清晨，当学校的大铁门随着同学们铜铃般的笑声按时打开时，从那时开始，一天故事就开始了……
门开着，就总会有人进来的。第一只踏入这门的脚，是这个学校老师中最小的脚。不用说他一定是一个穿黑色或褐色西服的瘦个子。他是学校最瘦的老师，瘦的让最玲珑的女老师都羡慕，他也是学校最矮男老师。他的骨架匀称而瘦削，属于中国古典文人的清瘦型，虽包在宽大的西装中，却还能恰似诗人裹着长袍一般，给人一种说不出来的感觉。
他的矮与瘦，从来没有被别人议论或笑话过。人们总是“亲切”称他为“老曹”，这个称呼虽听起来亲切，但也只是人们在背后谈论他或骂他时才用，当着他的面却还得毕恭毕敬地称他一声“曹主任”--教导主任。
在校园中，总是看见老曹一个人吃饭，一个人行走，他的办公室也是一个单人间的小阁楼--高高地置于历届毕业班楼上的巴掌大的地方，老曹他总是那么孤独，他的办公室里有两样东西，最多也只有这两样--作业与烟头。远远从门缝里望去，老曹总是置身于纸堆成的山中，云雾缭绕，像仙人一般让人可望而不可即。
武松是《水浒传》里最光彩照人的英雄之一，从施耐庵整整花了十回来打造他的形象，可以看出作者对武松非常偏爱。历来评家对武松更是青眼相看，赞不绝口，说他刚强勇武，说他豪气干云，说他仗义疏财，说他粗中有细，说他嫉恶如仇……，然而我却看出他丑陋的一面，如鲠在喉，不吐不快。
一、武松是一个死要面子的人。
喝了18碗酒后，武松手提哨棒走出店门，刚欲上冈，酒家赶出来劝他看榜文，武松道：什么榜文？酒家说：“如今前面景阳岗上有只吊晴白额大虫频繁出来伤人，已坏了三二十条大汉性命。往来客人，应结伙成队，于巳、午、未三个时辰过岗，其余寅、卯、申、酉、戌、亥六个时辰，不许过冈。”酒家忠告武松，天色已晚，不如在此间歇了，等明日凑齐二三十人，一齐过岗。武松一听，朗声大笑：“便有大虫，我也不怕。”酒家说：“你若不信，进来看看官司榜文”。武松又笑：“便真个有虎，老爷也不怕！”
车厢中一位母亲禁不住孩子的哭闹，把一块饼干嚼碎了，嘴对嘴地喂给孩子，那小家伙立刻不哭了。看到这一幕更使我迫不及待地要见到母亲，车啊，快进站吧。只有短短半个月的假期，我多想和母亲多待一会儿啊！
还未下车，我就已看到在寒风中站着的父亲了。我能认出父亲，是根据那件旧大衣。父亲黑瘦了许多，头发几乎掉光了。父亲见我下车，嘴唇动了一下，却欲言又止。回家的路上，我一直在兴奋地讲着学校里的事，父亲背着我的行李，喘着粗气，只用简单的“嗯”字回应我。进村以后，我发现乡亲们跟我打招呼时热情了许多倍，可是我总觉得有什么地方不对劲。我没多想，只想着现在母亲一定像往年一样在家里炸豆腐，宰鸡，勒篦子，焦急地等我回来，这样想着，脚步迈得更快了。啊，快到家了。“怎么样，能下炕了吗？”有乡亲突然问父亲，父亲有点慌乱地说：“嗯，好多了。”我被这没头没脑的话弄糊涂了。我马上想到了，便问父亲：“我娘，又犯病了？”父亲点点头，又摇头：“不是……”
“我希望有一个如你一般的人，如这山间清晨一般明亮清爽的人。如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。”
