我们常常说“没有规矩，不成方圆”，是在强调规则的重要性。因为在我们的社会中，每个人应该做什么，不应该做什么，这都是由相应的社会规则确定的。我们每个人都应该怀着一颗敬畏之心，去遵守这些规则。
你看那野马与战马的价值，自然会明白他们之间的差别。野马固然自由，没有束缚，自由自在，但其终究只是饭桌上的一道菜而已，而战马驰骋疆场，帮助主人破得了敌军的千军万马，它自然是无价之宝。
同样的道理，一个人遵守规则，按规则办事，他就会对这个社会接纳，造福于社会。如果一个人不遵守社会的规则，那他就不会被社会所认可。
我们读《西游记》，发现早期孙悟空无拘无束，发展到造玉皇大帝的反，大闹天宫，孙悟空就是一个“破坏者”的形象；等到孙悟空头上戴上了紧箍咒，一路除妖降魔，保护唐僧取得真经，这时的孙悟空就成了一个造福人类的形象。
不要想当然的认为，社会规则是对你的自由的束缚，影响你个人的健康成长。
古代能成名成家者，多数出于所谓的豪门大族，为何？其中一个重要的原因，是因为豪门大族经历数百年，甚至上千年积淀，形成一套完善家风，规矩多，而且非常严厉，良好的家风，有助于他们能培养出更多的人才。
检摄于外，整齐严肃，持守于内，主一无适。主一无适便是敬，敬者是无时不敬，无时不慎的沉稳，是恭敬炎敏坦然悠远的收敛，敬是一种人生态度，他不是黎明即起，勿多勿恋的日常习惯，也不是一书未点完，不看他书，专一治学的勤奋，它彰显一个人的境界和格局，灵魂因此而升华，心亦幻彩。
敬畏之心，是如履薄冰的谨慎和虚怀若谷的态度，因为有了敬畏，纵使身居高位也能明晰心中经纬，才能时时提醒自己，不要得意忘形，贪得无厌，曾国藩曾说，人生最好的状态是花未全开，月未圆，因为时时秉持这样的理念，在攻下南京，剿灭太平天国，手握重兵，他才能抵御诱惑，不为所动，从容写出倚天照海花无数，流水高山心自知，这样境界高远的诗句，才有勇气将自己的号改为涤生，洗涤掉过去不好的东西，重获新生，才有从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生的境界
弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁、虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。
法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
但自从人类文明时代诞生的那一天起，人类就再也没有用平等的眼光看待过其他的生命。可是这些生命却实实在在地存在于我们身旁。“万物平等”，是的，人们常常是这么说的，可是人类对那些和他们一样有生命的万物都做了些什么呢？
人应常怀敬畏之心。心存敬畏则不会在被社会敲打得头破血流才迷途知返；心存敬畏则不至于在成功之路上误入歧途、掉入深渊；心存敬畏则不至于在四面楚歌、跌入人生谷底时追悔莫及……
学会律己，从怀有敬畏之心开始。俗话说“不以规矩不成方圆。”。只有在社会整体有机组合中的每一份子都自觉遵守规章制度时，社会才能井然有序地运行。然，不少规则却形同虚设，发挥不了其应有的作用。倘若惩处的方式再严厉些，不少人便会不寒而栗、敬而远之，从而心生敬畏之意。对违规的惩处手段的敬畏足以警示我们学会律己，有了敬畏之心，才能自觉约束自我，才能在人生旅途上走得更远，以稳健的步伐迈向理想的远方。
