戏剧界泰斗曹禺曾说:“《茶馆》的成就前无古人，盖世无双。”那他为什么会给如此高的评价呢?《茶馆》仅仅反映了老舍那个时代的故事吗?
主板一敲响，大幕徐启，一个身着晚清大褂的人亮出嗓门:“大茶馆，老裕泰，生意兴隆真不赖……”接着入目的便是一间大茶馆，人来人往，热闹气十足，只有四处张贴着的“莫谈国事”的纸条独自寂寞着，有些突兀。这便是老舍笔下的裕泰大茶馆。
他以此茶馆为背景，用70多个出场人物淋漓尽致地表现了中国就社会变迁中光怪陆离的众生相。
从清朝末年军阀混战到抗日战争，个人的命运在时代的洪流中浮浮沉沉，有人麻木不仁，有人拼命抗争，也有人乐善好施，渡己渡人。
那个时代·弱者相食
清朝末年，民不聊生，裕泰茶馆却依旧人声鼎沸，热热闹闹。太后身边的庞太监常来这喝茶，可发现，以前对自己毕恭毕敬的财主，也敢跟他耍嘴皮子了。为了充门面，他花钱买来了老婆儿子，却常常虐待他们，改朝换代后，庞太监没了权势，侄子们合起伙来欺负他，他把受的折磨都加倍给了这对母子，对他们拳打脚踢，用烟签子扎年幼的儿子。
饱受生活摧残的底层民众内心更加麻木残忍。
那个时代·贪财无良
一个大茶馆就是一个小社会。
《茶馆》的故事发生在北京城里的一个茶馆里，里面卖一些简单的点心和饭菜，玩鸟的，商议事情的，说媒拉纤的等等，形形色色，三教九流的人都汇聚于此。老舍抓住了这样一个复杂多变的生活场景，将人们喝茶闲聊的地方作为舞台，描绘了从戊戌变法失败到国民党政权覆灭前近半个世纪的社会变迁。
话剧《茶馆》虽然只有三幕,但每一幕中都通过描写不同的事件来表现不同的社会环境，生动形象地刻画出不同的人物形象。在这些事件中，不乏有一些光怪陆离的事情。例如，在第一幕中，就发生了康六卖女、常四爷被抓等等事情，其中老舍用大量笔墨描写了庞太监卖妻这一事件。康六为了拿到十两银子无奈之下只能选择将康顺子买给庞太监，这其中刘麻子起到了中间人的作用，庞太监支付二百两，刘麻子却克扣了一百多两。而当康顺子昏倒后，庞太监却只关心买到的是不是个活的，仿佛只是在评判一件货物。在那样一个吃人不吐骨头的年代，只要十两银子就可以买到一个年轻的姑娘。 多么荒诞又可笑!在第二幕中，老舍则突出了两个逃兵想合娶一个媳妇，更是令人啼笑皆非。第三幕中，除了描写了小刘麻子等人的恶行，更是着重刻画了茶馆倒闭，老去的茶馆常客和老板王利发自悲自悼，为自己撒纸钱。这些事情在先下看了是极其荒谬怪诞的，但在那个年代却是底层人民的真实写照，令人叹息。
盛夏偷闲看《茶馆》，心中万千思绪。
《茶馆》的作者为老舍，原名为舒庆春，字舍予，北京人，被誉为“人民艺术家”，代表作为《骆驼祥子》。《茶馆》是在1956年创作，讲述了由戊戌变法到新中国成立前夕的社会变化，描绘了王利发、常四爷等一众人物形象。
在戊戌变法时期，王利发开的茶馆还很热闹，有看人相命的唐铁嘴，有两位好兄弟：常四爷与松二爷，也有无奈卖女与挥金买妾的康六与庞太监。第一幕中有两种人来卖自己的孩子，一是农民康六，二是乡妇。他们都是下层穷苦人民，饱受庞太监一类封建地主阶级的压迫。其中也谈到了秦仲义的“实业救国”理念，也有第一幕的时代背景——戊戌变法。虽然茶客谈论谭嗣同的只有几句，但从这里就可以看出2点：1、国民仍未开化，吸收的仍是统治者想让他们知道的消息，认为康有为等人是罪不可恕、扰乱他们生活的人;2、在戊戌变法时期的改革，上层统治者阶级的利益亏损有下层穷苦人民承担。
自此，第一幕以茶客的“将军”结束，暗示着封建积极终会灭亡。
没有典雅的装饰，也没有独特的风味，但就是这间方寸茶馆，却见证了岁月的变迁，也体悟了人间的冷暖……书页早已泛黄，木香揉着油墨香在翻看书的那一刻盈溢开来。
我曾多次捧起这本书阅读，每读一次，便会有不一样的收获。我想，这就是经典带给我们的力量，在历史的长河中熠熠生辉!一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特，下面，我将分享我读《茶馆》的一些看法与心得。