——张嘉佳《从你的全世界路过》
在我和你近乎一样的面孔之下，有着相通的血液，相像的性格。可我多么的不希望身边你的存在。我希望你我只是路人就好。
我是什么时候开始接触“憎恨”这个词的呢？我不记得了。但每次将这个词用在你的身上，恰好能表达我和你每次争吵之后我的感受。我并不是真正的“恨”你，你也并不如吵架时骂我的“没用的东西，老子不管你了”这样真正的将我放弃。我们间是复杂的感情。只是对彼此的“恨”多于了“爱”。
我们是各自的矛盾体。同样固执的把自己认为对的一面歇斯底里的向彼此怒吼，而后相互的责骂，借此达到率先将对方气得无法回击的目的。其实每次我都会“赢”的，但你总会在要“输”的那一刻停止这场无趣的谩骂——一巴掌就能结束。在我成长的这些年里，让我记忆最深刻的不是妈妈的嘱咐，不是外公的香茗，更不是风味的小吃，而是你的巴掌。我不喜欢你的巴掌，在任何时候都不喜欢。不论是鼓励我的拍手，离开家参加考试的击掌，还是你愤怒时四处挥舞着的手，在我的记忆中，都是不好的回忆。
不知不觉都已经过去了一年了，我却总是想起那个佝偻着背的身影，那个深深的鞠躬。
初次相遇是在初三的第一堂物理课上。
听说，他曾经是一位很厉害的角色——担任过学校物理教研组组长，在学校春风得意叱咤风云。只是后面被一位黑马般神通广大的物理大神篡夺了那“至高无上的龙椅”，便只能“流下不甘的泪水”，像被第二次赶下台的拿破仑般心灰意冷，“孤弱无依”地来到了我们班。听说，可爱的班主任看到这个从来只教实验班的物理泰斗来到我们这个普通班时，像吃了一罐子顶级蜂蜜，露出了幸福与喜悦的笑容。同学们对这位老师充满着种种猜测与好奇，于是伴随着年少的天真与八卦，一些非常扯淡的传闻在同学们口中流传开来。“听说这个老师长的很帅啊，以前在大学的时候有一个加强营的女生跟追他。”“难道他想把我们班训练得非常出色，好跟现任物理组长抗衡？”“喂喂，我听说……”同学们的声音越来越大，最后从窃窃私语变成了热烈讨论，直到，“那个”老师走进教室来。
我的父亲今年三十九岁，而我的母亲却已四十三。二十一年前，他们同在三明化工厂工作，是很平凡很普通薪金微薄的工人。不知道是怎样的际遇，使他们成为结发夫妻，并在次年生下哥哥和再隔一年的我。
我看过那张很旧的黑白照片，上面的父亲棱角分明，和母亲略显拘谨地挨着，露着朴素的笑，母亲则顶着那个年代最普通不过的齐脖发，微张着嘴，像是还有张口未出的话，被聚光灯永远定格在她的二十二岁。
那个年代对于平凡的乡村青年本来就不是一个什么斑斓的舞台，那里上演的不是如今荧屏中粗制滥造的肥皂剧，而是一张张素面朝天的爱情。
在三明医院生下我后，父亲便携着妻小风风火火地赶往故乡。也许是故乡不成文的规定，只要是这个偏僻村庄上的男人，根还留在这儿，那么无论他在哪儿成婚娶妻，都要不远千里地奔回故乡，只为一拜高堂，二拜天地，即使母亲在漫漫车途上几经不适，即使婴孩在轰隆前进的列车上彻夜哭叫。我的年轻的父亲，在哭叫伴着母亲娓娓的哄声中渐渐停歇的间隙中，咽着凝重的神情，把目光朝飞速前进的车窗外的深深的夜色中望去。
他在望什么?是故乡的一穷二白，还是发丝尚未衰老蔓延的老人的望穿秋水的眼眸呢?
