我不是一个喜欢追星的人，听歌没有一定要听谁的歌，歌曲只要是能够动人心弦就可以了，无论是阳春白雪还是下里巴人。很少关注娱乐圈总觉得那里只是我们的茶余饭后谈资的产生地。当我从09年的五月开始喜欢、关注韩庚我觉得自己有些变得不可思议。原来以为自己只是花痴，看见帅哥自然会多看两眼，当我真正守在百度韩庚吧几乎一年的时间后，发现不是那样。他的身上或许是寄托了太多人隐隐约约的没有实现的东西，我们才会近乎疯狂的迷恋一个人。迷恋他的时候又会反思、对照自己，我可不可以像他一样为了实现自己的梦想用尽所有力气，可不可以为了家人过得更好而变得更加坚强，可不可以在异常排外的国度里宣告自己祖国的美好与伟大，可不可以在无人理解、外界猜测谣言纷飞的时候保持冷静、乐观的心态。
生活有时候让我们不再相信吃亏是福，不再相信只要努力、勤奋、坚持就可以成功，我们开始想去找通向成功的捷径。可是韩庚却向我们展示了那些被怀疑的真理依然闪耀。所以我们愿意站在他的身后，去看他一步步实现自己的梦想，从他身上汲取继续前行的力量。
与其说喜欢韩庚，不如说我更加喜欢他的粉丝--庚饭。她(他)们真是一群可爱的而伟大的人。用自己的爱感染者所有进入庚吧的人，用自己的行动去履行着不悔的诺言。我只是一个在庚吧潜水的人，一个都不敢向别人高傲的宣布我喜欢韩庚的人，但我会低调的喜欢，陪着庚吧的人一起哭一起笑，等我真正有勇气的时候加入那个可爱的群体吧。庚饭表现出来的理智、清醒、善良、坚强让我很感动，有什么样的明星就有什么样的饭，她们的话直抵心底。高调做事、低调做人渐渐成了我的工作准则。原来我也一步步沦陷了。她们说爱上韩庚，会中毒。我不敢说爱，因为爱字太重了，我只能说我已经中毒，但这个毒药会教会我如何走下去。
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当夏的激情蜕变成秋的温存，当夜的宁静幻化成晨的灵动，我又背起了书包，背起了梦想，自信的走进校园，走进高三。高三到底是什么。可是高三是什么?是学哥学姐眼中的人间地狱，是老师眼中“只要肯攀登”的山峰，还是成功人士眼里的基石?我无法用语言诠释高三…
泰戈尔曾说：“人的一生有着深刻的愿望，雕塑、绘画、诗以及宗教，我们为之付出不懈努力，不为别，只求不朽。”认定一个目标，为之奋斗终生，心在焉，终点就在眼前。在黑暗中曲折前行，不畏艰苦，心要在焉。是什么让韩信屈于胯下之辱，只为日后一次搏击?是什…
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大树坚强不屈，百折不挠，是勇;小草依靠大地，屈腰伏身，是智。古之成大事者，无出智、勇二字。李广老当益壮，年逾七十仍披挂上阵，北击匈奴，是勇;毛遂锥袋自荐，脱颖而出，是勇;谭嗣同以死明志，唤醒后人，是勇;桑提亚哥用生命与巨鲨战斗，败而不倒，是…
“人的生命就像琴弦，拉紧了才能弹好”史铁生在《命若琴弦》中如是说。的确面对人生大段犹待弹奏的乐章，“佛系”、“安逸”，只会让生命之弦松弛，只有秉持对不朽功业的满腔热忱，方可绷紧人生之弦，奏别样风华。诚然，有人认为，在这个指数式发展的社会中，…
自信之人非妄自尊大或菲薄之辈，而是能以洞若观火的元认知水平明晰自身长短，理性行事，步步为营，做到“既往不恋，当下不杂，未来不迎”之人。他们知足常安却也不止步不前，进取积极却不会贪得无厌，自信地超越当下的自我。自信之人知足而乐、守己自持，但绝…
亨利·梭罗有言：“每个人都是一座圣庙的建筑师。”自信者的安分与野心不仅不矛盾，反而缺一不可。他们走在自己的朝圣路上，只有不断安定着自身，也不断超拔于自身，才能筑成自信的圣殿。蒋勋于《生活十讲》里所言的安分守己的自信者，坚守的是本心。恰如《世…
苏子有词曰：“堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。”我以为，将多数、少数与强势、弱势相提并论，与庄子驳斥的“小大之辩”无异。多少、强弱是相对概念，会随环境不同而发生转化;值得我们反省的，在于是否有为自己所处立场负责的自觉。在人类长期相扶…
“真理从不偏袒任何人。”诚哉斯言，在当今一片“真理掌握在少数人手中”的自负狂热与“沉默的大多数”的缄口不言交织的舆论场上，孰强孰弱，不在多寡，而在真理“鹿死谁手”。诚然，“少数服从多数”的默许横亘古今，但若团结渐渐异化为苟同，难免落入“群体…
老子在《道德经》中有言：“道生之，德蓄之，物行之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德。”道德是人们共同生活以及为人处世的准则，而道德修养则是个人为达成自我追求，或为实现社会宏愿，在言谈举止、思维操守有所秉持，坚定践行。而千百年来，不同时代对于道…
暑假，本来是给孩子们一个快乐自由活动的时间，可现在好多孩子比在学校轻松不了多少。这是怎么回事？孩子们忙于上各种辅导班，是他们自己真心愿意吗？韩愈在《师说》里说“爱其子，择师而教之”，看来，家长们很爱自己的孩子，那么孩子们接受这份爱吗？这是真…