我有幸读到了萧红的《呼兰河传》，也认清了封建社会如同一把无形却很致命的刀。这本书没有叙述完整的故事，只是将小城里发生的种种，如涓涓小溪般娓娓道来。
萧红说过“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘又是笨重的！”小团圆媳妇可以说是这本书里的悲剧，让很多读者意难平。就因为团圆媳妇走路像风、太大方，老胡家人就对她“一天打八顿，骂三场”，如此的暴行竟然还被冠以“规矩出一个好人来”，这样荒谬的理由却被呼兰河人普遍认同。后来啊，团圆媳妇解脱了，再也不用见到这些“无意识的杀人团”了…
呼兰河的人顺着“几千年传下来的习惯而思索而生活”，但冯嘴歪子不一样，他地位低，但他敢于为了追求幸福反抗，面对人们的奚落谩骂时他乐观，在他妻子去世留下两个孩子后，他并没有就此放弃，每天努力挣钱养活两个孩子。他有一种顽强的“生”的力量，是呼兰河人比不了的，独一无二的。
萧红她不仅在讽刺封建迷信，她还把记忆留在童年里，童年里又留着关于祖父的痕迹。
打《开呼兰河传》，灰暗的色彩，平静的叙述，把我们带到了20世纪初的呼兰城。
本书作者是萧红 ，以自己的童年生活为线索，把孤独的童年故事串起来，形象地反映出呼兰城当年的社会风貌、人情百态，揭露和鞭挞了中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。
书中一、二两章写了呼兰人信奉神鬼、听天由命的消极人生态度，奠定了全书悲凉的感情基调;三、四两章以孩子的视角叙述了作者童年的事;第五章写小团圆媳妇被折磨至死;六、七两章写有二伯和冯歪嘴子。人们过着平凡卑琐的生活，家家封门闭户地过日子。他们精神麻木、漠视生命，封建迷信的思想根深蒂固。如小团圆媳妇去老胡家，就因为她“见人一点也不知道羞”、“头一天来到婆家，吃饭就吃三碗”、“坐到哪儿坐得笔直，走起路来，走得风快”，婆婆就一天打她八顿，骂三场，还为自己找理由。事后，小团圆媳妇因为每晚做被虐待的梦，夜里经常大叫着从炕上跳下去。婆婆和“好心的”邻居们竟然认为这是病，想各种方法，“跳大神”、烧纸人、吃全毛鸡腿，半斤猪肉和二两黄莲、用烙铁烙脚心，甚至大规模洗澡。在她们眼里，小团圆媳妇的命还比不上几块豆腐，整个过程令人毛骨悚然，亳无人性。
今天我读完了《呼兰河传》，这本书是由中国著名作家萧红写的。我请大家买这本书时，请认准“人民文学出版社”，因为北京大学教授、教育部统编语文教科书主编温儒敏评价说：“我这些年是提倡让中小学生'海量阅读'的。人民文学出版社这套书品种齐全、版本可靠、质量上乘，非常适合学生阅读。”还有许多教授等大名鼎鼎的人物评价。
受语文课本《火烧云》这篇课文的影响，本以为是很温馨的，没想到却很悲伤。
那里的人很迷信、无情、麻木无知。因为小团圆媳妇的死，与其是病死的，不如说是被逼死的。一开始婆婆把她打病了，然后给她跳大神，大神让她当大众洗三次澡，先是大神让小团圆媳妇脱衣服，小团圆媳妇不愿意脱，她的婆婆命令四个人把她衣服撕了，然后把她抬进大缸，大缸里全是滚烫滚烫的水，一开始她挣扎，然后大神要往她头上倒热水，小团圆媳妇昏了过去。人们都以为她死了，便没了兴趣，大部分要回家，大神为了提升大家的兴趣，便拿一根针在她手指上刺一下，她就醒了。后来每倒一次就昏迷一次。跳完了大神，病还没好，就给她抽贴，又为价钱啰嗦了一大堆，后来又想让她活着，又啰嗦了一大堆，说什么七八岁就用两三两银子给订下来，如果死……最后才付了钱。
磨房里还住了冯歪嘴子，他后来成了家，有两个儿子，最后他媳妇死了，冯二成命运也一样。