有一篇故事大概内容：一只老鹰从鹫峰山顶俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得好棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只小羊的背上，想抓住小羊往上飞，可是它的身子太轻了，爪子又被羊毛缠住了，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：这是一只忘记自己叫什么的鸟。
我仔细又认真地看完了老鹰和乌鸦分别去抓羊最后它们遭遇不同结果的故事，一个人必须要有细腻的心思，敏锐的目光，和高强的思维能力，才能把事情的来龙去脉和根本原因看通看透。
而要想拥有细腻的心思，敏锐的目光，和高强的思维能力，那么我们就必须要努力学习积累宝贵的知识，以及在生活，社会，工作中丰富经验和增长阅历。
从这个故事中我深刻理解到隐藏在故事里面众多价值巨大的道理，这些道理不但能够给动物起到决定命运的启示，也能够给人类带来有益的思想和指明人生的方向。
老鹰体型巨大，身强力壮，视力清晰能见度广远，展开翅膀时宏伟有霸气，嘴巴外形呈弯曲坚硬啄击力强，那双爪子几乎硬如铁而且锋利无比绝对是捕猎的神器，老鹰在空中领域是与生俱来这种王者风范。
谈及雷锋，我们会想到什么呢？雷锋1954年加入中国少年先锋队，1960年参加中国人民解放军，同年11月加入中国共产党。1961年5月，雷锋作为所在部队候选人，被选为辽宁省抚顺市第四届人民代表大会代表。1962年2月19日，雷锋以特邀代表身份，出席沈阳军区首届共产主义青年团代表会议，并被选为主席团成员在大会上发言。1962年8月15日，雷锋因公殉职，年仅22岁。
作为一名共产主义战士，他用实际行动诠释了共产主义者为人人名服务的高尚品格，他的一生，是短暂的，但更是不可磨灭的，犹如臧克家所说“有的人死了，仍然活着”，司马迁曾说道，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。于我们而言，我想每一个人都深知服务与奉献的重要性，但是真正能做到的真的是少之又少，所谓雷锋精神就是为共产主义而奋斗的无私奉献的精神；忠于党和人民、舍己为公、大公无私的奉献精神；立足本职、在平凡的工作中创造出不平凡业绩的“螺丝钉精神”；苦干实干、不计报酬、争做贡献的艰苦奋斗精神；归根结底就是全心全意为人民服务的精神。
其实，每当提起骄傲，我觉得这可以代表一个人的一种生活状态，或许这种生活状态是好的，但是总会有人认为他们是不好的，因为骄傲不代表自傲，但是自傲的人总归是没有好的下场的，因为自傲的人是过多的自信，他们认为自己什么事情都能够解决，但是当他们无法解决的时候，他们的自尊心就会受到非常大的伤害，从而让他们放弃了生活的勇气。
其实，骄傲并不可怕，自傲才是最可怕的，我们一定要去告诫自傲，我们或许是别人的骄傲，或许别人同样也是我们的骄傲，但是自傲是万万不能够得到的，因为自傲就意味着你的目无一人，你当然是一个被人唾弃的人，因为你不会注意别人的感受，因为你的眼中没有别人，从而你的心中变得十分的狭隘，容不得别人比你优秀，同样也容不得别人比你好，从而你就会产生一种懈怠的嫉妒心理，在这种心理的不断督促下，最终你就会做出一些让人匪夷所思的举动，或许这些不经意之间的举动就会毁了你的一生，就可以改变你的一生。
著名诗人鲁藜说过：“把自己看作是泥土吧，老是把自己看作珍珠，就时时有被埋没的痛苦。”是的，虽然我们不能够自卑，但同样不能够自傲，我们一定要正视我们自己，我觉得这才是最重要的，相比那些伟人，或许我们经历过的，我们感受到过的，还是要太少太少了，但是就是这些缺乏的经验，是极容易让我们走入歧途的，所以我们要告别自傲，告别这个让我们过度自信，从而让我们失去评判自我价值标准的方式。
诚信是一个道德范畴，即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。诚信，作为中华民族的传统美德，应由国人大力发扬。如果一个国家没有诚信，那在外交方面必然会引起他国的不满与蔑视，亦可能会诱发一场战争;如果一个企业没有诚信，必然会降低自身的可信度，最终走向破产;如果一个人没有诚信，周遭的一切都会使他不融于世事，无法完成他的远大抱负。
为什么如今诚信似乎在一步步悄然远离?中国的考试制度在渐渐地被践踏。如我校的一名学生，他平时刻苦认真，有个聪明的头脑，他几经波折闯过重重就业关卡，获得了令人羡慕的工作岗位，但晴天霹雳，他被别人举报说他曾作过弊，这样，好不容易得到的美好前途就被毁于一旦。可见，诚信是在社会生活中必不可少的一种道德品质，没有了它，就这考试制度而言，是对别人的不尊重，使考试变成了一场不公平的竞赛，是对自己未来的不负责!是在践踏自己的人格!是降低自我素质的杀手!如今，这类例子屡见不鲜，而我们必须正视这个问题，有人抱怨为什么考试花样层出不穷，作弊的监控愈发严格，仔细想想，这又是谁造成的呢?