亲爱的同学们：
大家好！十分荣幸能站在这里，作为学生代表发表演讲。今天我演讲的主题是科技探索未来，奋斗超越认知。
回望我国航天事业的发展，先辈们怀着探求之梦与扛着兴盛之责一步步走来，经历了无数的艰难险阻。正因为无尽的宇宙等待我们发掘，中国的航天事业才以科技与奋斗不断开创。
科技攻坚未停步，实现飞天梦。万户飞天梦，嫦娥神话说，航天的蓝图早已刻在中国人的心上。观天象、制历法，是科技应用的最初体现。我们古人用自己的智慧，筚路蓝缕，以启山林，开创了属于中国的航天事业。千百年来，若无科学家们无数日夜沉浸科技攻关，怎有“天问一号”“嫦娥五号”的成功和飞射时的举国同庆？怎会有与月球背面土壤的近临接触？同学们，科技攻坚虽难，却是我们开启宇宙奥秘大门的关键钥匙。只有突破科技壁垒，才能延续千古登月情怀，攻破难题创造奇迹。
岁月很长，人海茫茫，你的生活也才刚刚开始。
未来的方向是我们谁也无法预测的。都说诗和远方永远在更远的地方等待着你，那个地方大概就是未来。不管你经历了怎样的挫折和困境，你都应该有着一颗积极的心，勇敢的看向未来那属于自己的远方。
有的人看见了属于自己的未来，那他就是付出无限的努力去坚持。就像是米芾，他从小练字，我想也正是因为他能够看到未来的方向。尽管在这个过程中他遭遇过质疑，遭受过打击，但是始终不愿意放弃。写的不好，那他就一天天的坚持着些，缺少了大家的风范，那他就把曾经所有伟人的字迹都开始临摹，少了自己的味道，那他就集先人之经验，融入自己的一笔一划，然后创造出属于自己的字体。我想在这个过程中，米芾也曾想过放弃，他也曾失落过，无奈过，但是他对于未来不放弃，仍然保持着自己对于未来的美好向往，这也才能无限的鼓励着他勇敢的前行！
有的人看不见属于自己的未来，就会在一次次的虚幻中迷失了自己的方向。
就像是方仲永，他自小便有天赋。在五岁那年不知道书写工具为何物的情况下就向家人索要，并能立即写出诗句。这样的能力就连王安石都不得不夸赞。可惜的是，他只是迷茫于当下，看不到自己的未来，只能成为父亲赚钱的工具，日复一日的将自己的天赋逐渐的浪费掉。只留下了曾经少年时候的影子供人羡慕和钦佩，却也只能够拿他晚年的经历当做是教导孩子的一个教训。
人生之路，以其多样和繁盛充实着我们的生活，亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值，我尤为欣赏大李,认为他的人生风采。
不可否认，爱岗敬业，勤于奉献，变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采，他让我们看到，平凡如你我的小人物，也可以通过潜心所热爱事业的创造，为人生延展与增添价值;酷爱摄影，跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着，将青山悠悠，流水深深的美景定格于镜头瞬间，带给人们以美的感受。这样的人生，同样具有风采。
但是，我还是认为大李风采。在他的身上，体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向，一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥，志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下，人们往往为了一纸文凭，一个空名争得头破血流，而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。
我们的社会，需要“老王”们用精妙的技艺增添精致，需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究，我们就很可能被禁锢在当代截面上，难以博古通今，继往开来。我们的国家，亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思，矢志创新的精神继承前辈的学问，寻得生命科学的奥秘，无愧于先人，造福于后世，这样的人，又怎能不具风采?