《茶馆》是现代文学家老舍于1956年创作的话剧。剧中出场人物近50人，除茶馆老板之外、有吃皇粮的旗人、办实业的资本家、清宫里的太监，信仰洋教的教士、穷困潦倒的农民，以及特务、打手、警察、流氓、相士等人物虽然众多，但个性鲜明，可以“闻其声知其人”。
《茶馆》虽然只有三幕，但却写尽了当时的人间百态和人间真实。《茶馆》第一幕描写的是清朝末年戊戌政变失败后的状况，我看到了因无地可耕，无粮可食，而不得已将女儿卖给太监做老婆的康六，不把人命当人命，而作为玩物的太监总管庞太监，被用来顶罪的恶人刘麻子，也有只因说了句“大清国要完了”而被逮捕的常四爷，特别是他那句“我爱咱们的国家，可是谁爱我呢?”令人感触颇深，使人沉默。从第一幕可以看出农民的生活苦不堪言，甚至可能有“易子而咬其骨”的事情发生，写出了社会的黑暗和朝廷无能和腐败。
暑假是阅读书籍的一个好时间，所以在这个暑假里我翻开了人民艺术家老舍的作品——《茶馆》。
《茶馆》是以中国社会的变迁为原型所改编的剧本，共分为三幕，分别对应“戊戌变法”“军阀混战”以及“新中国成立前夕”三段中国历史上的重大时期，将那个时代里中国人的悲惨命运生动的展现在观众面前。
通过老舍先生的笔下的文字，我仿佛身临其境。
我看到了满腔热血的秦二爷，他喊着要办顶大顶大的工厂，说要靠实业去救国。但事与愿违，官僚资本主义和帝国主义的压迫，让他大半生的心血全都付之一炬。工厂、机器、货物，什么都没了，野心勃勃的民族企业家最后就这样被压倒。我早已从历史书上知道了中国近代史上的“三座大山”是如何压垮中国民族资本主义，再回想秦二爷的人生遭遇，还是禁不住的唏嘘。
我看到了忠肝义胆的常四爷，他一辈子一身正气，从不服软，凭着自己的良心，自己的双手劳动了一辈子，时代却没有留给他生活的余地。他一辈子爱国，可直到最后也没有等来一个像样的国，苟延残喘的国家让他彻底失望，他的结局也是一片悲凉。
提起茶馆，大家的第一印象可能就是这是人们品茶、休息、消遣和交际的场所。但是有一个人却用他独特的视角为我们展现出了一个茶馆背后的社会问题，这个人就是老舍。我对于老舍的记忆一直停留在中学时的课本，还有他的《骆驼祥子》。偶然间看到了老舍先生的《茶馆》，满怀期待地读了起来。
《茶馆》是以清末、民初、抗战胜利后三个时代为背景，通过北京的一个小小茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态反映了中国近代近百年的世事变迁。老舍先生以戏剧的形式，带我们“真实”的走进了那个光怪陆离的时代。市井之间看人生百态，方寸之间看世事沧桑。
第一幕戏的时间是1898年戊戌变法失败。这个时候的裕泰茶馆刚开始营业。一进门是柜台与炉灶，屋子非常高大，，摆着长桌与方桌，长凳与小凳，都是茶座儿。隔窗可见后院，高搭着凉棚，棚下也有茶座儿。屋里和凉棚下都有挂鸟笼的地方。各处都贴着“莫谈国事”的纸条。三教九流的人都聚集在这儿，而后又发生的马五爷施威、康六卖女、常四爷骂洋货、秦仲义梦想实业救国等事件反映了帝国主义扩张渗透，吃洋教流氓地痞横行，农民破产，宫廷生活腐败荒淫，爱国者横遭迫害的社会现实，逼真的勾勒出晚清统治的真实图景。
“众生百态，轮番登场，道尽几代人的苍凉。”《茶馆》是“人民艺术家”老舍的经典之作。该剧本自1958年问世以来，已经上演了七百多场，尽管演员和观众一代又一代的更迭，但北京人艺每次重排《茶馆》，现场都会座无虚席，掌声雷动。几十年来，《茶馆》的艺术魅力经久不衰。
《茶馆》也是我最喜欢的剧作之一。《茶馆》与其它大部分戏剧不同，它没有一个主要的贯穿全剧的故事或矛盾，也没有完全可以称得上是“主角”的人物，有的只是处于不同历史阶段茶馆中的芸芸众生。 短短三幕剧，翻书不过两个小时不足，书中的世界，却是过了近半百年时日。而剧中的人物，也在这半百年中，各自迎来了自己的命运。在第一次阅读《茶馆》时，这种安排就让我十分惊讶。老舍先生说他“不懂政治”，所以老舍先生没有选择像果戈里在《钦差大臣》里那样去直接展现上层政治生态，而是选择在一方茶馆中去展现中国旧社会，而这不仅丝毫没有影响《茶馆》的主题的深刻性，反而使《茶馆》成功的在极精简的篇幅中展现了旧社会中国各个阶层的真实的生存面貌。在世界戏剧史中留下了浓墨重彩的一笔。
