关于活着的作文,描写活着的作文

《活着》是一个让人读完后痛哭流涕的故事。它给人留下的除了悲情，还有深深的无奈，以及在绝望之中若有若无的希望。

主人公名叫福贵，名字很是喜庆。他原是一个富家公子，却因吃喝嫖赌输光了家产，最后成了佃农。青年时一次上街，被国军压走当杂役；中年时，女儿凤霞因病成了聋哑人，儿子有庆因为抽血过度而悲惨离世，他目睹了这一切，却无能为力；步入老年，相濡以沫的夫人家珍得了软骨病，最后病死在家里；女儿凤霞在生产时因难产失血过多而去世，女婿二喜也被水泥板砸死了；凤霞的儿子苦根成了他最后的希望，却因为吃豆子撑死了。多么热闹的开头，又是多么凄惨的结尾！最后，福贵牵着一头衰老的老牛，走在乡间的泥路上，当夕阳的残辉落在他们身后时，是多么的苍白啊。

福贵颠沛流离起起落落的人生遭遇，正应了那句老诗：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

生活总喜欢制造缺憾，总像在欺骗着福贵。

一个人最难过的，并不是自己已将要面临死亡，而是身边的至亲一个又一个的死去，自己却活着。

活着，难道一定是最好的选择吗？对，福贵是这么说的，我也是。

宗璞在《紫藤罗瀑布》里说过一句令我记忆犹新的话：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的。”

活下去，才是最棒的选择。

最早接触《活着》这部作品是跟着外公外婆看由此改编的电视剧。那时的我，年龄尚小，却被这部剧吸引了，并且为它哭过很多次。后来看了一遍小说，与电视剧有些出入，但传达的主要内涵并无变化。

近来，在健健那里又看到了《活着》这本书，便借来又重温了一遍。小说主人公富贵年轻时是地主儿子，用今天的话来讲算是一个"富二代".因赌博输掉了全部的家当，沦为一个贫穷的农民，在历经自己的儿子、女儿、女婿、妻子、孙子相继离世的悲痛后，富贵顽强地活了下来，感悟了一个人活着的意义。

最令我为之感动的是富贵的女人家珍，在家境富裕的时候，富贵整天在县里吃喝嫖赌，对怀有身孕的家珍拳打脚踢。家道中落以后，家珍并未离开富贵，而是不顾父亲的反对抱着刚满半个月儿子回到了富贵贫穷的茅屋里。富贵好几次说家珍是个好女人，娶到他是他这辈子的福气。他遗憾没有让她过过一天好日子，但我想家珍是幸福的，因为日子虽不如以前的富裕，但富贵的心却落到了她的身上。在家珍临终前，她对富贵说："若有下辈子，我还嫁给你。"他们是不幸的，看似一无所有，实则拥有一切，幸福也许跟钱没有关系，只要一家人的心是在一起的，那么凭借自身的努力，在困苦中也能品味幸福的真谛。最重要的是人的心能不能相偎相依。若能，怎么样都是幸福的。

我时常觉得，读到一本书便是与这本书有着注定的缘分，尤其是有着生命的书，都藏着一个真实的灵魂，它或是羞怯躲闪，或是大方利落，总以独特的方式表达着自己，《活着》便是一本有生命的书。

拨开一层层的浮华，褪去那虚荣的外表，便只剩下一个人最纯净，最真诚的秉性，便是那活着的唯一理由——为了活着本身而活着。在旁人眼中福贵的一生是苦熬的一生，可是对于福贵自己，我相信他更多的感受到了幸福。我们无权去评价他人的幸福，便如贺拉斯所说："人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。"

福贵本是一个纨绔子弟，整日游手好闲，挥霍着父亲辛辛苦苦拼来的家产，父母为他娶得一个贤惠的妻子，是米行的千金。他却依然吃喝嫖赌，输光了家产，把父亲活活的气死了。家境从此败落。自己的妻子也被岳父接走，只留下年幼的女儿凤霞与自己年老的母亲相依为命。福贵开始悔改，自己的妻子也回来跟他过日子，可是福无双至，祸不单行。福贵的娘病重，福贵在去买药时，中途却被国民党抓去当壮丁，后又被解放军俘虏。再回到家乡时，一切都变了模样。，自己的娘已去世，妻子家珍含辛茹苦的带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子机灵活泼，但最后不幸的死在医院。

