关于心在的作文,描写心在的作文

读完《牧羊少年奇幻之旅》，心中有所感，无法压抑，故写下此文。

书中，作者将哲学沉思、宗教奇迹与奇幻想象融为一体，读来生动有趣。在令人为主人公感到紧张或高兴的同时，还总能让人陷入沉思：天命是什么?什么是世上最大的谎言?如何追随属于自己的天命?随着故事的展开，这些问题逐渐浮现在眼前。

主人公圣地亚哥因为曾做过的两次梦，以及吉普赛老妇人和撒冷王的话语，踏上追寻天命的旅途。正如书中的撒冷王说：“天命，就是你一直期望去做的事情。”现实生活中，天命即是理想。很多人在特定的阶段会确定自己的心中所期，无论是灵光一现突然冒出来的，还是深思熟虑的结果，人们都会奋力去实现理想。只是，在艰难的历险中，越来越多的人选择了放弃和遗忘。

为何放弃?为何遗忘?我想，也许是缺乏毅力，但更多可能是那些人迷失了本心，逐渐认为自己无法选择自己的命运，只能由命运来主宰自己。在追随梦想的过程中，一些人，因为外界的干涉而选择放弃，坐等命运的审判。这就是世界上最大的谎言。这个谎言，像一头巨大的野兽，不断吞噬着人们的理想，并以此为生。尤其是近几年来，它的胃口越来越大，吞噬着越来越多的人的理想，让他们变成了为利禄而“奋斗”的冰冷的机器。

历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。
魏晋出英雄——历史学家如是说。
我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄 　 。
嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着自己的田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，不忘记恨恨地瞪了两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人。司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……
他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳。
如果说嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择，那么王国维的选择又向我们展示了什么呢？
王国维可谓近代大儒，被人们称为古文化的煞尾者。而正是这样一代大儒，却在清朝覆灭之后随之而去了。对他的死，人们颇有争议。有人以为他是“铁杆”的晚清遗民，为“国”捐躯。而我却同意余秋雨先生的意见：他是死于一种文化。

汉语是一棵参天的大树，汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说是树上繁茂的枝叶。从开始牙牙学语起，我就在汉语树下流连忘返，随着年龄增长，知识逐渐丰富，我心中的汉语树愈加葱茏。看着大树根深叶茂直冲云霄，我忍不住伸手抚摩那粗糙的树皮，忍不住赞叹它蕴藏的强大力量。这片林子生长在广袤华夏大地，土壤里扎着它的根，也是我的祖祖辈辈的根。

如果可以，我想在今天的清晨，为它抚琴。推开那扇木窗，就看见了它。高大的梧桐树，挺拔的白杨树，窈窕的垂柳，矮小的灌木……全部被笼在牛奶般乳白的雾里，那浮在空中的奶香，任性地把整片树林抱在怀里。我缓步迈进林子，穿梭于树林之间，感受雾的轻柔和宁静。如果在这画一般的世界里琴弦撩动，琴音穿透，称不称得上“长留仙境”？

如果可以，我想在欢悦的上午，为它轻舞。当初阳奋力挤破云层，暖暖洒下来，穿过树梢，立刻在地面上印出斑斑点点的图案。阳光渐暖，浓雾宛如薄纱。鸟儿已经梳妆整齐，亮开歌喉，唱出一支又一支美妙的歌。开始只有一只鸟儿，到最后似乎整片林子也高歌起来，忽高忽低的音符跳到空中，谱成一章乐曲。如果在这场特别音乐会中，银铃轻动，舞姿翩跹，那该多么悠悠入怀，沁人心脾？

多彩的颜色在白皙的画纸上晕染，埋藏在深处的心跨越了那双不堪的双手障碍，从此直面阳光。

窗外寒风钻入了室内，肆意地侵袭着我的双手。灯光下，那双手又粗又红，丝毫没有光泽，仿佛失去色彩，远远瞧去，活像个小胡萝卜。每天，经过我身边的是不同的人，他们拥有的是一双同样的、滋润的、有光泽的手。“他们会嘲笑我吗?”

我自己问自己。从此，我给不堪的双手披上了一件伪装的外衣——一双手套。不管天气如何，就算是天气炎热，我也不愿脱去这层外衣，任凭阳光在手心凝聚的汗水在指间徘徊。

“咦，天气这么热你还戴手套?”一个好友摆出一副惊讶的表情。“这个……”我只是淡淡一笑。