假期里，我读了萧红写的《呼兰何传》。共三小部分，我最喜欢读的是第三部分。
作者在本章中描绘了一位憨厚的老实人与邻居之间的互动。一开始，主角冯歪嘴子平常就透过那小小的一扇窗与外面联系。但是到了秋天，新的粘米一下来的时候，冯歪嘴子就忙着开始做黏糕，排着单轮车到街上叫实，可是后来还是逃不过命运的捉弄，在他第二个儿子出生没多久，他的女人王大姐就因为难产而去世了，乡中的庶民百姓幸灾乐祸，等着冯歪嘴子什么时候也倒下。但是冯歪嘴子，看见他的两个孩子时，反而镇定下来，他独立振作，扛起妻子的死带来的悲痛，对孩子的责任，要继续活在这世界上。
做为一个社会的低层人，生存本来就不容易，但冯歪嘴子并不因此而对生活迷失，依旧过着守本分，过着自己的日子。
在很久以前，有一座小城。一个天真的小女孩就在这小城中长大。二十多年后，她开始回忆发生在小城中的童年往事。《呼兰河传》一书写的就是这样一个故事。
《呼兰河传》中讲述的是作者萧红小时候在呼兰河城中的所见所闻。故事中的人物有好有坏，文章语言简单朴素。《呼兰河传》，它完完全全就是一本别具一格并含有民族俏皮语言的回忆录。
在呼兰河城中，曾有过一个大冰坑，它令我感到有趣。但在作者回忆的过程中，我知道了这大冰坑看似十分有意思，实际上，它害了许多条鲜活的生命。很多马夫和马都掉进了这个大坑里，人虽然是站立起来了，可马因为太庞大，四肢又不太灵活，怎么都站不起来。眼看着马要站起来了，或又要倒下去了，一些人就会喝彩或喝倒彩，根本不搭理掉下的马夫。我认为这种人太冷漠了，见死不救，是小镇中的假绅士。而还有一些乐于助人的，他们帮忙救马救人，这种精神值得我们学习。
《呼兰河传》是中国近现代作家萧红的长篇小说，她于1942年初因为疾病病逝于香港，那一年她三十一岁，在最好的年华消失匿迹。
《呼兰河传》是萧红以故乡呼兰河为背景而撰写的一本回忆小说，全书描绘了萧红在呼兰河这个封建小地方的生活景象。小说讲述了二十世纪初的乡村故事，有新奇，有难忘，有感人，字里行间都透露出浓浓的农家风味。故事中慈祥的祖父、苦命的童养媳、小马、租户以及一大批沉落腐朽的灵魂，这些人物在书中的组合、牵连将生活、人心、社会描绘得极为深刻。更为重要的是：萧红以呼兰河为回忆中心着重描绘了自己的童年世界。尽管那时候有很多很多的缺点——死板、生硬、封建、腐朽，但于萧红而言又何尝不是安稳、宽松、自在，不受约束的。这是一个美好的童年世界，萧红一生中真正的唯一的美好。
一个个整天飞着清雪的冬天，一片片瞬间万变的火烧云，一丛丛飞满蜻蜓的蒿草……凑成了充满故事的呼兰河小城，也凑成了作者萧红的童年。
《呼兰河传》的味道是香的。萧红在书中写到了很多童年的美食，其中写呼兰河小城的人们喜欢吃豆腐对我的触动最大。触一点儿拌了大酱和辣椒油的豆腐就可以吃半碗饭，一个豆腐可以吃好多饭。看到这里，我顿时想起了学校里午餐吃的麻婆豆腐，我的嘴里立刻被施了魔法一般，开始弥漫着麻婆豆腐的味道，整个嘴里包满了口水，我就着嘴里的魔法把“麻婆豆腐”一口又一口地吞了下去。看来，豆腐这种传统美食，跨越世纪，征服了我们一代又一代中华儿女，喂饱了我们的胃，抚慰着我们的心。
《呼兰河传》的语言是很有趣的。她说，花开了，就像花睡醒了似的，虫叫了，就像虫子在说话似的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意上房就上房……多么简单朴实的语言啊!却又多么生动有趣啊!都是我们可以效仿学习的语言。我想，萧红生活的时代，和我们相差差不多百年，那时的人们生活条件十分贫苦，而萧红都能写出这么好的文章，我们还有什么理由不好好学习，不好好写作呢?
