宁可独身赏梅,不甘共分一羹-议论文作文700字

更新时间:2023-02-05 14:58

“群体的无意识行为取代了个体有意识的行为,是现时代的显著特点。”当我们习惯于把数量作为衡量强弱的标尺时,勒庞走向了常识的反面,揭下了“多数”看似强势的面具。此时,相较于多数的盲目,少数的那丝理性之光,便显得弥足珍贵了。

多数之所以与强势挂钩,在于其看似在数量上的更胜一筹,及“少数服从多数”等观念的根深蒂固。然而我们却忽略了多数在精神层面上的盲目不自知,物化的强势绝非等同于精神的强势。诚如鲁迅笔下的那些“麻木无知的看客”,见激昂之士就义时,冷漠麻痹了神经;见可医结核的馒头时,贪婪却扭曲了面孔。试问,这就是所谓的强势吗?明明是一群思想的矮人!而在如今这个社会每一个毛孔都被无限放大的信息时代,那些自诩为多数的网民,用着为了激起更多人狂热的激情与无意识跟风的“正义”言论,褫夺着个体的理性与良知。我们谁都不想沦为王小波笔下“不考虑价值取向,呼吁提倡起来精神充沛,无人能比”之人。

因此,在多数中抽身而出,从理性的层面,从客观的角度看待问题便显得尤为关键。即使环顾四周发现只有寥寥数人,也无需害怕屈服。因为这正是黑赛所言的“通往自己的路”。当梭罗告别尘世的纷纷扰扰,独向瓦尔登湖拥抱生活时;当查尔斯抛弃了多数人垂涎的生活,前去追求绘画这轮明月时。谁都清楚:他们是少数,却绝非弱势。敢问马寅初,是什么支持你在亿万唾骂声中举起了《人口论》?敢问梁漱溟,又是什么给予你勇气在大会上拍案而起,针砭时弊?是在激流中不愿泥沙俱下的理性,他们是少数,甚至个体,却是精神巨人,是国人的骄傲!

当然,敢做少数不意味着为了新标新立异而刻意而为。通过追求与众不同来获得自我认同,仅仅是作茧自缚,不过是为了满足自我小小的虚荣罢了。

“我是一个顺从的孩子,但我只听从自己。”面对多数,萨特告诫我们要服从自己真正的声音。不如谨记:多少、强弱仅是相对而言,选定自己的那条“着了火的荆棘路”,勇敢向前吧!

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