初三读后感

今年暑假，在妈妈的推荐下我阅读了英国伟大作家狄更斯的经典小说《雾都孤儿》。读完这本书，小主人公奥利弗的成长经历深深打动了我。

《雾都孤儿》讲述的是一个从小失去双亲的小男孩——奥利弗的故事。奥利弗因没有父母，被一家孤儿院收养，孤儿院的院长对孤儿们极其冷漠且恶毒，小奥利弗经常饿肚子还要忍受院长的虐待。小奥利弗决定逃离这里，去往大都市伦敦。一路上奥利弗历经磨难，甚至被骗进贼窝，被小偷们逼着偷东西，可是奥利弗始终保持善良，不愿与小偷一起做坏事。最后奥利弗遇到同样善良的布朗罗先生，并被布朗罗先生收养，过上了幸福的生活。

看着奥利弗的曲折经历，想想他无父无母、从小饱受虐待，逃离孤儿院，路上却又两次遇到贼人，而他的哥哥更是对他恨之入骨，一心只想偷走他的家产，奥利弗似乎遇到很多不幸，可是奥利弗没有因此自暴自弃，而是更努力坚强的活着。

我不经想想我们——新时代下的孩子，我们家庭幸福，生活快乐，从未担心吃不饱穿不暖，更不会遭受虐待和伤害。可是拥有如此幸福生活的我们，还会经常抱怨父母管的多、抱怨饭菜不好吃……甚至有的孩子稍有不如意就不想活了。而奥利弗呢?他的身世那么悲惨，他有想过放弃生命吗?没有，他一直坚强努力的活着，不断在生死线上挣扎，也不放弃一丝丝希望。与我们相比，他的勇敢与坚强让我深深敬佩!

看的书很多，从来不做观后感，从这篇文章开始，每看完一一部书，写一些东西，聊以自乐!

最近抽空看完一部英国作家哈代的代表作《苔丝》，感受颇多。

小说的主人公苔丝出生在一个贫苦的小商贩家庭，她的父亲约翰有一天被牧师告知是古代贵族德伯的后代，因此他开始得意忘形。于是他和一样爱慕虚荣的老婆决定，让自己的大女儿苔丝去隔壁自称是德伯后裔的人家攀亲，以图获得经济上的接济和帮助。

看着家里穷困的现状，苔丝不得不答应了父母请求，去了这个所谓的远亲，小说中说这个所谓远亲是冒牌货，似乎苔丝并不知道他们的真实身份。不幸的是她被这个远亲老太婆的大儿子亚力克诱奸并怀孕，苔丝非常难受，离开这个远亲家回到自己家，并产下一子不久就夭折了。

几年以后，苔丝再次离开家去塔尔波塞牛奶场干活儿，在这里她遇到了她的真爱——牧师的儿子克莱尔。克莱尔和苔丝互相爱慕，最终他们结婚了。

克莱尔坦白了自己曾经的荒诞一夜的事情，让一直心怀秘密的苔丝觉得也应该坦白自己，虽然苔丝妈妈通过信件叮咛苔丝不要说出以前她被诱奸的事情，但是苔丝最终觉得应该坦白一切，希望克莱尔原谅自己，同情自己的不幸。可是遗憾的是克莱尔无法忍受苔丝的过去，远离故土去巴西发展。

《教书·读书》的作者是冷玉斌，冷玉斌老师是一名小学语文教师，是“国培计划”北京大学小学语文课程开发及教学指导专家。中国教育报“2015年度推动读书十大人物”。参与编写《新经典.日日诵》《我的母语课》《新语文读本》等。

第一次看到这本书，大概是10年前，算是自己看到的第一部身心灵小说。在不同阶段又分别看过几次。近期重新拾起是因为看了《当下的力量》，看不太懂，又回来头把这本书重读了一遍。看的速度很快，虽然情节都熟悉，但仍然很有可读性，里面的一些片段更加的具有启发性，值得把其中的一些句子边默念边实践。如果你在工作生活中也遇到了困惑、焦虑甚至抑郁，试试这本书，也许有特别的效果。

