关于长存的作文,描写长存的作文

闪闪的红星放光彩，一腔的热血反暴政，漫山杜鹃映山红。作为黄麻起义的发源地和红色革命老区之一的麻城，在经历泪水与辛酸，战争与压迫后仍放出耀眼的光芒，它的辉煌源于富有特色的麻城精神。

麻城精神是勇敢，敢于反抗和不屈。

作为革命老区的麻城在抗日战争中涌现出了一大批英勇的战士。敢于反抗的梁维亚，救国救民的屈子厚，大义凛然的严重……他们身上彰显麻城无畏与勇敢，大义与不屈的精神，为我们学生们作出榜样。也使得麻城人在逆境困难面前永不放弃，迎难而上，使得麻城在文化、经济、教育方面取得骄人的成绩。

麻城精神是尝试，创新与无私。

泱泱华夏自古以来，始终遵循着“身体发肤，受之父母”的传统，而不敢破坏自己身体一寸一分，而将自己器官捐献给别人更是想都不敢想的。这是前所未有的尝试与创新。

魏霞，一位女性，生成麻城，却有着尝试的精神，是麻城第一位将自己器官捐出的www.zuowenyouxuan.com麻城人。他们都受到麻城精神的影响，无私地去帮助别人。

麻城精神蕴含丰富的孝文化。

自古中国孝的观念十分深厚，而麻城更是具特色的“寻根”文化。自中原战乱以来，许多麻城人向南迁移，聚集到了四川等地方。现如今，大量的人返回麻城，寻找自己的根，建设自己的家乡。

麻城精神是善良、乐于助人。

叹世道混浊，说无人相知，于是循着“桃花流水窅然去”，愿居“别有天地非人间”。古往今来，似乎只要有政局动荡、战争打响，便有文人隐入山水，被后世称作是“孤云野鹤”。

归隐的人总是与游于官场的人不同的，仿佛“出世”便一定要弃众人而去，自放山水间才能悟出生命真谛。但事实并非如此，若一个人需要依赖于山水自然才能有一种“宁静”的感觉，他也仅仅是“小隐”罢了。

真正的宁静，从来都源于内心。丰子恺则将这份“静”注入画笔，勾勒成为那“简约、洗练、甚至是简单”的漫画，予读者、观者以纯洁的心灵洗涤之旅。谁说出世者必弃众生于不顾？谁说入世都必利欲熏心？正是因为世中的人亦渴望精神上的净化，亦崇尚一切美好，所以才需要尘世中的出世者为他们涤荡心灵。丰子恺始终相信“美”能够替代中国文脉中所缺失的宗教。美育能够淘冶人的性质，为这偶尔被“利”冲昏了头脑的人们拨云见天日，去见见那温柔的生命情调、艺术敬仰。

上帝只在我心头灌注宁静的蜜露，赐予我一片不受干扰的心境。

——写在前面

水，奔流不息，人永远只看到它不停地流动，何曾注意到它静下来的美，那种让人陶醉的美；人，追求不断，永远只想着得到更多的金钱权力，却不曾记得淡泊名利才是人生至高境界。

愿静若止水，本心长存。

静，是种本心，不为外界动摇，不被金钱权力迷惑。任它车水马龙，任它灯红酒绿，我只要竹屋一间，留住那世间的清凉，我只需古琴一架，弹走那世间的繁华。

车水马龙，静不是一无所有，静反而让人收获更多。古代名僧，他们看淡一切，只留一颗本心，诵明静之诗，歌本心之章，洗涤内心的污垢，看尽世间繁华，心中不起涟漪。也许这就是一种忘我的境界，一种“心中无一物，何处惹尘埃”的境界。著名画家齐白石，晚年因为外界的高扬，失去了那颗原本让他功成名就的本心，被名利所包裹着的他不再关注画之基本功，好在艾青的举动点醒了他，并且把“名利”这层外衣剥去，宁静致远。

善不是温室里的花朵，而是遍布的野花，烂漫而真诚，天真而无邪。它的芬芳被清风吹拂，飘向人们的心底。

人生行路，芬芳之人方能遇到芬芳的心。《千与千寻》中，千寻不为世俗杂念所扰，铭记初心，方寻回自我；蒋勋以美为追求，传递善意，每年举办300场以上的慈善讲座；冯炼传承愚公精神，感恩前辈，成为红军守墓人……他们认真地思索自己的人生，坚守初心，寻得满身芬芳。纯朴与真诚在任何时代总是合时宜的。用善意去理解别人，会让世界变得更单纯美好。

