关于初二的作文,描写初二的作文

今天我读了《骆驼祥子》这本书，让我深有感触，。

祥子刚到北平时，是一个勤劳、淳朴，充满活力的体面、要强的少年。他有着健康的体魄，对生活具有骆驼一样的坚韧的生活耐力，是人力车夫中得佼佼者。他再同行中不甘人下，善良又正直，有美好的内心世界。作者写道：“他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的”。然而，这个在地狱里都能做个“好鬼”的祥子，在在现实生活中，却不能始终做个好人。由于名誉的悲剧接踵而至，他对生活的希望也将破灭，他美好的品质、性格逐渐发生了变化。最后祥子也终于变成了头等的“刺头儿”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。在作品的结尾，作者写道：“体面的、要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡，不知道何时何地会埋起他自己的，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的陌路鬼！”祥子有好变坏的过程，是我深刻地感受到社会的黑暗，更加激起我对祥子的悲剧的同情。

与祥子相比，现在我们所处的社会背景要好得多，所以，让我们做一个早期的祥子，拥有善良而美丽的心灵！那些坏东西我们要远离，做一个好人！

又是一个美丽的春天。开学了，在这个学期里，我要做更好的自己。苏校长说：“自然界的春天是耕耘，是播种的季节，而人生的春天——少年，这是播种理想、刻苦学习，收获新年的黄金时期。”

快乐寒假过去了，冬天也随之而去。现在正是万物复苏，春暖花开的季节，对我来说，这不仅是长个的黄金时期，也是一个忙碌的积累“高峰期”。马上初三了，可是我还在徘徊于年级前二百名的大门外，我能够打开这扇门吗？我想，进入前二百名必须付出努力，所以我要多在课下“充电”。

今天的数学课上，老师热情高涨，我们在下面做题也沉迷于数学的海洋。我发现自己做题的速度总是比别人差一点儿，这是我需要课下弥补的。我们每个人都必须铭记：“一勤天下无难事”，“用心天下无难事”和“只有付出超人的努力，才能获得超人的成绩”。人不可能随随便便成功，今日你播下种子，辛勤耕种，明朝便会有丰收。就拿今天的数学题的说吧！数学老师说这节课就是考察我们预习和学习的情况。我认为我预习的不好，所以我要课下多做数学题。为什么呢？因为数学与其他学科不同。成在数学，败在数学。而且数学不是光背背知识点就可以了，关键是练。

我很佩服刘慈欣，他的文章不仅科幻，更让人读起来感觉很真实，而且有一种人性存在，每篇文章都很感人。就从《中国太阳》讲起吧。这篇文章的主人公是水娃，他的目标越来越大，但一个个都实现了，最后水娃成功成为了一名镜面农夫。水娃根据自己大胆地设想，驾驶着中国太阳飞向了外面的世界，但他再也回不来了。他刻画的人物，水娃很成功。

自从读了《中国太阳》，我便喜欢这本书了，一有空便拿着它看，一看就上瘾了。于是，我便把它一口气给读完了。虽说它是一本科幻小说，但也让我从中学到了不少。它告诉我人性是什么样的？有伟大的，也有自私的；有善良的，也有让人厌恶的；有疯狂的，有理智的。尽管内容想法很疯狂，但我相信这些说不定会实现呢。像中国太阳、传感眼镜、南极庭院、镜像时代、上帝等。这些都极富有想象力，让人叹为观止。

有时我会怀疑，刘慈欣口中的地球形象与我想的不同呀。在他笔下，地球是各国人民的，太空外有许多未知事物，而我所想的地球只是一个冲不出去的鸟笼子。看来我对地球并不是太了解。

《流浪地球》这本书写得很成功，它成功在科幻与人性的连接，也成功在故事情节，更成功在感人心的结尾上！

自从读了林语堂先生写的《苏东坡传》后，我才发现，世界上竟有如此豁达之人，而他便是苏东坡。

苏东坡一生都在被贬，可是我们总能在他的诗中找到一些乐观的诗句，比如《记承天寺夜游》一文中的“月色入户”，门都破旧的连月光都透进来了，可是苏东坡接下来又写了一句“欣然起行”。他真的是一位乐天到无可救药的人，连我也佩服的五体投地。世上像这样的乐天派不多了，所以这也是苏东坡在历史长河中永远那么光彩夺目的原因之一。所以读完了《苏东坡传》，看完了苏轼的一生，我学到了两个字：乐观。

苏家出了三个才子，称为“三苏”：苏洵、长子苏轼、次子苏辙。所以说“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高”。我欣赏苏东坡不仅仅因为他乐观，还因为他是一位正直的诗人，他说“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，亡俗不可医。”由此可见，他很注重人品。当我们学苏东坡他写的《记承天寺夜游》时，为“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”找了几个合适的谐音词：贤人、嫌人、涎人、娴人和衔人。苏东坡虽然仕途历尽艰辛，但也很会生活，做了一手好菜，例如：东坡肉等等。而且他的生活有趣，写文章也是文思泉涌，所以我们说失意的人有一个诗意的人生。

