这一式对记叙、议论两种文体都适用。它指的是用若干有针对性的诗句或名言，支撑起整篇文章的框架。比如2008年安徽卷满分作文《带着感动出发(忘不了)》，作者选取海峡两岸的华夏儿女作为抒写对象，深切表达了因感念大陆、思恋故土、心怀感动而出发的美好情怀。在“我要回家，越过浅浅的海峡，带着感动出发……”一语的统领下，分写的内容都以诗句发端：
A.“听说北方有民歌，只有黄河的肺活量才能将他唱响，从青海到黄海，风也听见，沙也听见……”
B.“掉头一去是风吹黑发，回头一望已雪染白头。”
C.“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……后来啊，乡愁是一湾浅浅的海湾，我在这头，大陆在那头。”
如此处理，整篇文章扣题紧密、脉络清晰，而且底蕴丰富，容易获得阅卷教师的好评。
【运用指南】
“诗句式”方法更适用于有一定文学积淀的考生。
我曾问自己，人类有什么了不起，那些人写的东西有什么了不起，人类不过就是一些元素堆起来的有机物罢了，那些人写的东西也就不过是有机物的日常生活罢了。
另一个我问自己，那为什么你看到一些文字，总是止不住地热泪盈眶，停也停不下来。
我沉默了。
思考之后，我的出的结论是，我的泪是为那些最真的情，最实的意而流，为他们不顾一切执着于真我而流泪。我不是为一个有机物而流泪，不是为一个肉体而流泪，而是为肉体里伟大的灵魂而流泪，为文字背后那个坚定的意志而流泪。为人类特有的真情流泪。
我看着那些文字，字里行间都是大写的“我"。真实的人物“我”。
不久前看《史记选读●赵世家》“杵臼谬日：小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！抱儿呼日：‘天乎天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀
杵臼可也。”是何等大义之人才能说出“请请活之，独杀杵臼可也”！我的眼泪不可自制地流
淌，献给我敬佩的这位先人。
后文又写程婴日：“不可。彼以我为能成事，故先我死;今我不报，是以我事为不成。”遂自杀。一开始我不解，思索之后，我肃然起敬，苦笑着擦泪，脑海里又想起来另一个和他一样的人。