关于活着的作文,描写活着的作文

小区楼下有一家米店，原是一间车库，四四方方的空间，狭小却井井有条。米店的主人是一个老头，高高瘦瘦的，眼神灰蒙蒙的，仿佛蒙着一层米糠。偶尔会见到他袖着手蹲在门口，像一截冬天的枯树枝。他以一种平淡的沉默活着，也用这奇异的沉默经营着这家小店。

难免会被妈妈支使去买东西。你说，老板，我买一块钱水面。仿佛要等两分钟，他才能从门口的光影里站起来，慢吞吞地掀开蒙着面筐的白布。他的指节粗大，指甲上有小裂口，里面嵌着细细的面粉，但并不觉得脏，抓一把水面放上去，电子秤开始跳，最后停在九毛六。买的人说好了好了，掏出一元钱。他没理会，默默又放两根上去，一块零七分了，再拎起一根，掐掉小半截。等计数器稳稳停在一元，他才抬起头，接过你的钱。

如果你掏出的是五十或一百的大钞，那还得等上一会。他拉开抽屉，把零钱拨到一边，摸出一个验钞机，确定是真的了，还得举高了对准光线照一照。这时，递出一张大钞的人早已急得直皱眉：唉，回家自己擀面，估计也快好了。只是，面粉也得在他这里买。

说是米店，其实除了米面，也卖别的，芝麻，红豆，绿豆，花生……用一个个塑料袋装着，卖掉多少，袋口就卷下去多少，敞着。五颜六色，但又无比的朴素、整齐。后面机器上还挂着一匹匹刚轧出来的面条，散发出衣食无忧的笃定。

活着_高中记事作文700字

小区楼下有一家米店，原是一间车库，四四方方的空间，狭小却井井有条。米店的主人是一个老头，高高瘦瘦的，眼神灰蒙蒙的，仿佛蒙着一层米糠。偶尔会见到他袖着手蹲在门口，像一截冬天的枯树枝。他以一种平淡的沉默活着，也用这奇异的沉默经营着这家小店。

难免会被妈妈支使去买东西。你说，老板，我买一块钱水面。仿佛要等两分钟，他才能从门口的光影里站起来，慢吞吞地掀开蒙着面筐的白布。他的指节粗大，指甲上有小裂口，里面嵌着细细的面粉，但并不觉得脏，抓一把水面放上去，电子秤开始跳，最后停在九毛六。买的人说好了好了，掏出一元钱。他没理会，默默又放两根上去，一块零七分了，再拎起一根，掐掉小半截。等计数器稳稳停在一元，他才抬起头，接过你的钱。

如果你掏出的是五十或一百的大钞，那还得等上一会。他拉开抽屉，把零钱拨到一边，摸出一个验钞机，确定是真的了，还得举高了对准光线照一照。这时，递出一张大钞的人早已急得直皱眉：唉，回家自己擀面，估计也快好了。只是，面粉也得在他这里买。

说是米店，其实除了米面，也卖别的，芝麻，红豆，绿豆，花生……用一个个塑料袋装着，卖掉多少，袋口就卷下去多少，敞着。五颜六色，但又无比的朴素、整齐。后面机器上还挂着一匹匹刚轧出来的面条，散发出衣食无忧的笃定。

自古以来，中国人就很看重仪式。入学礼、加冠礼、封禅礼都是我们所耳熟能详的仪式，可见古人在很久之前就懂得去追求一种有仪式感的生活。不仅在中国，外国人也保留着这样一些生活上的习惯，诸如吃饭前念诵的约翰福音，周末到教堂里的做弥撒，此种种都是生活中仪式感的体现。

对于任何人来说，仪式感的生活都是应当被推崇的，仪式感并不是娇柔造作，虚荣的表现，它所反映出来的是一种对生命的尊重，对活着的感激。

生命总是周而复始，日出而作，日入而息，久而久之，人们难免会变得渐渐麻木起来，从而失去对生活的期待，这无疑是可怕的，更是可悲的。

“演戏，是我活着的方式，绘画，是我活着的仪式”奥斯卡最佳男主角得主阿德里安•布劳迪曾在一次采访中说过这么一句话，或许人们所羡慕的那些看起来光鲜亮丽的职业，对于从事者来说，一样是重复而无趣的。于是他选择了绘画，作为一种生活的仪式，他认为仪式是很讲究，是纯洁无污的，是不能随意的，正是这样的仪式感，才能将人们从千篇一律的生活中解放出来，从而去证实生活，思考生活在采访的结尾，他还改引了尼采的名言，“每一个不曾追求仪式感的日子，都是对生命的辜负”

生活已经够无聊了，为什么不能做点什么，让它郑重一点过起来更有意义一点呢?