苏东坡后来归隐于田园了，他开始在东坡一片田地里工作，自称“东坡居士”，所以我们才会叫他苏东坡。他变成了普通的农夫，真正开始务农了。

今天，我看了一本好书——《格列佛游记》。我看了第一卷：利里普特（小人国）游记。

第一章：主要写了作者略述自己及其家庭——主要写了作者略述自己及其家庭——出外旅游的最初动机——海上船只遇难，泅水逃生——在利里普特境内安全踏上陆地——做了利里普特人的俘虏。

第二章：利里普特国王在几位贵族的陪同下来看望被关押的作者——国王的仪容和服饰——学者们奉命教授作者的当地语言——他的温和性格博得国王的喜爱——口袋被检查，刀，手枪都被没收。

第三章：作者给国王和男女贵族们介绍一种极不寻常的游戏——描写利里普特宫廷的各种娱乐活动——作者答应某些条件获得自由。

读完了第一章，我的感想是：格列佛和鲁滨逊一样，是一个天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊的人。他记忆力很强，善于学习和观察，善于思考，有独特思维，性情朴实温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往，知恩图报，有君子之风，愿意将自己所了解的先进思想知识和他人一起分享，愿意帮助朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险，也会随时准备抗击一切具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的人。

我们要学习他身上团结，聪明，机智，善于思考的优点。

《为了五美元的礼物》这个故事讲述了一位十二岁的孩子为了感恩，为妈妈买了一件五美元的首饰。在那个孩子眼里：五美元就是他一个星期的生活开支。五美元在那孩子眼里是一笔大钱了。可是他下决心要为妈妈买一件首饰。因此，他便每天去收麻袋卖钱。一个麻袋五美分。他攒了很长一段时间的时间，终于有了五美元。他立即兴冲冲地跑到商店，买了首饰给妈妈。当他把首饰给妈妈是，妈妈感动得流下了眼泪。我也牢牢地记住了那孩子的名字——鲁本。

爱如空气。如果你仔细观察，就会发现爱时时刻刻围绕着你。我们大多会对一时帮助你的人，而心存感激。往往忽略了对你付出最多的父母。我的父母工作很辛苦，尤其是我的母亲在服装厂里上班，经常加晚班。有时我和母亲都碰不着面。可每天早上醒来，床头柜上都放着我当天要穿的衣服。母亲总是把衣服和裤子叠得整整齐齐的。尤其是衬衫，每次我穿衬衫到班上，都会有同学说我穿新衣服了。哪是什么新衣服，妈妈总是把衬衫叠得象刚买的衬衫，折横分明。这道道折横蕴含着母亲对我多少的爱呀！

其实在我眼中，母亲就是神，是母亲孕育了我，才让我有机会看一看这个新奇而又神秘的世界。如果没有母亲的十月怀胎就不会有现在神气活现的我了。

如果说让我来报答我的母亲，我会用我的一辈子来报答母亲。鲁本就是我的榜样，我一定要像鲁本学习！

刚见到这本书时，我就被它漂亮的封皮深深吸引了。再一翻开，随意浏览几页，我又被一种奇妙的磁力深深吸引了，我便欢欢喜喜地带走了这本《神秘岛》。

这本书的作者儒勒·凡尔纳是一位在我心目中很伟大的小说家，他写了很多我喜欢的作品，比如《格兰特船长的儿女》《海底两万里》以及《气球上的五星期》《地心游记》等。

这本书《神秘岛》主要的剧情就是五位美国人工程师史密斯、水手潘克洛夫、史佩莱、黑人纳布和小孩赫伯特，以及史密斯的聪明的小狗托普。他们经历了回到“原始人”、“石器时代”“铁器时代”等等。他们无法计算他们到底经历了多少奇妙的事情，我们只能节选一件有趣的事了。

你看，这一天的打猎非常辛苦，为了圈进的动物，他们不得不来回奔跑、大声叫喊！最后终于有三十只摩弗仑羊和十只野山羊被逼进牲畜栏，牲畜栏的大门敞开着，像是一条逃生之路。无路可逃的动物们一头冲进牲畜栏，这正中了他们的下怀。

在讲述关于他们的生存经历时，凡尔纳都用简洁的语言对这些物品加以描述，有一些还写出了制作方法！这些是不是很奇妙呢？

这本小说的作者凡尔纳运用了丰富的想象力，它也使我开始了想象力的创作。在此之前，我就像一处干涸的泉眼，想要流出甘甜的泉水却没有办法。在此之后，我的灵感之泉从未枯竭。

