关于现代的作文,描写现代的作文

近日，几名大学生举牌呼吁拒绝圣诞节，坚决维护中华传统节日，这一行为，再次将中西方文化交战的问题推向了人们的视野之中。那么对于现代西方文化，我们的中华传统文化应该怎么应对呢？是拒不接受，一味排斥，还是海纳百川，全盘吸收呢？

我认为两者都是一种极端，有些片面。拒不接受是一种固步自封，一种排外封闭保守思想的体现，而全盘吸收，则不利于传统文化的传承，使我们忘本。对此，应当坚持以我为主，为我所用的思想，才真正有利于传统文化的发展。

首先，我们中华优秀传统文化的优越性是无可否认的。华夏文明有上下5000年的悠久历史，也是四大文明古国之一。在历史发展过程中，老子，孔子，孟子等众多的优秀思想慢慢汇聚在一起，并互相影响，最终成为了指导中国人言行和心理的中华优秀传统文化。在此文化的影响下，中华儿女中涌现出了一个又一个的伟人。感动中国中的人物，哪一个不是大爱至深的体现呢？由此可见，中华文化拥有自己的优点和存在的必要，我们绝不能将其置之不理。

想必每个人都看过《梁山伯与祝英台》这部古代的爱情电视剧吧，没错，我想我应该比任何人感触深，他们的故事十分感人的，可是你们知道现代的梁、祝吗？

曾经王母娘娘说过：“问世间情为何物，只叫人生死相许！”这说明了爱情的伟大，说道爱情，它是一个看不见摸不着的我东西，也许有些人感觉到诗人美妙吧，我也有这种感觉，可我不得不批评现在的某些人了，他们拿爱情当做游戏，总是欺骗人家的感情，而且据我所知不只是男生甩女生，玩弄女生的感情，还有女生也一样，有两段话在我们年轻人这里流行了很久很久，女生对男生说的是：花花世界花花心，现在男的没良心，见到美女就动心，对待处女很用心，风流过后就变心……而男生对女生说的是：花花世界花花心，现在女的没良心，见到帅哥就动心……这几句话可在我们年轻人这里流行了好久的，其实我觉得好像也像他们说的一样，好像社会是真的是这样，我有很多为什么，不知道为什么社会会变得如此的糟糕，不知道社会为什么如此乱啊，不知道为什么社会会让人这么贪慕虚荣呢，真的让我想不明白。

说了那么多，让我们进入正题吧，爱情对于我来说的话，我觉得它神圣而不可侵犯，我想我对爱情还是很专一的，因为我才喜欢过一个人！

随着时代的发展，人们的生活发生了许多变化，从以前的解决温饱问题到现在的追求高品质的生活，是人们对现代的生活感到应接不暇。随着社会的经济的快速发展，人们的生活工作也慢慢的进入了快节奏的状态。现代的人已经没有了以前的那种淡薄、平静之心，特别是80末、90年代的人来说更突出，大家都讲究快速，以至于现在快餐经济越来越强大。

我们从小就开始自己的学习生涯，每天都在争分夺秒的学习。随着时间的推移，我们的知识不断的增长，知识面也逐渐变得广阔，社会责任感的意识也不断增强。时间，见证了我们的成长。而如今，许多的青少年却不懂得如何合理的运用时间，却浪费时间在上网，玩游戏等娱乐活动，并没有充分把握时间。俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。认真把握好每一分每一秒，珍惜每一秒的学习。

我们从小就开始学习，目的就是为了长大之后有一份稳定的工作。当然，学习的好坏对工作没有决定作用。工作的成果大多数都处决于工作的态度。可有些人总想着自身的利益，却无视了企业自身和市场的需要，从而导致了社会发展的进程。而有些人也认真对待自己的工作，明确自己的目标，并且朝着自己的方向去努力，去奋斗。同时，他们还对自己的工作有些不一样的看法。工作不能一味的枯燥，而是要有创新。通过自己的工作结果来发现自己的不足，并且加以改正和学习，从而达到工作有所进步，有所创新的效果。

宗法这块巨石在几千年前就被投入了中国这片土地，而它溅起的水花与波纹，直到今天仁绵延不绝。但从现代社会的城市格局来看，倘若仍以宗法亲缘来限制，甚至束缚家庭成员，是否有些不妥当？或者说，这本身就是一种与道德绑架类似的“宗法绑架”？

我们并不否认家族在历史潮流中所起的积极作用，家国天下的情怀也同样被我们统领。但我们必须要看到，在当今少层次窄领域的血缘社交下，传统的家族联系早已面目全非。就像本市最近的小王面临的困境一样，他的家族聚会好似和他毫无关系，他甚至感到陌生、无趣、厌烦。这恰好暴露了当今的家族问题。

在我看来，影响家族关系的根本因素在于地缘。现代高度发达的通讯设备与软件对于维系家族联系当然起到了一定作用，但由于小邻关系的消无与同姓聚落的分散，使原本深刻地血缘联系逐渐疏淡。原本多层次的成员联系，逐渐变得简单一化。现在的年轻人对于疏系甚至断系的亲情没有认同感、归属感，难以在家族聚会与交流中融入。久而久之，自然对家族聚会感到厌烦。而家族长辈在逐渐单一化的联系中，仍旧保持着传统格局观，难以理解与认识年轻一代的困境。于是认识的差异性激化了两代人或多代人的矛盾，这在城市中表现得尤为明显，这也正是小王遇到的问题。