书的内容以一个30多岁女主角-若菱面临的一系列问题为引子，通过和一位老人的聊天为内容开展，中间有女主角对不同人物类型的拜访。内容的编排层层递进，女主角的遭遇既狗血又常见，几乎把成年人可能面临的困境浓缩在她一个人身上。记得第一次看时，我记得了几条：1、喜悦与快乐的区别。2、担心是最差的礼物，不如给他祝福。3、无条件的爱。那时的我对人生困境的经历还较少，只是觉得里面的内容和自己的初心有重合之处。10年以后再读，对女主角的理解、对一些做法的关注更多了一些。

什么是“好的教育”?“回顾传统文化，中国自古以来就有重视教育的传统，从两千多年前孔子创办私学，到隋朝时科举制度;从1912年首次提出德、智、体、美‘四育平均发展’教育方针，到深化教育改革和全面推进素质教育，中国教育发展迅速备受瞩目。”

鲍鹏山教授关注教育近40年的思考结晶《好的教育》一书，全书从教育、教师、素质、经典和教材五个方面，回应了家长和教育工作者的关注和焦虑，并对“教育的使命是什么”“我们该向孔子学习什么?”“学生为什么一定要读元典和经典?”等热门话题展开讨论。鲍鹏山用孔子的“兴、观、群、怨”四个字来阐释其教育观，讲到了孟子的教育目标——安心，“安的是恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。”

“好的教育”看似简简单单，却内涵丰富。在他看来，既要重视知识传授与技能教育，更要重视唤醒学生的生命力，提升其价值判断力和审美鉴赏力，使其成为有道德认知和社会责任感的人。只有了解“好的教育”是什么样的，我们才能有清晰明确的目标去寻找抵达的路径。鲍鹏山以古希腊的柏拉图学院为例谈到，“虽然核心教育是数学，但教的不仅仅是计算，更是思维方式，从而让人获得思考世界的能力。”

《人世间》这部电视剧讲述了在中国50年的大变迁中，三代人生在光字片，长在光字片最后改造光字片的温情故事。当得知这部电视剧是根据梁晓声的同名小说改编的，我们寝室便马上翻开读了起来。

周秉坤父亲是新中国第一代建筑工人，这让他骄傲，在三线建设工作的几十年里与家庭聚少离多也无怨言。他有中国式家长的独断和望子成龙的期待，但绝非封建家长。在他的价值体系中判断人的最高标准就是“好人”。因此，当他确认了冯化成和郑娟是“好人”时，便与女儿、儿子冰释前嫌。

夜幕下，挑一盏灯，翻开——《童年里的菜园子》，伴着书香，沉溺于一段段美好的故事之中……

《童年的菜园子》是由安武林所作，介绍作者童年时的种种经历，语言生动有趣，字里行间都透露着纯真。在这一篇篇小短文里，最让我回味无穷的是《槐花情》这一篇小短文，它讲述了童年的“我”误以为长辈们不喜欢槐花菜，在爷爷生病吃槐花时，还囔着要帮爷爷吃，最后慢慢长大才发现，“不喜欢槐花菜”其实是一个充满爱的谎言。

手捧读本，翻阅《槐花情》时看到文中的父亲说“我怎么生了个傻儿子啊”，我忍不出“噗嗤”一声笑了出来，回想着曾经的童年，我也是那么傻啊，因为它让我想起了童年时最纯朴的鱼头味儿。

童年时，我经常在家里看见爷爷吃鱼头的情景：每次吃饭有鱼时，爷爷总是最先把鱼头抢走，吃得津津有味，还炫耀说：“鱼头鱼头，吃了才能当头”。每当这时，我的口水便垂涎三尺。我也总是很奇怪，总感觉有个谜团一直萦绕在我的脑中——“鱼头看起来没肉，其实是吃起来才美味的吗?”

