中国文化有很有趣的现象，例如，既要我们“君子坦荡荡，小人常戚戚”，又要我们“见人只说三分话，未可全抛一片心”……同样的，在我们现在生活亦随处可见这些矛盾，网络查字的方便与快捷，越来越少人去翻字典，甚至连字典都不会用；明知道有些东西多吃无益，可还是管不住自己的嘴巴……矛盾，古往今来都充斥在我们的生活中。
近代中国的时候，中国处于内忧外患的境地。内，有以国民党派为主的不愿抗战，主张攘外必先安内地政策；外，又有外来势力对华的虎视眈眈。当日本第二次对我们发起大肆地侵华战争时，国民党的部分爱国人士，觉醒了，看到了，如果中国被灭了，那么，国民党和共产党的斗争便不存在了，也不会再有因为谁统领中国的问题出现。后来，国共实现第二次合作，联起手来积极抗战，形成了抗日民族统一战线。在国共关系变化和国民党的态度转变来看，他们，在那种时期就是抓住了这个矛盾的关键，来解决问题。而关键就在，到底是先抗日，还是继续“攘外必先安内”呢？显然，国民党做出了一个正确的选择，为抗战胜利打下基础。
好奇怪，莫名其妙的想为自己写一篇日志，不带有伤悲也没有夸张，只是真实地写下最真实的自己。
真正的我也许还是个话唠，但绝对的讨厌喧哗。相信我，我虽然可以一直喋喋不休，但我更爱一个人捧着一本爱看的书静静地靠在一个安静的地方呆一下午。我可以一个人骑着单车回家，不在乎是否有人陪伴，可能是适应了孤单，但也许是享受安静；我可以和朋友一起热热闹闹的谈天说地，也可以在她与别人相谈正欢时悄悄退出，站到队伍后方浅浅微笑；我可以在绝对喧哗的时候仍然稳稳地写着作业，但也能在很安静的时候说个不停。
真正的我也许真的很冷情，因为我真的很少打听别人的事哪怕是我身边的人，就好像一点也不在乎一样。我可以在你在我的身边时对你笑的灿烂，但也可以在你远离我的身边时只是礼貌的点头，似乎只要一远离我的生活圈便只是陌生人；我可以因为一点点小事就说对不起或谢谢，我也可以在你给予我任何东西时都会想办法偿还除了感情；我可以我可以在认定了的时候在乎到底，我也可以在决定放弃时再不回头。所以有时候，我真的拿不准自己，到底是什么性格的人。也许正应了一句话，当你真正看清自己时就说明你再也没有进步的机会。我该庆幸的，不是吗？我还有进步的机会。
记得在某文章上见过一句话：“人是彻头彻尾的矛盾体。”我一时莞尔：这话倘用在我身上再合适不过了。
我常常在古典与现代、高雅与庸俗等等方面，矛盾地徘徊。
我喜欢古乐。安详而悠然的乐曲自古琴上缓缓流出时，我可以背倚斜阳，怔怔地听至群星闪烁。这时的我，仿佛溯着时光的清流，望见伯牙和子期，望见李白的月亮、柳永的兰舟……可是，我也同样喜欢流行歌曲。邓丽君的柔情、王菲的另类，我都欣赏。甚至，我也听那些被妈妈称作“吵得不似人声”的摇滚。
我爱极了古诗词。一本薄薄的诗集能让我夜半无眠。我喜欢在漫步时信口吟出“空山松子落，幽人应未眠”，在休憩时道“闲敲棋子落灯花”，在雨后拈花：“知否，知否，应是绿肥红瘦。”恨不能只身飞回那唐风宋雨之中，与陶渊明饮酒赏菊，和辛稼轩挑灯看剑……可是，我同样喜爱各类现代文章，不仅是各种温婉的散文，更有另类洒脱的网上文学，略带颓丧色彩的后现代小说，危楼连耸的科学幻想小说等等。不那么纯真，不那么恬淡，却真地让我爱不释手。流连于充盈着城市气息的小说中，我同样痴痴感动。
《雷雨》是我读过为数不多的中国名著之一。我想，它强烈的戏剧冲突是让这本书如此经典的原因之一。