常怀敬畏之心足以不偏离航向，理想之舟便只顾风雨兼程。古语云：“凡善者心身有正，言有所规，纠有所止，偶有逾矩，安不出大格。”我们足以见得怀有敬畏之心可以让我们不触及事物的底线，不以身试险，是我们得以茁壮成长的重要保障。沉重地落下的戒尺，触目惊心的惩治条款，盛气凌人的劝谏，这些都令我们心感敬畏，使我们不偏离航向，更加坚定地驶向成功的彼岸。心存敬畏，犹如点亮了一座灯塔，在灯塔的周边是暗礁密布，它无不在警示着我们去避开，以免沾惹上不必要的麻烦。心存敬畏可以引导着我们向更明亮处行驶，踏遍千山万水，也莫要固执地在征程上栽跟头。
常言道，人应有敬畏之心。尤其是在教育愈发被重视的今天，不少家长开始教导孩子有所畏惧。敬畏生命，敬畏尊长……而在我看来，与其“畏东畏西”，不若心怀无畏。
诚然，敬畏在社会中发挥着不容忽视（不容小觑）的积极作用。从小教导孩子敬畏生命，可以让孩子在成长过程中珍视自己、他人的生命，珍惜自己人生的分秒与点滴；教导孩子敬畏尊长，可以助孩子养成孝顺、谦虚的美德；教导孩子敬畏规则，可以让孩子在立足于社会时不至于被“毒打”得头破血流……敬畏式教育仿佛能在很大程度上给孩子创造一个顺遂的未来，给社会培养其需要的“人材”，给我们国家一个按既定轨迹前行的推力。
然而，敬畏也并非完美。敬畏在很多时候往往与约束和桎梏联系起来。确实，当我们满心敬畏，上至天地神灵，下至草木土石都成了我们敬畏的对象时，那恐怕才是最值得畏惧之事。当我们不分对象而敬畏时，我们便是（成了）没有思考的机器，当我们只一味敬畏而不敢心怀质疑时，我们便失去了理智。试想一条法律出炉全国上下都只知对规则需敬畏，而不敢提出“出格”之论，法律如何完善？如果这样，“创新”这一词何来存在必要？反正我们该敬畏老祖宗留下的东西，怎能“胡乱变动”？
图片读罢，揽卷长思，仅2张图片，却真切道出人与自然之关系。不禁引人唏嘘。杠杆上，看似是对于猎手有利，其则不然，试想，猎手如若开枪，当熊坠落之时他自己也必因失衡而丧命。因此，人与自然从不是“独善其身”的关系。而是休戚相关，荣辱与共。所以我们唯有敬畏自然，顺应自然，方可与之和谐共处，方使人类得以长存。
敬畏自然者自古便有之。如明朝大家方孝孺所言：“凡善怕者，必身有所正，言有所归，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”宋名家朱熹于《中庸注》亦云：“君子之心，常存敬畏。”都在告诫我们，智者长存于人间，因当懂敬畏，因当常怀敬畏之心。对天地敬畏，对自然敬畏，对生命敬畏……对该敬畏之事敬畏。
当任何事物一旦被赋予“生命”这个词语之后，它的内涵就绝不仅限于一个鲜活的肉体，它包含了一种最高尚的灵魂，即“生命”。生命不仅是本能，更是一种馈赠。敬畏生命，它不仅仅是一种理念，更是生存方式。
当你面对人世间众多的个体，他们鲜活的精魂在你的双眸中翩翩起舞时，我们应当以一种崇高的姿态去欣赏他们，去领略他们心头的那一缕风景。每个人都是美丽的，每个富有独立思想的人都是值得敬畏与尊重的。生活中，我们需要的不是所谓的相互倾轧与彼此诋毁，而是一种容己容人的态度去悦纳对方，从平淡的生活中发现生命中最朴实而最可贵的美。敬畏生命当然不是只承认人类自我的价值就罢了。
它包括向大自然一切的生命致敬。从庞大的象狮虎豹，到微小的蝼蚁爬虫，它们的每一种存在都是大自然所赠予我们的美丽与精彩。我们并不因其渺小而忽略其存在，而正因其不可多得而珍惜其宝贵。自然也是有生命的，树木也是有生命的，就连空气也是有生命的。
我们无时不刻不在感受它们的呼吸，无时不刻不在倾听它们的心跳。我们所拥有的仅仅是自己，对于整个大自然，我们只是一个过客，无法独占其瑰丽，更不能永久的保有。对于与我们共同生活，甚至比我们更先占据这个空间的生命来说，最好的生存之道不是征服，而是妥协。一种同生命之神圣不可侵犯而做出的妥协。