读过《家》之后，心中有许多复杂的情节，让我了解到现代社会制度是多么的美好。

它写出了高府中一代年轻人的悲剧，一个时代的悲剧。同时也写出了在那个时代的人们正在漫漫的觉醒。

觉新这个封建大家庭和旧礼教毒害下的悲剧典型。他虽接受过五四新思想的激荡，但处于“长房长孙”的特殊地位，身手封建伦理纲常特别是‘孝’道的熏染，铸成了他委屈求全的顺从性格，他既同情支持弟妹们反封建的抗争，又屈从于于封建势力的压力，自觉不自觉的维系着封建的抗争，又屈从于封建势力的压力，自觉不自觉的维系着封建系统的权威。在专制和压迫面前，他只能选择“作揖主义”哲学，妥协屈从，成为时代的落伍者，他的一生现在极度的矛盾痛苦中。

觉新他不满于黑暗的旧制度担忧逆来受顺，着让我不由的感慨，现在年轻人生活的轻松美好。现在没有多少父母会强迫自己的孩子做他门不喜欢的事，现在的父母如牛马般在为孩子付出所有。年轻的一代人每天都生活在平等下，没有不公平，没有强迫~~~~所以我们要感恩，感谢现在的社会。

物质和金钱是现代社会发展必不可少的要素，也是生活中一不小心就会跌进去的陷阱。古人教育我们要勤俭节约，艰苦朴素。我曾经以为这是在过去物质匮乏的时代才使用的道理，在物质极大丰富的今天，已经不必传承。可是节约的理念却在今天被赋予了全新的含义。原来时光之水冲刷下，留下的最终会是金子。

有那么一段时间，我总是想买东西。每次收到快递我都会欣喜地拆开，在为自己得到了一件物品而露出笑容、脚步轻盈，可这种快乐是转瞬即逝的，最多也不过就是持续几天，日子没过多久我就想购买一些新的电子产品，又或者是服饰鞋包。即使不用担心金钱的问题，到头来也只是浪费了自己的时间。商品堆积如山的储藏室，一些买来的小物件早已堆满了灰尘，而当初那种购物得来的喜悦心情也已经不复存在了。

过去我看到一些在各个领域做出了巨大贡献的名人生活依旧比较简朴，从不铺张浪费，甚至一件衣服穿了好几年，也不去换，只是感叹他们懂得勤俭持家，保持了节俭的生活态度，而如今再看又有了不同的感想。袁隆平先生不重视物质生活，除了传承中华民族勤俭节约的传统美德，更重要的是他可以将那些消费的时间节约下来，投身于研究当中。而一些商业大亨对于自身的穿着打扮不甚讲究，则是因为他们还有更广阔的经商天地去开拓，因此不需要把自己囿于生活俗物之中。

你会时不时看看手机生怕错过信息吗？你会收到信息后无论在做什么就立刻查看吗？无休止的手机提示音；层出不穷的微信小红点，在信息爆炸的时代里人们却困于“信息饱和”。“信息焦虑”已成为新的时代弊病。

“信息饱和”究其本质是因为网络时代信息来源丰富且便利，铺天盖地的信息像瘟疫一般在人类世界里传播开去，当生产速度远超消化速度，信息过剩便是这般顺理成章的出现了。正如齐美尔的文化悲剧论所说：现代化的深入和大量碎片化的景观对个体的冲击导致个体在现代骚动中的无聊，无助，以及极度空虚，并使现代文明陷入极度困境之中。生怕自己错过任何信息的当代人已深陷困境身患“绝症”，但这种“现代病”的“病症”是什么呢？

人性的贪婪，让人过度依赖网络，拥有海量信息却失去了知识。网络时代信息唾手可得，然信息不等同于知识，知识是人类对物质世界以及精神世界探索的结果总和。“百度一下，你就知道”，这种轻松便捷获取信息的方式，让人失去的探索的过程，并引人逐步走向“无知”的坟墓。信息时代，你我皆有“信息全书”，然区别于你我的不仅是知识储备更是智识高低——统率调度知识的能力。

“不日新者以日退，一个国家一个民族只有不断革新，不断解放思想，主动适应时代，才能在竞争中日益强大。”正如老一代的乌鸦为达到目的，而结合当时环境条件，努力创造机会去喝水，这无不提现先辈们在中国环境处处受限的情况下，为谋求发展，坚持勤勤恳恳地学习和劳作。

时光的车轮滚滚向前，新一代的“后浪”以新的方式继续发展，改变人们的生活方式，正如新一代乌鸦甲用吸管喝水。在先辈们留下的经验基础上，进一步高质量高水平发展，解决人们日益增长对美好生活的需求。

规则，是让我们学会经验，而经验，则是让我们用来打破规则。自改革创新以来，科技产品日益刷新我们的眼球，以前人想象不到的方向发展。就如新一代甲乌鸦喝水使用吸管一般。新一代与老一代都以“善假于物”来使自己达到目的，但“于物”的便利与否，则是需要新一代的青年去冲破外界束缚，打破规则，立足经验之上。假若受老一代所设定解决办法的规则行事，则会画地为牢，固步自封，思想得不到解放，从使眼界，乃至国家复兴进程变得更加缓慢。因此，作为新一代的我们需主动解脱束缚，用多角度，多方面看待问题，以谋求更适中国发展之路。

9月24日下午5时，柳州高中孔子国学社成立仪式及首届“文昌讲坛”在该校会议厅隆重举行。这一活动得到了校领导的高度重视，校党总支书记、校长李昌林亲自为“文昌讲坛”揭幕。还邀请了柳州市文庙筹备委员会委员孙代文教授在首届“文昌讲坛”上为同学们做了题为“柳州市文庙历史沿革”的讲座。

该校年初为孔子塑像、到今天成立孔子国学社、开办“文昌讲坛”等，通过一系列的活动引起同学们对中国国学和传统文化的兴趣和认识，从而在学生中普及和传播国学知识，让现代学生明白、理解和重视学习国学的重要性。通过国学的学习以实际行动来传承和弘扬中华传统文化。