就从我们书上的两个例子看，首先是周朴园和侍萍的相认。两人虽然说曾经十分相爱（不过个人认为十几岁的孩子不一定就是爱情，不过总得找出点理由来发展情节嘛。）但在几十年后，他们之间的矛盾开始放大。周朴园是一个遇事希望妥协、缓冲、敷衍③，而在别人面前又想树立封建权势形象的复杂的人。介于自己的社会及家庭，他是不会轻易跟侍萍相认的，尽管他口口声声地说还保留着这样那样侍萍的习惯。而侍萍，一个苦命的女人，年少无知的时候爱上了阔少爷周朴园，于是有了一生的坎坷，但她依然忘不了周朴园。如今与周朴园相见，嘴上说自己受的苦是周朴园用钱弥补不了的，但始终还是希望周朴园的承认。这样，老一备的恩怨变得格外的扯不清。而当后来侍萍知道四凤怀了周萍的骨肉时，这种对立的矛盾冲突则更显尖锐。
通过《矛盾论》我们可以得出一个结论：矛盾无处不在，矛盾存在于事物内部和事物外部，无论是何种状态的事物都存在矛盾。事物内部的事物彼此存在着矛盾，而在事物外部，事物与事物之间又存在着矛盾。
那么现在就出现了一个问题？什么叫矛盾？简单来说，要给矛盾下个定义很简单，那就是对立统一。矛盾的规律就是对立统一规律。要掌握矛盾的规律，就必须掌握事物之间对立统一的规律。那么先问几个问题：
一颗石头存在矛盾吗？
一个人存在矛盾吗？
我正在写作存在矛盾吗？
这三个问题可能会让人感觉很无厘头，怎么看好像都是不存在矛盾的。但是如果你这样认为，那说明你并没有切实的理解矛盾的真正内涵，矛盾在任何时候、任何地方都是存在的，即矛盾存在于任何时空中。而一颗石头、一个人、我正在写作，这三件事同样是存在着矛盾的，它们存在于矛盾之中，矛盾又包含在它们之中。
根据毛主席的矛盾论，矛盾是世界的本质，世界正是因为矛盾才存在，没有矛盾就没有世界。所以也不要指望说找出一件事情来不存在矛盾，当一件事物不存在矛盾的时候，那就代表着它并不存在。事实上，无论我们看见什么、听见什么，或者正在做什么，它的内部事物之间的关系，以及它的外部之间事物的关系，就都是矛盾了。
社会的每一次进步，必会凸显它新的较为尖锐的矛盾！在科技腾飞、经济旷达的今天，矛盾更是层出不穷！其中较为普遍典型的莫过于“医患矛盾！”具体问题，具体分析！（但这个问题真要具体分析起来，似乎还不太容易！）首先，我们得明确：根据现今社会进步的全面状况，存在这样的矛盾是必然性的！下面，就让我对这个问题做一段简要的表述！
“医患矛盾”通常指医者（行医机构）与患者之间的碰撞与摩擦！且这种碰撞摩擦不仅仅是单纯地来自于单方面或双方面。它的成因应该是多方面的！其中深层地包括了我国医疗体制改革、医疗经济、技术局限；社会舆论激化与政府法制缺全、有关单位行政效率低下等因素在内！（当然，也不排除医疗机构与患者自身的原因！）
至于个中原由，且请听我一一道来：
我国自改革开放以来，财政部门就开始逐渐减少对医疗机构的“关爱化”，并最终系统地将其推上市场！而维持好的医疗体系的保障制度是少之又少！医疗机构因此本能地演变成利益所，而不是善堂！由于缺少国家技术支持与财政补贴，医疗机构为维持运转，在经济失和的市场上挺首奋发，很快形成各种各样的潜规则、作战计划：开大方、卖假药、收红包、搞回扣……一时间道德与利益的天平严重失调！随着物质水平与物质要求的不断提高，再加之群众、媒体的舆论喧哗，矛盾冲突日益剧烈！医者与患者之间明显保持着距离，缺乏着互动与信赖！
看到这个题目很多人眼睛都亮了，毕竟现在很多人对这句话可以说是相当的了解了，这句话就是毛主席在体育之研究中写过的一句话，他认为如果一个人仗着自己的强大而去专治欺负弱小，那么他也可能会变成弱者，一个弱者如果能够凭借自己的努力不断奋斗，那么它也可以变成一个残弱，强弱之间是可以转化的，这由此可以看出毛主席在这个时候就已经有矛盾的相互转换的意识了。