唯有梦想才会让你不安，唯有行动才会解除你以后所有的不安。

我知道，你一直都明白。你说你不想这样浑浑噩噩，不想每天在自欺欺人，过着忙碌的生活，做着自己并不十分满意的事情。虽然，事情并没有那样糟糕。

你说你害怕结果会不如人意，你害怕自己想要改变的决心没有那样大。更重要的你还在明白这条不归路的艰辛。我听过你的豪言壮语，听过你的信誓旦旦，你期待那份淡淡的安心与释然。那份美好有一种神奇的力量，虽然你一直说不出为什么。我只记得你说起那些事的兴奋。你说你已经做错过一次，不能再错第二次。人生总得有一次为了梦想而奋不顾身。你告诉我你就经常会做噩梦，梦到多年后的自己如何叹息悔恨，你会哭着醒来，然后默默感叹庆幸原来只是一个梦。我与你认识许久，看你一路走来。那时年少，很多时候分www.zuowenyouxuan.com不清对与错，分不清什么是自己想要的以及别人所期待的。只是知道往前走，在等待众人所说的曙光。可是，越走，越发现，黎明没有到来，反而跌入迷茫的深渊。

致敬逆行者小小说——《活着》

蒋行是个外科医生。

自小受金庸先生及其小说影响，蒋行的梦想是便是行侠仗义。大学期间，专业书比人高，把“剑走江湖的英雄”逼成了“平平无奇江湖郎中”；就业后，只够吃咸菜的工资使其钱包扁扁，与巨大工作量根本不成正比。这两年结了婚，年前刚生了个大胖小子是他唯一的慰藉。

怎料，本是阖家团聚的新年疫情爆发，医院紧急通知医务人员回院工作。蒋行听闻立马蔫了，“孩子才半岁大，我感染了这个家怎么办？”他如是在日记中写到。

蒋行没料到这场疫情来势如此凶猛，他和同事们每天睡在办公室，给家人打个电话已是稀事。逐渐有医护人员病倒了，更有人被一些偏激病人恶意感染，每天被不断增加的病患数与公司群里疯传的同事被感染事件压得他夹缝求生。

这时上级发布了征志愿医生支援重灾区的消息，几日后寥寥几人上路。蒋行忽然没了消息，家里人才意识到出了问题，同事搪塞藏不住玄机：蒋行瞒着家里人报名了。

蒋母当即在病房门口嚎啕大哭；妻子又气又怒，终小声抽噎起来，看到3天前发的消息还没回复，更是哭到了呼吸过度，最终恶狠狠地敲下了：“你再不回来，我跟你离婚！”

读过无数与生命、梦想、信仰有关的文章，或者生命厚重，或者梦想长青，或者信仰崇高；兴许是我的阅历不丰，见识浅薄，它们给我留下的映象并不深刻，甚至只是在脑海里片刻逗留，稍纵即逝。其中有一位例外，这位似乎适合安静地在轮椅度过一生，却无论从行为上还是思想上向来不肯停歇，他就是破船不沉的史铁生！而他的《命若琴弦》却使我一读再读，这个身罹重疾却笔耕不辍的男子想来是更适合阐述信仰、梦想与生命。

人，该如何自处于世，尤是境遇难堪时。

老瞎子弹断一千根弦，聊罢一辈子人事，若寻到可使他眼睛复明的药方，让他瞥一眼这个从来没有见过的世界，大概这便是他活着的意义。可又若当他真弹断这拴着他希望的一千根弦，找出治盲药方时却发现只是一夜白纸。那一刻，他心里又是作何感想？我想除去心微痛与声长叹，更多的是满心感激！感谢他师傅的良苦用心，留下的一把琴与一页纸以及一千根弦支撑着他度过一个个难熬的日夜，同时他也终于明白缘何“咱这命就在这几根琴弦上”。于是，老瞎子学着老老瞎子的做法告诉小瞎子“不是没有药方，只是自己弹断的弦不够多要1200根才够。”接下来的生活会是怎样的，书中并未提及。