岁月不居，时节如流。
在短暂的时光中我们应该学会去做对于我们有意义的事情，不能只是去把时光荒废。毕竟一个人的时间是有限的，还可能被各种事情所束缚没办法时刻都随心所欲的做事情。所以，对于空余时间的把握，我们理应格外重视。
如果你因为不够优秀而烦恼，就应该去寻找努力变得优秀的方法。无论是在空余时间手捧着一本从书店刚买来的书籍也好，又或许是去图书馆呆了一上午也好，保留对于文字的热爱，从文字氛围中获取成长。你也可以去追寻自己所喜爱的方式，去考察，去追寻，可不管是哪一种，都要下定决心，花费功夫。
如果你因为身材不够完美而烦恼，就应该去努力锻炼。你或许会选择少吃一些来减少卡路里的摄取，又或许会增加运动量来维持身材的比例。当然，你也可以在健身房办张卡，又或是跟着晨跑大爷大妈们一起跑步……方法有很多很多，关键在意你如何选择，如何去做，如何维持好习惯的养成。
我的一个朋友曾经就不懂得珍惜，于是他失去了最美好的时光。后来，他开始努力奋斗，努力学习。通过他的努力，让他有了飞跃的成长。而从他的这份成长和经历中也让我看到了珍惜当下的可贵。
这是一个全员“联网”的时代，随着信息技术的发展，科技、信息、网络逐渐渗入我们生活的角角落落：人们通过它社交、娱乐、购物……对于社会上较年长的大多数人来说，这是近十几年间新近发生的、颠覆性的转变，是否接受、如何接受、接受到何种程度，或许是因人而异的选择。而对于一个被称作“00后”的年轻群体来说，诞生于信息时代，在网络的陪伴下生活，就像呼吸一样自然。
满足了基本生存需求后，人天生就有社交与娱乐的需求。这或许能够解释为何社会调查显示00后常用的APP中社交与娱乐软件占了“半壁江山”。00后作为一个大多人仍没有收入的群体，大热的淘宝则排名较后。排除了理财、购物等实用功能，互联网对于00后来说，很大程度上是一个虚拟的社交空间与娱乐场所。它提供便利的交互、庞大的信息量、精致的视觉效果以及与无数人对话的可能，也因此造就了前所未有的新一代，以及前所未有的生活方式、价值观、科技观……
关于奋斗者号的成功，习总书记亲切地来信祝贺。习总书记的贺信字字真挚有力，使我读后感慨万分。“奋斗者”号的成功，是中国强大的证明是科研“深潜精神”的成果，启示着我们青年学生当持续参与科技创新，为实现中国梦而努力奋斗。
成为海洋“蛟龙”，中国正以其伟大科研成就走向世界。贺信中道，“奋斗者”号研制及海诚的成功，体现了我国在海洋高技术领域的综合实力”。自泽东同志于建国时提出“可上九天揽月，可下”五洋捉整。”我国科技领域便开始全面拓展。从工具单一，技术薄弱的艰难开端到如今自信地发表贺信，其中艰难险峻不可尽数。作为青年学生，我深感自豪，我们中国已成为海洋中的“蛟龙”，可畅游自主地探索海洋奥秘。无论是“天问”保火星、拼娥”达月球背面，无一不向世界展示中国科技上的蓬勃发展。此为对科研工作者的贺信，更是对中国的贺信。
优秀文化塑造美好人生。优秀的文化氛围对人潜移默化是深远持久的。教育方式不同，对人的培养有时会产生重大的影响。
在孩子的教育上，不同的父母的教育方式的差异，会对孩子的未来产生重大影响。
在我国古代的传统教育中，人们普遍重视孩子品德的教育。对一个人的评价与考核的时候，往往把品德放在第一位。即使你有再高的才能，如果品德太低，往往会被人被人瞧不起。
在现代社会的教育中，品德教育往往被人们忽视了。现代社会教育中，有些父母只重视孩子的考试成绩，而忽视了孩子能力的培养，我们暂且称之为“重成绩者”；而有些父母则注重孩子创新能力的培养，我们暂且称之为“重能力者”。家长重视的方向不同，造成了孩子走上社会以后会有不同的命运。
