解决问题的方法有很多，有效的方法也不止一种，但是光思考如何找到方法而一直不去尝试实践，也不过是纸上谈兵，而且时间不会停留在商讨问题方法的时候，很多时候，要在适当的时间寻找到一个最有效的方法，光说不做不仅浪费时间，还很难出来一个好的解决方案，就像商谈荒园的那几个人，只知道谈论方法，而不知道去实践，去用行动来征服不同的意见。他们从早餐的时间辩论到中午，再到月上梢头，他们浪费了一天的时间却未得出一个方案，也不过是浪费时间，荒园，依旧是荒园，依旧荒凉。
做出实践对那几个年轻人来说是最好的方法，他们争论多久，荒园也不变，他们应该分工合作去实践，而不是不停争论。除掉荆棘和杂。草，再种上花木，一切就解决了，为何要争论不休浪费时间呢？
纸上谈兵浪费的是时间也是生命。我们应该主动去实践解决问题，而不是踌躇在原地等待解决方案，就像王尔德说过的：“你拥有青春的时候，就要感受它，不要虚掷你的黄金时代，不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。”实践意味着上前一步，尽管前途未知，但觉不会再停留原地。
明朝刘如孙根据长平之战赵括失败这段历史，写了一首诗《湘南杂咏》，其中有一句“朝野犹夸纸上兵”，后人便引申出“纸上谈兵”这一成语，讽刺那些和赵括一样只会空谈教条，却不解决实际问题的人。穿过历史的迷雾，让我们再次走近赵括。
赵括，赵名将赵奢之子，少学兵法，能言善辩，才名早成。惠文王二十九年(公元前270年)，赵奢领命救阙与(山西和顺)，赵括献计，利用秦韩联盟军之间的相疑心里，离间秦韩，使两军反目，相互攻击。并用“明修栈道、暗度陈仓”的方法，佯装不救阙与、实则救，转移秦军注意力，成功击退秦军。赵括因此深受惠文王器重。然而赵括并不被自己的父亲看好，父亲赵奢认为：“兵，死地也，而赵括易言之。”意思是说:“打仗，是存亡攸关的地方，而赵括太草率地讨论它了。”他的母亲也曾上书赵王：“括不可使将。”
秦昭王四十七年(公元前260年)，秦夺取韩上党，韩把上党献给赵国，赵派廉颇驻兵长平。廉颇开始几战失利，退守丹河，此后“廉颇坚壁以待秦，秦敌挑战，赵兵不出”。为打破僵局，秦收买赵权臣，挑拨离间赵王和廉颇的关系，还四处散布谣言，秦军最害怕赵括为将。赵孝成王既怒廉颇接连失败，坚壁不敢战，又闻谣言，于是在公元前260年7月派赵括代廉颇击秦。由此可见，赵王换将，也意味着战略由守转攻，一场大战拉开了序幕。
在古代的时候，有一个善于用兵的大将军，他打了许多的大胜仗，攻占了许多的城池，别人都称赞着他。那位大将军有个儿子叫赵括。赵括从小就十分聪慧，把《孙子兵法》都能背得滚瓜烂熟。
突然有一天，邻国发动了攻击，大将军奋力抵抗，可还是败下阵来。于是，他对自己的儿子说道：“唉，为父已经老了，打不了仗了，儿子，你愿意做我的继承人吗?”“好!”赵括胸有成竹地回答。心里想：哈哈!我终于可以好好抖抖将军的威风啦!谁知道，他才刚一上阵，就被敌人打得落花流水，于是，他也不管三七二十一，就拼命的往回跑，狼狈极了。
赵括回到大营里，急忙拿出许多的兵书，看过了一本又一本，不是这本，也不是那本……正当他翻书打算从中寻找到破敌的方法时，敌人已经冲进大营里了……
通过这个成语故事，我明白了一个道理：做事不能死脑筋，要学会灵活变动。