不同的作品有不同的思想内涵，而同一作品，由不同的人来品，也会有不同的学术见解，正所谓子曰诗云他人言，“三口”成“品”也。一花一世界，一叶一菩提，一草一情趣，年龄不同，“品”的意境就不同。比如品茶，孩子们喝茶，说它像药，无病不宜喝；青年人喝茶，说它像生活，总是很苦涩，遍布荆棘；老人喝茶，说它苦尽甘来，浓苦过后便是沁人心脾的芳香一缕。时代不同，品的内容也不同。且说时尚，封建时代，讲究古典之美、中庸之道，美得让人婉约，保守得让人留想；新文化时代，讲究外来美，美得让人不可触及；而信息时代，则讲究一种张扬个性的开放之美，美得让人潇洒，美得让人痛快淋漓。
“品”喜欢广纳百川，就如古代圣明的君主一样，喜欢广纳言，把不同的人的见解全部集中起来，进而采取有效的兴国安邦策略。
“品”需要知识的滋润，需要智慧的呵护，没有了它们，“品”是“品”不出什么价值的，只有拥有了它们，“品”才可以源远流长；“品”也需要理想来作动力，一个人如果没有理想，不求上进，就会成为“井底之蛙”一样，对世界只能“品”出井那么大的天；“品”的彼岸是成功，成功之路非“一日之寒，冰冻三尺”的力量，而是“台上一分钟，台下十年功”的毅力与坚韧。
当然，“品”也有弱点，它怕不负责任的流言蜚语，怕毫无边际的夸夸其谈。如果那样去“品”，“品”出的不是进步，也不是真理，而是落后与消极，是不真实、不健康的虚妄之“品”。如果“品”得漫无边际是虚幻，是脱离现实的狂想！
当下，正值风华正茂的青年人，如果真的去“品”，就要从“品”的根基、“品”的真谛去着眼，要充分给予“品”以营养，赋予“品”更高的智慧、更宽广的眼界、更博大的胸怀。只有这样，我们才敢言“品”！
但愿人们能通过你的口、他的口和我的口，组成一个真“品”来。
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