唯成绩论者，培养出的人只是一些只会夸夸其谈，说大话，却做不了一件小事的人物。在考试场上，他们能轻易的取得好成绩；而要做一项具体的工作，这是他们的弱项。历史上著名的“纸上谈兵”，说的就是那些手高眼低，不会做事的人。
重视孩子的能力发展，就会注重孩子在实践中获取知识。因为在实践中产生疑问，激发了孩子的求知兴趣，导致了孩子在更广阔的范围，更深的程度上自主的获取更多的知识。同时在实践中，孩子的能力得到锻炼。
莎士比亚说过“ 生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题。”以至于到最后，我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择选择无处不在。面朝大海，春暖花开，是海子的选择;人不是生来被打败的，是海明威的选择;人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是司马迁的选择。莫言说每个平淡无奇的生命中都蕴藏着一座宝藏。只要肯挖掘,沿着哪怕是微乎其微的一丝暗示，也会挖掘出令自己惊讶不已的宝藏。
人这一生，要面临无数次的选择，小到今天我们吃点什么，大到在一些关键时刻的决策。就如美国女孩凯金斯，因从小佩戴助听器被同学耻笑。在她最无助时，她的父亲告诫她：“发现你的优势且坚持做下去”。丢掉助听器后，凯金斯发现自己擅长篮球。当她带领校队拿下冠军时，她发现周围的人不在嘲弄她反而友善的与她交往。这让她意识到当初的选择无比正确，正是这一选择让她如愿进入美国女篮。
艾伦特说：“发展成长最有力的原则在于人的选择”。譬如我国古代的方仲永，年少时天赋异禀。本是可造之材，奈何他画地为牢，止步不前最终泯然众人矣。正如爱因斯坦所言：“天才和勤奋，我选择勤奋。因为成就来源于勤奋”!
十八岁的我们，正立于时代之潮头，对未来充满愿景，期待，或许也有害怕。未来发展的方向是什么？未来的道路在哪？这样的问题，奋斗自会给出答案。如人们所言：“只需每斗，无问西东。”无论花季的我们落于哪里，都可通过努力绽放青春之花。
面向未来，切不可困于过住。被“过来之人”的人生教条所束缚。老一辈之人虽确有更为丰富的人生阅历，但其所音所行，却并非无上至理。如诗言，新花催旧花，后波推前波，为是世间之常态。惟有敢于突破传统，探索全新未知之事物，方有更为烂漫的未来。否则，不过是将过去在现在重复一遍。而此种人生，又何谓奋斗？或如李贽(错字)，敢子在满朝儒生士大夫中发声，批孔子之言为“犬吠”，正是此种对盲从的反对与独立自我的追寻，方才开创了明清之际这一思想活跃之时期。与我们亦是如此，若是被固有思维束缚，不敢触碰未知的未来，怕是后人有知，也只能“哑然失笑耳”。
浅析《芝加哥》与《未来主人翁》的主题表达
今天的诗乐会向我们展示了诗歌与音乐之美。我认为这美有着不同的角度与内涵，有时是单纯来源于艺术技巧本身，有时是恰如其分地寄托了美的情感，还有，便是我今天要与各位分享的一点浅见中涉及的内容——诗歌与音乐中蕴含的思想性与现实性。在这里，我所举的例子是台湾著名诗人余光中1958年创作的《芝加哥》一诗，以及台湾音乐人罗大佑初步构思于上个世纪70年代的歌曲《未来主人翁》。
1878年，马克思所说的资本主义缩小地球的运动正在轰轰烈烈地展开，美国当时的第二大城市芝加哥如醉饮了春雨的竹笋，疯狂地向天空争夺地盘。余光中将其水泥森林的城市风貌比喻为“钢的大峡谷”。作为一个旅居的异乡人，余光中遭受着强烈的压迫感，也许来自于群兽般的摩天大楼，也许来自于惊人数目的钞票，也许来自于资本主义意识形态的文化霸权，也许来自于高度发达的科技文明背后精神信仰的沦丧。