生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。
同样的雨，有人看到的是愁绪万千，有人看到的是润物无声;同样的落花，有人欣赏它的缤纷美丽，有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆，当你以不同的心情去品尝时，其味道也并不始终如一。是的，生活在物质之间，而又在物质至上，是选择眼前的苟且，还是诗和远方，只取决于心灵的选择。
诗人荷尔德林曾说：”人生充满劳绩，却诗意地栖息在大地上。”是的，生活在这片土地上的人们，总要与物质打交道，总要为物质而辗转奔波，没有人能高居于物质至上，甚至脱离物质而生存，但我们可以选择诗意地生活，以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务，去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。
物质是生活的基础，而诗意和远方是生活的本质。生活并不等价于生存，“活”有生命本身所具有的清新优雅以及其所带来的愉悦鲜活的之感;而生存是栖居在这片土地上的一切生物的状态，它是生命的基本状态，并不需要任何心理素质或是更高的精神追求。然而，反观今日的人们，却有无数的“生存者”，在物质之间流离失所，无所皈依，本已心力交瘁却仍不知疲倦地耕耘着，成为一种常态的存在，岂不悲哉？
总是记起慧能祖师那首小诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗？佛曰：破我执，破法执破无明。诗意才是甘霖，远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦，心灵永远不需要物质来喂养，恰恰相反，在缺乏物质的世界里，心灵才能茁壮成长。
在我看来，在生活的各个维度中，总能找到一维，那是梦想的领地，是诗意的栖息地，他超脱了物质的三个维度，是心灵生长的净土。《华严经》有云：犹如莲花不着水，亦如日月不住空。生活除了眼前的苟且，请不要忘记，还有诗意的梦想，和美丽的远方！
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高尔基曾说，“书是人类进步的阶梯。”的确，看一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。每天晚上，做完功课我便咬一枚青果，捧一本心爱的书，与作者“秉烛夜游”。我与书中人物一起赏花、听雨、观海、望云，也会“生怕离怀别苦，多少事，欲说还休”，还会为琼瑶…
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一个人来到已经拆掉的老家门口，看到眼前破碎的点点滴滴，大多数已经消失不见，留下的只有片片砂砾。原来承载着我童年的记忆的土地只有这小小的一块。杂草硬是从瓦砾堆里冒出来，更加增添了几分伤感。政府说要在这建路，那么路呢?已经过了四五年，为什么还不…
我极目眺望海的远方，仿佛看到一座不断闪烁的岛，岛上有成功的你。我加快速度割动手下的湿木，身侧是一只大致完工的帆船。不觉间，我心澎湃不已。绿色的青苔遍布海滩，四周树木葱郁。这里一切都是绿的，犹如被一只绿巨兽所压覆。天空正下着雨，空气潮湿。我厌…
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我像一个失了航的帆船，在茫茫大海中漂泊，寻找一个有人的地方。后来我知道，漂泊的日子，是最美的时光。不如去流浪，带着诗去远方，看尽繁华，听尽喧嚣，然后带着收集到的行李，去流浪。在不知名的地方安然落脚，看日出日落，听花语鸟鸣，饮粗茶，食淡饭………
我久久地望着远方，就像远方久久地陪伴着我……我如同荒漠中的一个旅人，走在没有路的路上，寻找着不知在何方的梦想!我不知身处何处，亦不知何为开始，何为尽头。我第一次睁开迷蒙的眼睛时，沙尘反射的光芒刺痛了我的眼睛。可我没有哭泣沙漠中的水是异常珍贵…
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林则徐爷爷为了不让鸦片毒害同胞，虎门销烟，并称：“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事始终，断无中止之理。”这一刻，他的梦想实现了。梦想是什么呢？我想。嗯，梦想应该就像个美丽的泡泡，一个很大很透明，在阳光底下五彩斑斓的泡泡，有风吹过的时…
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