麻雀虽小，五脏俱全。在一片绿无边的草地上，水阔地广，在这个小宇宙中，有劳动阶级的蚂蚁社会，有虫击长空的蜜蜂和蜻蜓，还有水中巨无霸——大蝾螈等等。“草上桃李疏，池中芙蓉瘦。”白天阳光明媚，蜣螂虫奋力推动它所谓的食物——粪球，蚂蚁们则储蓄食物而迎接冬天。两个素昧平生的天牛为了争夺地盘大打出手，一决雌雄。而蜻蜓和蚊子这对天生的冤家，被称为海陆空全栖明星，他们从水中到空中，从幼年到成年追杀不止。夜晚，风云突变，乌云密布，细雨倾斜而下，这不起眼的毛毛雨又让草地有趣起来。网站CEO蜘蛛辛勤织的网被破坏了，和人亲密无间多情的世界跳高冠军跳蚤跳不起来了，水滴也淹没了蚂蚁社会的城堡。这对它们来说是一场无情的大暴雨，雨过天晴，它们又继续自己的生活。
人类，地球的主宰者，然而，动物们——尤其是昆虫中的蚂蚁、蜜蜂等，都有发展成智慧生命的潜力。具科学家所说，蚂蚁、蜜蜂社会中也有自己的语言，它们触角所发出的电波是人类至今无法破译的密码。
地球上人类已超过60亿。可是昆虫足足发现了100万种，占地球物种的80%，而昆虫的个数是数以兆计算的，它们顽强的生命力优势很可能会在几十亿年后取代人类而成为地球真正的主宰者。昆虫虽小，但不可小视。
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萨特曾指出，存在主义的本质是，生命本无意义，但每个人都有追寻自己意义的权利。我认为，于当代青年，生命的意义不仅在“通往自己的道路”上，更在“对人类苦难痛彻肺腑的怜悯”中。只有兼具“我将有我”的自强和“承重时代”的自觉，才是真正有意义的生命。…
冯•洪堡曾说，存在的目的是“在生命最广泛的体验中，提炼出智慧。”而今社会的飞速发展使得人们能够历经更加恢弘的体验，自然也比任何时候都更加需要如此智慧的帮助。我相信，个体与社会间的关系日趋复杂、交流日渐纷繁的当下，立足自我，胸怀天下的精神正是…
“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”恰如鲁迅先生的呐喊，当代青年，正应心怀天下，方能成就自我，勇立潮头。诚然，“每个人心中都有一团火，路过的人只看到烟。”在追逐“眼球效应”的当下，如果生命失去了电光火石，便难免被灰尘与浓烟所包裹，难以博…
“善治外者，物未必治。善治内者，物未必乱。”杨朱的“贵我”精神将关注自我发展的流觞引到了千年的中原，从即刻起“修身、治国、平天下”个体的发展在泱泱中华传统血脉中代代流传。“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”千年后的江南，一书纸剑的鲁迅又用…
彼时有夫子九步生莲，绣口一吐，百世流芳：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也脆弱，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折，强大处下，柔弱处上。千百年后，青年立于风云诡谲间，一支笔豪情万丈，他说，未可知也。是了，试想…
眼前一波翠潭，一泓清凉从侧飞驰而下注入，干净清澈，明亮刺眼。我想我没有太多漂亮的词藻去根植于潭中-那太过繁杂、太多缠绕。我想要看到的仅是一汪清凉清澈不着太多雕琢的漂亮水潭。同样漂亮的“水藻”仅可稍点缀一下，要恰到好处。“水至清则无鱼”、“水…
我和爸爸下象棋，我为了一匹马而失去江山，之后，我知道了一个人或一个集体在前进的道路上，有时会因为一个小小的细节，造成巨大的失败，遇到巨灾大难。这在历史上不乏其例，让我们回顾一下吧：在1485年的英国，国王查理三世和亨利伯爵在波斯袄斯展开决战…
花开花落，云卷云舒，历史的车轮滚滚向前，只留下几颗闪烁的星辰印在记忆的扉页。彩舟云淡，星河鹭起，多少红莲于此绽放，于此凋零。我站在记忆的扉页，感受星辰。鲁迅先生说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”所以，我无法独善其身。也许就像“蝴蝶…
纵观风云，唯有信赢天下。饱览经闻，独信义胜千金。中国自古以诚信为重，古有“徙木为信”之举，今亦有“诚信经商”之风。何谓诚信？诚信是最低境界即在社会契约的基础下公民追求的人文价值行为。正因有了重情义的人文价值，所以人们才会追求。中国自古重情义…
午后的阳光透过窗玻璃洒在桌上，一杯龙井在桌案一角散发着淡淡的茶香，躺在藤椅上，手执一卷泛黄的史书，轻轻合上眼睛，任幽幽墨香沁入心脾，回味着他的人生，品读着他的精神。他的身世是可叹的。两岁那年，他失去了父亲，母亲带着他改嫁朱家。他的幼年又是幸…
在美国《独立宣言》中有那么一句话“人人生而平等”，没错，我觉得这句话说的很好，但是社会上真的存在人人平等吗？特别是在对待男性跟女性上，真的做到平等对待吗？相信如果有出生在农村家庭的孩子，大部分都曾听过这么一些言论：女孩子读书好有什么用，长大…
自古中国书法便是中华传统文化的精髓,许多文人雅士都在书法上有着很深的造诣,例如王载之的《兰亭序》，被誉为“天下第一行书”,它的风格平和自然，笔势委婉含畜，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神赋》中:“翻如惊鸿，婉若游龙，英曜秋菌，华茂春松。仿佛分…