翼。如果人生是航道，那么自强就是载着你驶向成功的船，所以人生功当自强。

自强，可以让你冲破一切障碍，把困难踩在脚下；自强，它可以令你更加勇敢，勇于面对任何挑战；自强，可以使你重获新生，获得战胜一切的勇气，自强更是成功的起始点！

中华民族是一个自强不息的民族。中国曾经是一方霸主，曾经俯瞰天下万物，曾经是最为强大的国家。曾经万国来朝，四海臣服，守护了一代又一代的炎黄子孙在这片故土上生存。虽然一度跌落过低谷，受过战火的灼烧，走过一穷二白的道路，但是从未放弃过自己的尊严。改革开放后，自强不息的中华民族从此站起来了，从“科学技术是第一生产力”，到“创新是引领发展的第一动力”，几十年不间歇的创新发展，终于让中国风云崛起：载人神舟飞船、探测卫星，这是中国在向航天进取的足迹；“振华30”、“中国天眼”，这是中国冲破技术的国之重器。这些科技发展重大成果，这种自强不息的精神，正引领中国走向崭新的时代！

走过每一段路途，我们总会驻足观望，慢下来去看一看自己走了多远。但是，请记住，在自豪地凝望着那条遍布足迹的小路时，要知道人生是一场没有终点的旅程，你仍需要咬紧牙关，坚定不移地走下去，因为在大千世界有着一片属于自己的远方。

确立新起点，明确新航向。相信我们在实现自己的远大理想时都会试着把它分解成一个又一个的小目标，从而一步步地将它实现。对于成功人士来说，这样做的关键便是不满足于当下，要不忘初心，在遥远的路途上不迷失航向，心中永远有着一座灯塔指引。这样，在坚持不懈的努力之下，我们才得以抵达成功的彼岸。古今中外的成功人士无一不不断地明确自己在人生道路上的位置，不断地超越自身，从而以量变到质变，使人生在曲折中得到进一步的升华。

少年因才华而狂。钱钟书先生，年轻时留学牛津，攻读文学学士学位。周围人对他的评价，不出孤傲，怪人等词语。他皆不予理会，仅与谈得来的朋友来往。在别国学生与庚费留学生因论文不合格无法毕业时，钱先生顺利完成论文口试赴巴黎继续学习。抗日战争发生后，毅然携妻女回国。余生延续少年秉性，辞去清华教授随父任教。更作出《围城》《宋词选注》等优秀作品，为文学研究作出巨大贡献。不合群是因为他不愿放纵自己花天酒地，孤傲是因为他不愿浪费才华于无趣的人和事。少年钱钟书因才华而狂，乱世苦读，做有实力的新青年，为中国文学做贡献。

少年因梦想而狂。若风，这个ID曾响彻中国游戏圈乃至全球。作为WE队长，带领队员拿下英雄联盟全球赛第二的好成绩，为中国争光。在漫天“打游戏就是不务正业”的质疑中，在同行乃至队友的不看好里，扛下一切，只为梦想而前行。日复一日没日没夜的训练，绞尽脑汁排兵布阵，挑战极限练习手速。他用经历告诉每个人，电竞可以是事业，可以养活自己。在科技先行的时代，敢于并乐于尝试，不弃理想，定会成功。不同于如今沉迷游戏的青年，他们是为中国打下电竞江山的人。少年若风因梦想而狂，孤注一掷，做有理想的新青年，为中国电竞开先河。

一朵紫罗兰被践踏，它却将芬芳留在那双脚上，这就是包容。

每个生命都是被上帝咬过一口的苹果，每种生活都免不了苦难，但有人仍能够含葩敛翅晏然而处，这就是包容。

包容苦难，包容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦，你就会感到生命道路的两旁，苦难固然有，而更多的是鸟语花香；荆棘固然在，而更多的是沧海明月。在不断的磨砺中成长，在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏，这就是对包容的最好诠释。

让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史中去，去看一看那些海洋一般天空一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”；杨绛在斗室中精心布置，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣……这些看似优雅从容的舞步，有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口上的？他们承受了疯癫的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏，他们包容了苦难的生命质地，包容了绝望的生存境遇。惟有如此，才等到了后来的天海澄清，千秋光明。

能够包容的生命，即使倒下也会面对着太阳；能够包容的个体，即便死伤都会迸溅出钢花。