活着，就是为了更好的生活。人的一生不长不短，与其痛苦的活着，不如勇敢的追求。一些人甘愿放下包袱，追求自己想要的生活，贫穷也好，没地位也罢，只要自己开心就好。相反一些人总是被物质生活蒙蔽双眼，一生都在追求豪车名宅。

走在回家的路上，一辆辆豪车从身旁经过，猛然间，车子停了下来。一位浓妆艳抹的贵妇从车上下来，名包，名表，戒指，耳环，手上还有苹果土豪金。“喂，问一下，听说这里有一个XX农家庄园，怎么走“贵妇漫不经心的问着，不时还转转自己的戒子向路人炫耀自己的财富，”不知道“朋友没好气的说着，贵妇走开了。

有位朋友在高考前面临了他人生中的一大选择，是到亲属给他找好的物质条件极为丰富的工作上开始消磨他的青春，还是上大学，自己找工作，可能清苦，却激情充实。

我替他感到庆幸，因为他选择了后者。至少，在他的人生的后几十年，都是不会后悔拥有一段动荡不安却又让人拼搏成长的岁月。

哪怕苦，哪怕累，哪怕咬着牙坚持，能清晰的听见自己自由的心跳声，那才是活着。

一张货币，放着不用，它永远也只是一张纸，流通了才能换来物质甚至精神上的愉悦；一只动物，在狭小的空间圈养着，必定死气沉沉，放回大自然，才能感受到它炽热的生命力；一段树根，变成了再精美的雕刻作品，也永远没有了生命的气息，而如果始终埋在土里，便能永远保持一颗青翠的心。

爱一朵花，可以看但不可以折下它；爱一只鸟，可以养但不要关着它；爱一处风景，就不要破坏它；爱一个人，就不要控制他。否则，你得到的就只能是没有感情没有生命力的躯壳。

石块下的小草依然破土而出，顽强生长；悬崖石缝里的树种一样长成参天大树；鹰第一次飞翔都是从高山向下俯冲；一阵风可以吹走一张纸片却吹不走一只蝴蝶，因为生命的力量、活着的意义，就在于不顺从。

我得为余华的《活着》写一篇读后感。有哪本书比《活着》更有意义，能更好地有感而发呢?是《青春之歌》，是《兄弟》还是《冷山》?《活着》，一个悲惨的故事。虽然不会像看郭敬明的《梦里花落知多少》时哭得稀里哗啦的，但看《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令我难忘：一个小村，一座小城。还有主人公福贵。

这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。

‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受显示给与我们的幸福和苦难.无聊.和平庸.作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方.他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。

福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话： 生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么……

活着是很累的，你需要为它吃饭、睡觉、劳动……

活着是很简单的，你只要懂得呼吸就可以了。

悲观的人总是有着前一种想法，所以他的生活越来越沉重。

乐观的人总是用后一种心情安慰自己，所以他的生活越来越轻松。

活着就是一种付出，付出是为了自己更好地活着。

活着就是一种收获，收获了大千世界的喜怒哀乐。

懒惰的人不明白前一个道理，没有付出的生活越来越堕落。

知足的人清楚后一个的结果，满载而归的生活越来越精彩。

活着需要忍耐，那些挫折、失意、打击都需要承受。

活着需要拼搏，美好的明天需要自己去奋斗。

坚强的人演绎着前一种观点，越挫越勇的性格激励着自己。

上进的人实践着后一种观点，越走越宽的道路欣慰着自己。

活着是一种责任，为父母，为自己。

活着是一个印证，因为自己很坚强。

活着是一次旅程，感受世间的感情交融。

活着是一种快乐，在死亡的痛苦来临之前最快乐的快乐。

活着，就用热情去感染一片天空。

活着，是命运的支撑点，在向往的处所停歇。活着，是琐事间的心跳声，感受细流的韵味。活着，是对自己坚强的诺言，冲向理想的那一边。

布满条纹的枝条上，点点嫩绿透出光芒，长大就是这样简单。尘世间，许多喧哗掩盖了最纯真的一面，他们追求复杂，在心灵纯净之地上越走越远。我不想，我不想，真的难以想象丢失了自己后会变成什么样，灯红酒绿的生活真的很好么?怎样活着，我不知道，也不愿去追求。我只知道想要有小小的幸福，看看建筑，走走路。但是现在，这种简单也会被磨灭，因为你不愿停下来，享受人生旅途上的风景。

美国西雅图时报这样评论道：“余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的。但《活着》是一次残忍的阅读，余华不遗余力地展示误导的命运如何摧毁人的生活”

这本书展现的是一个中国旧社会的大时代，以新中国逐渐成长的时代背景，从国共内战到新中国成立，从大跃进到十年文化革命，余华在真实背景中戏剧性地将福贵不断地打入生活的低谷，中国过去六十年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上。余华将那个时代的悲剧投射在福贵家中作为缩影，从地主阶级的云端坠入贫苦家庭的泥沼，福贵经历的变故一件又一件，送走的至亲，在这个名叫《活着》的故事里一个又一个地死去。但就是在余华至真至诚的笔墨中，已将福贵塑造成了一个存在的英雄，真正的英雄不在于多伟大，而在于虽承受着巨大的磨难而依然选择活着。

当那个纨绔子弟败完家产后，父亲替其还完债后便一命呜呼，或许对父亲而言，这是一种对儿子的无言的斗争，最终是以死亡为代价。当衣衫褴褛的福贵不得不为了生存向地主低头;当福贵被强行拉去充军;当他身处战乱抢夺资源时;当经历全国饥荒，为了生存而争夺粮食时，所有的一切都在向读者表明：这就是斗争和生存。