书看完了，我躺在地板上，像萧红一样，不用枕头，不用凉席，只把书遮在脸上。但我怎么也没有睡着，书里的故事，就像放电影一样，一幕幕地在我的脑海里闪过……
《呼兰河传》读后感400字
书籍是人类进步的阶梯。这句话是高尔基说的。这句话是什么意思呢？是说一个人只要读书就是在进步；也就像爬阶梯一样，每爬一层，就代表离终点又近了一步。所以，我们不仅要读书，还要爱读书。都说人活到老学到老。
我现在读的书是我的语文老师给我们推荐的一本书，《呼兰河传》。作者是萧红，这本书的主要内容也都在写萧红小时候的一些事情。主要人物有：萧红﹑萧红的外祖父﹑团员媳妇﹑有二伯﹑冯歪嘴子。为什么说主要人物有萧红的外祖父而没有她的爸爸妈妈和她的外祖母呢？就是因为萧红的爸爸妈妈和外祖母对她很坏，一点也不关心她；而她的外祖父就不一样了，对她格外的好。所以文章中写萧红的爸爸妈妈和外祖母的内容很少，而有一部分都是写萧红小时候和她的外祖父的事情。
除了这些，还有团员媳妇﹑有二伯和冯歪嘴子。他们三个都有不同的命运，团员媳妇只有十二三岁，却被她的婆婆活活的给烫死了。有二伯没有固定的住处。而冯歪嘴子还要拉扯两个孩子，太辛苦了。
从一开始读这本书，就可以读出萧红小时候是孤独的。到后来她的外祖父去世了，后花园也安静了不少，萧红更孤独了。文章的大体意思也就是这样了。
《呼兰河传》这本书写的挺好的，正适合小学阶段的学生读。我希望其他的学生也能读到这本书！
小说集开场详细介绍了呼兰河的历史人文面貌，详细介绍了东北三省特有的气侯，从裂了大贷款口子，这种词句中，令人亲临其境，深有一定的感，令人一下子进到书里，然后详细介绍了呼兰河的风俗习惯，及其各种各样大家自觉得的“盛举”，在我国三四十时代，旧思想迫害着大家，迷信活动抑制着大家。
小团圆媳妇刚十二岁左右，恰逢豆蔻年华，性格外向，就由于看起来比同年龄人高，非说起自身是十四岁，而她并不像其他女性一样低三下四，行走抬着头，被李家觉得是应当要管教管教她，对她又打又骂，小团圆媳妇挨打得病了，李家又轻信了假道士职业的馋言，白白的花了一千多吊钱，沒有有起色，又说让她出马，又让她在光天化日下当许多人的面用滚热的沸水冼澡，历经三次摧残，小团圆媳妇闭上双眼……有二伯，由于家境独特被别人区别看待，造成他的性格极其怪异，而冯嘴歪子，会拉磨做豆腐，会做年糕，与王老大姐拥有一双子女，由于两个人皆是二婚，因而各种各样风言风语，谣传五花八门……小栓，一个命苦的小孩，出世人体就不太好，本应很早过世，可是他的爸爸不愿意，听信谗言，跟人互换了人血馒头给小栓吃，小栓吃完并没有用，却不知道……那就是革命志士的血水！
在呼兰河这个地方，人的本性和人的内心交织在一起，美少女和老年人交织在一起，愚昧无知和愚昧迫害着大家，呼兰河传，是一首叙事诗，一幅多姿多彩风土人情画，一首凄凉的童谣……
《呼兰河传》是我国作家萧红所写，里面充满了哀伤和无奈，矛盾说过;“民国才女萧红的旷世神作”……一副多彩的风土画，一串凄凉的歌谣。萧红的回忆里，后院是她最喜爱的东西。
在这书里有一些不但丑陋还很虚伪的人如：口是心非的婆婆，她总是打小团圆媳妇，但她却不觉得良心痛。在呼兰河传一代，人们很相信鬼的事实所以也有鬼的节日：跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏。他们那儿恐怕也只有四月十八娘娘庙大会不是和鬼有关的了。跳大神是一种迷信，在当时人们认为跳大神能够治病，跳大神有大神和二神。放河灯是让一些无法转世的鬼神和看不见的鬼投胎的，但在当天生的孩子会被人们讨厌，因为人们说孩子是鬼投胎的，萧红小时候很天真，所以她也相信这个说法。
萧红有一个二伯，人们有的叫他有掌柜，有的叫他有大爷，而萧红家的老厨子叫他有二爷，有二伯每次听人这么叫他很高兴，因为他有个外号，叫有子，人们有它理解为有“字”，因此每当人们这样叫他，他就很生气。二伯的性情古怪，经常自言自语，他在孩子面前非常刚强，但在祖父身边时就会很胆小。
总之《呼兰河传》是一篇动人的长篇小说，里面展示了旧社会的黑暗和一些人的可恶。萧红便是在这样的时代成长着。可恨的婆婆，慈祥的祖父，天真的萧红，可怜的小团圆媳妇，在萧红的笔下还是那么生动，仿佛那个时代就在我们眼前。