读一本好书，品一味良茶，了一方人生
一日闲来无事半躺在转椅上，脑中的事一直挥之不去，桌上是一幅刚砌好的茉莉花茶，那徐徐而上的缕缕烟气，在阳光的照射下竟如此透亮，而那牛奶一般的雾纱，在不久后却又在空气中无影无踪，我躺在椅子上，只一瞥，便在那桌上的书堆中寻得一本绿色的簿子，初一看还以为是小时常翻阅的图画书，可细细一读才发现了他竟是老舍笔下的经典《茶馆》。
茶馆一书作为剧本共有三节，第一幕便是发生在，1898年初秋，而故事也便随着维新运动失败而拉开了序幕，本是成功常见的大茶馆，却变得越来越少，而故事的主人公便是北京城中裕泰大茶馆中的掌柜王利发，不过此时他不过刚接过上一任掌柜的班，而脑中也是上一任掌柜的嘱托“：少说话,多请安。”而第一幕中，也有着众多形象鲜明的人物，无论是卖弄嘴皮子的唐铁嘴，还是京城中跋扈的警察，一心爱国的常四爷和想实业救国的秦二爷，都如真人般跃然纸上。而茶馆中却也有些不平，乡妇买卖儿女只为二两银子，似乎也成了那黑暗社会的一抹真实写照。而刘麻子口中：“咱们大清国有的是金山银山，永远花不完”和“连家里打错的瓶子都是玛瑙做的”而那只因一句话便入了狱的常四爷，也便又揭示了那清朝没落的真相。而伴随着，茶客的一句“你完了”第一幕也悄然而止。
《茶馆》是老舍最优秀的戏剧创作，是中国现代戏剧史上的经典。正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧史上空前的范例”。
《茶馆》是以北京的一个名叫裕泰茶馆的地方为事件中心，展现了清末维新运动失败后、民国初北洋军阀混战和抗战结束后国民党统治三个时期不同人物的生活场景及历史动向。一个小茶馆就是一个大社会。老舍先生将近半个世纪的社会变迁和人生百态都融入这个世代相传的裕泰茶馆。而老舍先生也将自己对时局的沉痛忧思、对百姓的深切关怀、对人事的敏锐体察都寄于此书中。
《茶馆》所处的背景是一个黑暗动荡的社会时期，但裕泰茶馆中却显出与时代不符的繁荣。在这里，每天有许多形形色色的客人，大家扯扯闲话，喝茶逗鸟，商议事务。在这里，可以听到最荒唐的新闻，看到最新奇的珍玩，遇到各样的人们。但事实上，这所谓的“繁荣”，不过是镜中月、水中花罢了，只轻轻一碰，便会烟消云散。这所谓的“繁荣”背后，是洋币洋货在市场流行，是穷苦百姓不得已卖掉儿女，是富人们安乐享欲、纸醉金迷……这所谓的“繁荣”，不过是人们自欺欺人的骗局罢了。
可以说，《茶馆》是旧中国社会的缩影。
茶馆是三教九流汇聚之地，以小见大，能够反映整个社会的变迁。
老舍的话剧艺术在《茶馆》这个剧本中有重大突破，同时《茶馆》也是当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目。《茶馆》以戊戌变法到抗日战争胜利后的50年间的社会变迁为背景。描写了三个时代的茶馆生活，刻画了数十位名具个性的形形色色的茶客。其中具体讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，可最终被冷酷无情的社会吞设，选择悬梁自杀;经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国，到因工厂被帝国主义霸占而以失败告终;以及豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡走上了自食其力的道路，但最终还是没有摆脱饥寒交迫，穷困潦倒的命运。同时也揭露旧社会的黑暗;父亲卖女，太监娶妻，恃强凌弱等等。都表现出作者对旧中国风气的厌恶之情。
虽是旧社会的葬歌，但爱憎是分明的。从《茶馆》的表面来看，日子是越来越糟了，同时也向我们暗示了一种潜在的力量，这个力量是会给我们带来一个新的时代新的生活。1958年《茶馆》出版了剧本的第一版，对于属于那个时代的人来说是非常需要这样的剧本的。林默涵曾道：“老舍同志是通过对旧社会的批判表明了他对新社会的热爱。”作者虽然没有写到新社会，但正因为他热爱新社会，才对于旧社会有更深刻的憎恨。