“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”

因这样一句话，我认识了余华，邂逅了《活着》。心想，这书究竟囊括了怎样的一个人以怎样的姿态去度过这以笑为哭，生死徘徊的人生。我贫瘠的想象力在自我思维的匣子里打转，呼之欲出的答案在我合上书的刹那隐约流淌在了笔尖。

相比于其他的大部头，这本拥有着从漫漫长夜中孕育出的黑色封面的薄书更具有不凡的重量。余华说：“我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度”。福贵则就经历了一生的苦难与失去，成为余华笔下的那个人。从他身上，折射出了中国近几十年来的动荡与变迁;从他身上，也折射出父辈与老一代人的隐忍与苦楚;从他身上，更折射出一种几近乎英雄般的气势与荡气回肠。

福贵是一个英雄么?是的。他是一个英雄!而困苦是他最亲密的“伙伴”，伴随着他从一个阔少爷走到一个下田耕作，为生计发愁的庄稼人，也伴随着他从徐家浩大家业、人丁兴旺，走到最后只有一头名叫“福贵”的老牛陪伴。恍惚回首，这一生究竟要历经多少磨难，才能把心与身投放回天地间，而人究竟需要多强大的忍耐力，才能扛起这些从天而降的沉苦负担。人生的意义究竟在哪儿?很多人追问。有的人似乎找到了，而有的人似乎还在寻找的路上。

无论在什么时候，无论遇到什么困难，我们最先想到的，到应该是那一道闪光的彩虹：生命!

——题记

读完《在沙漠中心》这篇文章，我的心收到强烈的震撼。我被在濒临死亡的作者内心的平静所折服。在那样寒冷，而且又没水的环境中，他居然可以如此平静的面对生命，虽然作者在初次面对困难时，有过绝望与痛苦。但在痛苦绝望过后我们看到更多的是作者对生命的乐观：没有水，作者便将衣服放在身旁吸收露水;太寒冷，作者便将自己埋在沙子里;面对死，作者便想起自己曾爱过的人，与自己的工作……

这一切，都可以看出作者对生的追求。而我们呢?

如今生活好了，我们这一代少年从小就生活在温室里，什么家务也不让干。只要认认真真的读好书就行。面对这样的生活，居然有人还不好好珍惜，因为一点小事就自杀!

有一位13岁的初中生，因考试没考好。回到家被他妈妈说了句：“照你这个烂成绩还不如别读了，别浪费家里的钱!”便认为是他妈妈讽刺他，嘲笑他。认为他妈妈看钱比看他还重要。便选择了自杀!而当他从楼上跳到楼下的一瞬间，他不知道他的父母，他的亲人有多么的伤心，多么的难过!

《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

主人公曾经*赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾!

作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。

李白浪漫脱俗，杜甫的家国同心，曹操的伟岸胸襟都是一个个诗意的世界。

——题记

世人常说“成长之路且行且吟且留墨；消逝之路，把关留心，诗意连连。”前人离不开诗，后人也离不开诗。一诗一体味，一镜一世界，那诗人脱俗的情怀，那词人困惑慨红尘遥望天空下的叹息声，那一个个诗人构思创造的新思想，新空间，无不给后人留下丰富的联想与价值不菲的“诗意”。正所谓，“前不见古人，后不见来者”，无前人之理，那得后人之念。

诗，留下着触动心灵的一笔。它曾激起万千浪花，在莎士比亚的手中活灵活现；它曾述说李白孤寂的守影，对酒当歌，不乏情，却是无人伴之；它曾寄托多少个世人，诗人的思思念念，多少个边塞壮心，以及恒古不灭的报国之情怀和万千大道的悲欢离合之情。诗啊！它不曾离去，也不可能离去，比之世人的七情六欲，它才是最好的载体。

诗，被喻为最能述说故事的文体，是最能烘托情感的文章结构，也是最令世人难以忘怀磨灭的新世界。就像佳肴一般，吟过一“口”，便深深烙印期间。更像李白手中的酒，一入肠肚，方知万千尘土，大千世界如何的美，如何的孤寂“无情”，这便是一个世界的诗意。