立身以立学为先，立学以读书为本。虽然疫情使我们的大学生活缺少了别样的乐趣，但是读书却使我们的心远离浮躁、追求更美的灵魂。

《最好的辩护》是艾伦·德肖维茨记录他曾代理的最富有争议、影响面颇大的十几起案件，将案件的故事背景和诉讼过程进行了深入浅出、生动形象的叙述和描写。

在《最好的辩护》中，作者记录了他代理的最富争议、影响颇大的十几起案件，探寻了程序价值之于正义结果实现的无可替代性，这为我们在执法办案中坚守公平正义底线，提供了参考选项。在本书序言中，作者提炼出美国司法制度的十三条关键性规制，最后一条“没有人追求正义”的规制让人印象尤为深刻。反观现状，这不仅仅是一条规制，更像是无声的谴责，幸运的是这种谴责并没有发生在我们身边，因为“公平正义，是中国特色社会主义的本质特征”，而“努力让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义”，正是新时代司法机关的“唯一目标、不二选择”，也是这一代司法工作者必须答好的“人民考卷”。

本书分为三部分：有罪推定、破坏和平和为正义抵制非正义。“什么样的辩护是最好的辩护?”这是本书思考的核心问题，德肖维茨总结为：在法律上就和体育比赛一样，进攻就是最好的辩护。这也是一个辩护律师所应具备的素质，在作者看来，没有一个头衔能比辩护律师更崇高可敬了。然而这种身份也引发了人们的不解：为什么要替坏人辩护?

“露从今夜白，月是故乡明”，故乡是心底的一轮明月，亦是心灵的归属和依托。随着时间的飞逝和年龄上的成熟，家似乎离我们愈来愈远。每个人的心底深处都会有一个最温和的地方，那里就是我们心中的故乡。

年幼时的季羡林住在山东西北部的大平原上，这里便是他心念的故乡。他的故乡里面没有山，年幼之时的季先生不知山为何物，未曾真正见过大山的他，体会不到苏轼所描写“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”的磅礴气势。季羡林先生在故乡的时间只有六年，此后的季先生一直身处他乡，在外漂泊。这六年对于漫长的人生这六年的时光实在是微不足道，但这六年的时光对季羡林先生来说是最珍贵的回忆和留念，而那个回不去的故乡促成了季羡林先生梦寐不忘的求索。

我们活着，每天行色匆匆，日出而作、日落而息，体会着人世的悲欢。你有没有一瞬间突然觉得人生毫无意义，并发出灵魂拷问：我们为什么活着?幸福到底是什么?一位百岁老人用自己一生的经历和感悟给出了答案——《活好》。这位百岁老人就是日本的日野原重明先生，他是日本的皇室家庭医生，同时也在日本推动了医疗改革。他写过两百多本著作，做了无数场演讲。《活好》是日野原重明先生在105岁的时候以采访的形式写下的，读完这本书，我对生活的意义有了新的理解。

首先，如何看待疾病呢?我们要珍惜疾病带给我们的东西，它让我们换了另一种方式去和别人相处。去年妈妈生病住院我在医院照顾了她一周，那是我自婚后陪伴妈妈最长的一段时间，也就是那一周。让我真正地意识到了健康的可贵以及妈妈对我的重要性，我发现自己已经很久没有好好跟妈妈说过话，没有好好地陪伴过她了。当看到刚从麻醉中醒来就问我有没有吃饭的妈妈，当看到痛得睡不着还要操心我晚上睡在哪里的妈妈，当看到虚弱到连床都起不来却还在埋怨自己影响到孩子工作的妈妈，我真的觉得自己做女儿太不合格了。曾几何时，我总觉得只有每天不停地向前冲、不停地向前跑，才能给身边的人带来幸福，却恰恰忽略了陪伴。幸福这件事，从来都不是你要得到多少，而是当下你拥有什么。