婴儿时的你睡在摇篮中时，孩子时的你在草地上奔跑时，现在的你站在青春的起跑线上时，你犹豫，你紧张，你兴奋，你害怕。

“每个女孩都是公主，等待着破茧成蝶的那一天”，是这本书的主题，但我认为远不止这些。这是一个12岁女孩的特殊成长体验，与智障双亲的挚爱真情；这是一部探索生命意义的成长力作。我沐浴在路易斯安那州的湛蓝天空之下，体会苍穹之上的亲情与淡淡的初春爱情，并伤感亲人离去的痛楚。

青春的痛就像羽化的蝴蝶，美丽与痛苦，只是那痛苦被年少的不驯所遮盖，只把那美丽展现与人。主人公虎娃的双亲都是智障，因此虎娃从小生活在嘲笑与疑问之中。好在在‘好哥们’杰西的陪伴与坚强的奶奶照顾之下，虎娃没有自卑，但正当一切步入正轨时，奶奶的去世，杰西的懵懂的初吻让虎娃彻底崩溃，她想逃避，想离开。当‘梦想’成真时，虎娃终于清醒的认识到父母的伟大，朋友的重要；明白要正视风雨，敢于面对，勇于承担，关心他人，因为痛苦的不止她自己。

这故事中没有一句轰轰烈烈的感情语句，也没用大段描写撕心裂肺的痛，只用平平淡淡的语气，平凡朴素的语言来讲述这个故事，让我们感同身受。那淡淡的情、隐隐的痛让人伤感，不过正如它的书名一样，暴风雨过后，总有一个艳阳高照的晴天等着我们自己；无论是什么困难，什么悲伤，光明就在眼前。

终于看完了号称世界名著的托尔斯泰的小说《安娜卡列尼娜》，看后没有特别的感触，与我的期望值相差太远。

唯一的感触就是：女人都差不多，男人都一样。或者再进一步说：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一样。为爱燃尽热情甚至毁掉生命，惮精竭虑，不管不顾，只在乎自己的感受，可是却忘记了人是社会人，需要交往需要亲情，亲情是融入血液中，难以割舍更割舍不了的，人间没有世外桃源，没有纯粹的脱离现实的纯洁情感，不管当时怎样火热，怎样一见钟情，现实的寒冷温暖不了爱情的温度，特别是不符合道德规范的爱情，也只有这种爱情才配称作爱情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是爱情只有死亡才能永恒，这也就是悲剧更具有震撼人心的力量，而喜剧让人在一笑之余心酸的原因吧。

也许我悟性太低，我不想去弄明白在那种大的环境下俄国的政治、人文等诸如时代背景之类的东西，我只看到一个女人一个母亲为情所困为情痴狂最后为情毁灭的心路历程，她只有死才能最终彻底解脱，即使她离婚成功与沃隆斯基结婚又如何？只不过是人间又多一具行尸走肉，打着爱情的幌子，背负着婚姻的沉重责任与义务，为别人活着，只为对得起母亲这个人世间最伟大的称呼的怨妇。这样的怨妇已太多，少一个反而是女人的幸事。敬佩她卧轨自杀的勇气，只为这种勇气，也该向她敬礼！

从道德观念出发，安娜这种抛夫“弃子”的做法确实不当，当然她没有抛弃自己的儿子，只是她的丈夫亚历山德罗维奇不愿成全她的母爱罢了。这就是惩罚，以至于她的惨死也成了宗教惩罚的象征，对这种违背道德做法的惩罚。即便安娜对大她20岁的丈夫没有一点感情，而对伏伦斯基是真正的爱恋，也为世俗和上流社会所不容。安娜处在夹缝中，后来安娜怀孕生女儿时险些送命，之后两人去了国外，几年后回到莫斯科，在伏伦斯基一再要求下，安娜给丈夫写信要求离婚，丈夫不肯，她被丈夫和儿子看不起，被上流社会摒弃。在这种状况下，她不断猜忌，以至于陷入了思想混乱，怀疑伏伦斯基对她的爱，于是她毁掉了自己……

而吉蒂最后与列文成婚，过上了幸福的生活，而伏伦斯基则伤心欲绝，为了处理掉没有意义的生命参加了塞尔维亚战争。亚历山德罗维奇的不忠，使得陶丽差点与他离婚，而最后陶丽变卖自己的家产还帮他还了高利贷，于是和好如初……

合上书本，印象最深刻的是列文。可是列夫托尔斯泰为什么选择安娜作为主人公，他到底想要表达的是什么？对自由恋爱的提倡，还是上流社会的讽刺批判，抑或是对女性不忠的宗教审判？但为什么描写安娜的时候又着重描述了列文的生活、思想。我总觉得列文是作者自己的化身，列文的成长是作者自己思想的成长的缩影吧。