疫情肆虐下，漠视“展露”出它邪恶的手脚。它一面“慈眉善目”地给群众戴上冷血的镣铐，禁锢舆论于一小隅囹圄，另一方面又将真相，事理扫地出门，气急败坏地驱逐追寻真相者。就在这片喧哗吵闹声中，有多少人漠视了文化认同，漠视了后台的真相，一头栽入“集体无意识”的怪圈中，在人群推搡中亦步亦趋人云亦云，最终成为了无意识的提线木偶，被社会與论所利用。
从“山川异域，风月同天”中，折射出大批国人对文化的漠视。一衣带水的邻邦在危难关头为我们献上的物质与精神的双重馈赠，在国内掀起极大的反响。所谓的“漠视者”便“挺身而出”，公然宣称这是“文明的歧视链”，鼓吹“无用论”与“抄袭论”，一边倒的支持“武汉加油”式的摇旗呐喊，电光火石间点燃起舆论的火药桶，将整个事件推向高潮。诚然，“武汉加油”式的口号的确有着凝万众从而平劫浩的巨大力量，但“风月同天”式的含蓄词句不更深入人心更为震撼吗?漠视这份文化珍宝的人在生活中大抵也是个失败者，最怕某些人一生碌碌无为却称颂平凡可贵，他们在真正的文化面前被羞辱得抬不起头，却嘴硬得像块石头，可怜地坚守着内心中的小小的自我安慰!
文化本就是精致典雅的，就算在当今事态紧急的局面下，它的温度、内涵也并非是无处安放的，更不应该惨遭唾弃侮辱。反观我们本身，我们是否也正不自觉地漠视着那些本扎根在国人精神深处的文化血脉?“长冮十万文宣吏，羞对扶桑半联诗”终究是句玩笑话，我们应当正视已迫在眉睫的文化缺失问题：曾几何时，我们将城市拟人化，将情怀饭圈化，将群众模糊化，我们似乎已经走进一个死胡同，呐喊着贫瘠如念经般的口号。而这些终究是粗糙的，无法直击心灵的，我们的精神仿佛也因融入狂热的集体中而贫乏甚至“粗暴”了，更甚，有些不自知的群众抢先占据了道德的制高点，对传统文化反戈一击，悲哉悲哉!希望“风月同天”的浪潮过后，这片“满地鸡毛”能让国人醍醐灌顶。
“对真理而言，信服比流言更危险。”尼采如是说。私以为漠视正渐渐成为杀死真相的锋利血刃。那些自栩掌握真相的人往往漠视了幕后的真相。疫情爆发前夕吹哨人们的警诫成为社会控制下的“谣言”，而群众们不过是被某些人牵着鼻子走的看门犬，在舆论引导下的配合着作吠反对两声罢了，真正敢挺身而出掀起遮羞布的人寥寥;疫情爆发时期，吹哨人李文亮牵动着万千人民的心弦，而在铺头盖地的祝福声中，他仍在所谓的反复“好转”又“转危”中永远闭上眼睛，群众们亦不过是听从指挥的啦啦队员，在舆论指挥下整齐划一地排演着感动与痛心的回旋舞，而其中李文亮英雄逝世的真相却埋没在群众热烈的汪洋大海中。被漠视，甚至显得无足轻重。正如阿兰.德波顿在《新闻的骚动》中所体现的，漠视是纵容真相流失的元凶，当我们被集体情绪和集体意识左右时，又与屠宰场中任人宰割的肉猪有何区别呢?在抗击疫情中，我们赞美驰援武汉的“逆行者”们，而对于事实与真相，我们也应成为“逆寻者”，摘下社会为人们戴上的呆板面具，不再袖手旁观。
疫情终将过去，冬天亦自会返还我们一个烂漫的春天。我相信，这次疫情带给国人不仅是疾病上的攻克，还应有思维上的深层次的点拔!
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