尼采在其著作《悲剧的诞生》中探讨了太阳神与酒神的对决——理性的太阳神终归逊色于代表美与激情的酒神。而惠庄之辩正是这样一场逻辑与艺术的对抗，一次诗性向理性的反戈。
无疑，惠施是苏格拉底式的思辨智者，他以追求真理的硁硁执着驱赶人们逃脱感性的判断。我们固然应当肯定这种态度的求真与严谨，但过分的固守规律反而会将人引入机械主义的死板。“人不是齿轮。”精密的科学计算不适用于我们生来便被赋予对美无限渴求的头脑。当教条式的理性成为压制一切的力量时，柏拉图无情地将诗人从他的“理想国”驱逐，只因辞藻那天马行空的想象诱惑人们远离真理的“至美形式”。但倘若生活不再容许分毫蹈理性之上的酒神高歌，恐怕所谓“理想国”也不过是美饰后的加工厂，不同形状的灵魂被扭曲为千篇一律的“理念模板”。因此，尼采指责太阳神以其理性的光辉，扼杀了酒神之美。
而庄子以其凌空蹈虚的想象力超脱了物质形式的束缚，以审美的目光打量万物，岂非“酒神精神”之典范？“当我们凝视世界，世界也凝视着我们”，而庄子选择以感性打量世界，自然物我一体。雪莱曾叹：“诗人是未被承认的万物的立法者。”诚然，通过诗性的目光距离被无限压缩，生命之美成为最高追求，果壳中尚有宇宙——日光下秩序井然的逻辑世界，在酒神的宴席中彻底瓦解。尼采指出，现代人对科学的信仰不过是用达尔文取代了远古的神祇，却在远离诗性之美的歧路上愈行愈远。固然“虚无主义者”尼采的论断有其偏激之处，但在这个被技术颠覆的信息化社会中，独立的个体又将如何跳出太阳神那机械化的天鹅绒陷阱呢？
我的回答是，取太阳神之荣光，投酒神之怀抱。在这个海德格尔斥为“技术化的千篇一律”的时代中，作为勇立浪尖的青年人，既不能颠倒黑白、否认真理，更应在内心亲近艺术与美的酒神。需知，“感情有理智所不能理解的理由”，面对功利化的社会浪潮，人要想不至于沦为“自己工具的工具”，须逆物化之流而上，颂酒神之高歌，攀艺术之云梯，在理性与诗性水乳交融处直上时代的巴别塔直抵天堂。
相信吧！在酒神的殿堂中，一切艺术与美将得以发扬！
颂酒神之高歌-议论文800字相关内容
当生活遭遇挫折，当你遇上挫折，你会怎么办？或许，你会选择逃避，找了个避风的港湾;或许，你会选择哭泣，用泪水清洗伤心欲绝的心灵;或许，你会选择求救，寻求可以依靠的独木舟，抑或只是一根树枝;傅雷曾长叹：不经历磨难的逃避是轻佻的。哭泣之后你又将如…
“自古套路得人心”想必不少人听过这句曾风靡一时的网络用语。套路，原指武术上的技巧、程式。是前人为后人踏出的一条捷径。俗话说“前人栽树，后人乘凉。”但我们又怎么能只顾享受祖上留下的阴凉树影？套路，用好了会是生活中的助力，但需切记，不可依赖于“…
《诫子书》有云：“明以修身，俭以养德。”古往今来，节俭都是永不褪色的话题，然而到了现代，黄钟毁弃，釜瓦雷鸣，节俭逐渐体现过去式的趋势。但无节俭则无自制，无自制则无底线，斯语诚善！那么作为学生的我们，要如何践行节俭呢？节俭需要自制。巍巍大秦，…
现如今的人们仿佛都很厌恶套路，以至于“套路”这个原本中性的词汇已经开始偏向于贬义。与此同时，大家也开始频繁地将“套路”一词置于一个负面的语境之中。不过，这样频繁的使用反而使“套路”一词的定义开始变得有些暧昧不清。因为套路在我们的日常语境之中…
人生的道路上会遇到许多坎坷，可能由于一些错误，老师将其他同学的错加在了你的身上，大声批评，无论你怎么解释他都不愿相信，这时候，你会不会气得浑身发抖？考试成绩出来后，平常成绩都比你差的同学忽然考了一个比你高的多的成绩，你会不会闷闷不乐，甚至与…
套路，是被视为习惯的生活方式，它的最终成果是集体思维。在现代人的生活中，套路更是无处不在，对待前人留给我们的套路，我们应心怀敬畏，但也要常有突破，不忘创新。自古以来，我们的先辈就在茹毛饮血中摸索出套路，又在套路的完善中走向文明的高地。从石块…
托尔斯泰说过，理想的书籍是智慧的钥匙。时光穿云，历史的溶溶长河中，书籍汗牛充栋，每一个开明的年代都少不了阅读的影子。它使一个文明振兴，一个国度崛起，一个个生命更精彩。知阅读，让生命更精彩。陕西女孩祁琪每天要走20几里崎岖的山路才能走到学校，…
“你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。”刘墉的这句话告诉我们，只有勇于挑战，才能给生命带来方向。这样就要求我们勇于挑战，以此来丰富充实人生，增加其厚度。悠悠岁月，弹指一挥；转眼之间，光阴流去。长江后浪推前浪，那些勇于挑战，成就伟业的人…
树之高，源于根之茂；叶之盛，源于环境之自由。新时代的浪潮下，一代梦想即将起航，一代梦想即将生发。如何让梦想之花茁壮绽放？如何让理想之花长久飘香？唯有积累微尘之力，破除束缚之拘，方能成就峻极之卓越。长久积累是卓越的坚实基础。“山不让尘，川不辞…
古往今来，人类的发展与进步似乎时刻与灾难息息相关，世界万物皆是如此，若没有宇宙之初的那场大爆炸，尘埃何以聚集成星云，若无陨石的从天而降，何来恐龙的灭绝生物的进化。由此我们可知。灾难并不仅有恐慌与死亡，我们对灾难的理解也不能仅停留在这冰山一角…
中华悠悠发展进程绵延不息，中华儿女从传统文化不断积累智慧，在传承中推陈出新才让中华文化永葆活力。且看题匾时“翼然”“泻”字取自古典文化中，“还须偏于水”据情境化用于古文，“泌芳”两字独创独有意境之美。其它领域亦然，在成功之前不可避免经历模仿…
快乐是痛苦的回味，快乐是痛苦的升华——题记快乐人人之所求，痛苦人人之所惧。大家在这两者面前表现出的举动截然不同。但是，现在我想问你——-朋友，在面对爱与狠，乐与悲时，你也如此吗？如果是，那么你能真正理解“快乐”二字的蕴义吗？你能真切地感受到…