3月28日下午2点30分，华晋焦煤王家岭煤矿发生严重透水事故，153名工人被困井下。艰难的救援工作自此展开。
救援的困难程度超乎想象，虽然所有的人都很努力，但是几天之内却收效甚微。虽然如此，但是救援人员，指挥人员却始终坚守，不曾放弃。终于4月5日，在事故发生整整8天8夜之后，希望的曙光随着欢呼声来临。从９名到１１５名，平安生还者的名单不断拉长。从料峭凌晨到正午暖阳，迎接被困工友升井的风门一次次打开。１５３人中已有１１５条顽强生命平安获救。在王家岭煤场通风巷广场群众的含泪欢呼中，这个传统的清明节变成了百余名工人兄弟的“重生日”。
在这场救援中，有太多的瞬间让我们感动：
救援人员的许诺----只要我们能下井，就能把你带出井。
王君省长的承诺----那怕只有万分之一的希望，也要付出百分之百的努力。
还有矿工家属那最催人泪下的一句话----我真希望有人能被救出来，那怕他不是我的父亲。
这一切的一切体现出的，正是对生命的无限珍惜与敬畏。
2003年突然袭击中国的SARS病毒因与中华菊头蝙、果子狸接触而爆发；2014年以臭名昭著的动物——蝙蝠为宿主的埃博拉病毒肆虐非洲；2020年作为一种动物性病毒的新型冠状病毒在中国大多数区域爆发……一件件令人闹心的事情摆在我们的面前，告诉我们：无论是现在，还是未来，都要敬畏动物，实现人与自然和谐，便能使你我都安好！
敬畏动物，是维护生态秩序的重要因素。曾有位名人说过：“你眼睛看得到的，是一个物种的灭绝；你看不到的，可能就是一片生态系统的崩塌。”如果我们不能持有一颗敬畏之心去保护动物，反而去滥杀大量动物，终究是会导致一片生态系统的崩塌使我们人类都无法与自然实现和谐稳定发展，更不会促进动物生态系统的可持续性发展。毕竟动物是自然生态系统中的重要组成部分，敬畏动物，保护动物也是在维护生态系统。
敬畏动物，维护生态系统稳定，保障人民生命健康，维护社会稳定。动物是自然生态系统中的重要组成部分，是大自然赋予人类的宝贵财富，敬畏动物也即为保护动物，不仅关系到维护生态平衡的稳定，更是与我们人类的生存、发展息息相关。2020年的新型冠状病毒肆虐中国，导致人民生命健康遭到危害，影响经济增长，不利于社会稳定和谐发展。这足以使我们每一个人都需要去明白保护动物的重要性。
我日夜辗转反侧地思念着我那心目中充满着神奇、美妙的衡中。当我第一眼看到衡中的录取通知书时，我惊喜地呆住了。我手捧着通知书，眼睛望着美好、蔚蓝的天空，心儿便飞向了那既遥远又近在咫尺的令人向往的学府—衡水中学。
终于，我在思念和忐忑不安中迈进了衡中的大门，我顿时被这优美的环境，严明的纪律，飒爽的风貌，文明的校园所感动。我突然感到一股力量涌遍我的全身，由缓到急，由小到大，由平静到澎湃，它叫醒了新的自我，刷新了我人生新的一页。
高一新生的军训是苦的，是累的，是酸的，但也是热情的，是迸发的，是甘甜的。从高亢嘹亮的口号声中，从铿锵有力的踏步声中，我感受到衡中的气势磅礴，男儿有泪不轻弹，巾帼不让须眉，那种坚强的品格，坚定的意志，坚持的勇气，激荡着整个校园，并溢向了四方。是父母的宠儿，在这里变成了石人儿；是家中的孩儿，在这里变成了时代的弄潮儿。
再不能依偎在母亲的膝下，但我们站在了书山脚下；再没有香甜的巧克力饼干，但我们拥有丰富的精神食粮；再没有舒适的弹簧床，但我们可以酣睡在知识的海洋。对同学之间的温馨可以吮吸，对知识的奶酪可以贪婪，对胜利的果实可以“偷抢”，而衡中就是实现这种美好愿望的神灯。