行为是面镜子，在它面前，每个人都显露出各自的真实面貌。“君子见人之厄则矜之，小人见人之厄则幸之”。可见，我们应真诚地明辨是非，固本我，证善恶。小王子离开B612星球后，认识了形形色色的人，但他并没有被其所染，反而根据本心做出判断。只有用心灵才能看清事物的本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。

认真地思索，真诚地明辨是非，有这种态度，大概就可算是善良吧。“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。

愿善的芬芳深埋于心，愿真诚的烈焰永世长存。

万里长城是中国历史乃至世界历史上一颗璀璨的明珠。它是中国古代人民智慧的结晶，是华夏文明的象征，是中华民族的骄傲，它反映了我国古代建筑技术的伟大成就。

长城是我国古代劳动人民创造的奇迹。自秦始皇开始，修筑长城一直是一项大工程。据记载，秦始皇用了近百万人口修筑长城，约占当时全国人口的二十分之一。

在那个战火纷飞，狼烟四起的战国时期，秦燕赵国在国境北处，筑长城，阻止了匈奴，东胡的南掠，维护了国家的统治秦始皇统一六国后，以全国的物力财力连接了原有的秦燕赵的长城并加以修补。明朝时又修了从鸭绿江到嘉峪关的长城抵御外来敌害，约长12700里，有“万里长城”之称。

历史的风轻轻拂过，在千百年后的今天，在这个和平年代，长城已经失去了原有的价值，难道他真的不具备什么价值了么?

不，决不可能。长城不仅仅是古时用来抵御外来敌害的工具，更是今天中华民族不可分割的一部分。它巧夺天工的设计，更体现了中国古代人民的高度智慧，它，是历史的见证。

万里长城是中国古代民族关系发展的产物，在历史的发展过程中，长城带的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，他们都与今天分布在长城带的二十多个民族有着密切联系，都对中国的历史发展做出过重要的贡献。

万里长城是中国历史乃至世界历史上一颗璀璨的明珠。它是中国古代人民智慧的结晶，是华夏文明的象征，是中华民族的骄傲，它反映了我国古代建筑技术的伟大成就。

长城是我国古代劳动人民创造的奇迹。自秦始皇开始，修筑长城一直是一项大工程。据记载，秦始皇用了近百万人口修筑长城，约占当时全国人口的二十分之一。

在那个战火纷飞，狼烟四起的战国时期，秦燕赵国在国境北处，筑长城，阻止了匈奴，东胡的南掠，维护了国家的统治秦始皇统一六国后，以全国的物力财力连接了原有的秦燕赵的长城并加以修补。明朝时又修了从鸭绿江到嘉峪关的长城抵御外来敌害，约长12700里，有“万里长城”之称。

历史的风轻轻拂过，在千百年后的今天，在这个和平年代，长城已经失去了原有的价值，难道他真的不具备什么价值了么?

不，决不可能。长城不仅仅是古时用来抵御外来敌害的工具，更是今天中华民族不可分割的一部分。它巧夺天工的设计，更体现了中国古代人民的高度智慧，它，是历史的见证。

万里长城是中国古代民族关系发展的产物，在历史的发展过程中，长城带的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，他们都与今天分布在长城带的二十多个民族有着密切联系，都对中国的历史发展做出过重要的贡献。

万里长城是中国历史乃至世界历史上一颗璀璨的明珠。它是中国古代人民智慧的结晶，是华夏文明的象征，是中华民族的骄傲，它反映了我国古代建筑技术的伟大成就。

长城是我国古代劳动人民创造的奇迹。自秦始皇开始，修筑长城一直是一项大工程。据记载，秦始皇用了近百万人口修筑长城，约占当时全国人口的二十分之一。

在那个战火纷飞，狼烟四起的战国时期，秦燕赵国在国境北处，筑长城，阻止了匈奴，东胡的南掠，维护了国家的统治秦始皇统一六国后，以全国的物力财力连接了原有的秦燕赵的长城并加以修补。明朝时又修了从鸭绿江到嘉峪关的长城抵御外来敌害，约长12700里，有“万里长城”之称。

历史的风轻轻拂过，在千百年后的今天，在这个和平年代，长城已经失去了原有的价值，难道他真的不具备什么价值了么?

不，决不可能。长城不仅仅是古时用来抵御外来敌害的工具，更是今天中华民族不可分割的一部分。它巧夺天工的设计，更体现了中国古代人民的高度智慧，它，是历史的见证。

万里长城是中国古代民族关系发展的产物，在历史的发展过程中，长城带的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，他们都与今天分布在长城带的二十多个民族有着密切联系，都对中国的历史发展做出过重要的贡献。