生活中处处充满矛盾，这就要求我们要学会处理。贝壳学会处理了接受痛苦还是安逸地生活的矛盾，才得以酿成圆润珍珠；宝剑学会处理了经历磨炼还是平静做平庸的铁的矛盾。才得以寒光四射；毛毛虫学会处理了接受茧缚还是安于现状的矛盾，才得以变成美丽的蝴蝶。面对生活的种种矛盾，需要我们学会用乐观、自信、坚强去处理，这样，我们才能活出七彩人生。
坚持不懈，用信念驱散心中的矛盾。司马迁乘笔直言，不溢美，不隐恶而遭宫刑。此时他是矛盾的，在尊严与理想的矛盾中徘徊。他用信念驱散心中的矛盾，坚定不移地坚守自己“成一家之言”信念，最终著成流传至今的《史记》而名垂千古，得到后人的尊重。而项羽在乌江边，处于“苟活而重建江山”与“无面目见江东父老的羞愧”这一理想与现实的矛盾中，他放弃心中的信念，自刎于乌江，留下的只有人们无声的叹息。陷于崇高理想与残酷现实中的我们，需要用信念驱散心中的矛盾。
《矛盾论》是今年以来对我影响最大的一篇文章，文章中对现实中存在着的各种冲突矛盾作出了解释——所谓矛盾，其实是既对立又统一的。
矛盾自古以来就为人们所争论的对象，譬如晋末陶渊明对理想的追求和对现实的矛盾，汉末孟德的志向和面对历史周期律的无奈，甚至于后来近代史上名族资产阶级革命的妥协性和软弱性，都可以看见矛盾的影子，这些事物的存在在今日的我们看来，是不合理的，但《矛盾论》是这样解释的：“矛盾是自发的，存在于事物内部的。”从这个角度再去看矛盾，一切就都清晰明了了——陶渊明追求理想但当时的现实和历史大势让他不得不屈服，选择隐居山林；孟德打击豪强和特权阶级为寒门书生点燃灯火，但当时的社会制度及阶级划分不得不让他熄灭火炬；近代资产阶级在未革命时和无产阶级一样受到帝国主义和封建主义的压迫，所以他们在革命前和革命初期渴望革命，需要且愿意革命，但由于当时我国的民族资产阶级发展尚未成熟，不得不依靠帝国主义和封建主义，在革命中后期时，资产阶级会发现继续革命，自己的利益也无法保证，所在存在妥协和软弱，这也导致国民大革命失败。这就是矛盾的对立和统一。
昨天晚上，我跟爸爸发生了一场“天大”的矛盾。
昨天夜晚，妈妈有事出去了，爸爸陪我在家写作业。我一直在发呆，这些题怎么这么难呀，文章也之么长，字还那么小，我该怎么写呢?要是妈妈在就好了，她会帮我读，也能帮我分析做题，两个小时地去了，我还是没有写几个字。结果，被爸爸发现了，爸爸很生气，严厉地批评了我，“你的学习态度不端正，依赖心理太强，太懒惰。”我相当的不服气“光说我，你自己在干什么呢?妈妈在家就不会这样”我在心里嘀咕着。爸爸看我认识不到错误，而且还不服气，一怒之下把我暴打了一顿，还把我的书扔到了厕所，把书给弄湿了。我愤怒到了极点。“打就打么，扔我书干什么，真不是一个好爸爸，妈妈从来不会那么做的，真希望爸爸赶紧出差工作，几年也别回来，那才好呢!”我越想越伤心，在那里哇哇大哭，哭得像没有了亲人，哭得泪水像滚滚长江水。爸爸这时来到我的书房大声地对我说：“今晚把作业写完，都是因为你懒惰的问题，自己写，写完了再睡觉，也是对你的惩罚。”我心里更加难受了。但是我还是不想写，“要是有人来帮帮我那该多好呀，妈妈快回来吧!”正在这时，妈妈回来了。我高兴起来“太好了，妈妈在我需要她的时候出现了，上天保佑呀!”妈妈帮助我阅读短文，理解题意，一直陪伴着我把作业写完。真是“世上只有妈妈好。爸爸太粗暴，太可恶了!”