初三读后感

在读《儒林外史》这本书之前，爸爸跟我讲，这本书是一场讽刺艺术的盛宴，也是一本醒世之书。带着好奇和向往，我进入了书中的世界。

《儒林外史》是一部时代的缩影。作者批判矛头直指八股取士的科举制度，它时间横跨100多年，一共描写了200多个人物，代表的是一群热衷科举、追求功名富贵的读书人形象。

暑假期间，我阅读了清代安徽籍作家吴敬梓的长篇讽刺小说《儒林外史》。透过文字，我仿佛看到了封建时代那些被科举制度毒害的追求功名的知识分子，仿佛听到他们从心底发出的对封建礼教充满愤怒的呐喊。

《儒林外史》是我国古典讽刺小说的代表，它如同一面照妖镜，通过对封建时代的官僚豪绅、落魄文人、市井无赖等各类人物无耻行为的形象生动的描绘，展现了当时社会背景下“万般皆下品，惟有读书高”的风气，深刻揭露了封建政治制度、社会风气、伦理道德的腐朽性。

书中给我印象最深的人物是周进。刚出场时，周进已经是六十多岁的老童生了，周进在汶上县做了三年的西席，而他的学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，最终沦落到去薛家集观音庵私塾中坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久，他因生活所迫，替一群商人当账房。路过贡院，触景生情，大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的凌辱夹杂着悲愤的情绪一下子全部发泄出来，化作一厢老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。

一向对动物小说充满兴趣的我刚刚读完沈石溪的《混血豺王》，心中感慨颇深。因为它不仅仅是完美的展现了 埃蒂斯红豺的生活面貌以及生活习性，还展现了一只豺近乎人性的情感和野性的本能。

本书的主角白眉儿是猎狗与豺的混血种，这种身份注定让它拥有不平凡的一生。作为一只优秀的猎狗，它是主人——阿蛮星的骄傲;作为一只红豺，它拥有足够的智慧与力量，带领豺群勇敢生存下去，可是它的一生并没有如此一帆风顺。白眉儿失去双亲后被豺王驱赶出豺群，随后成为了猎人的猎犬，因为他的年轻、力量与智慧，让它成为了最优秀的猎犬，享受着主人给它的最优越的待遇却也因此遭到了黑虎的算计。黑虎曾经是主人最爱的猎犬，拥有出色的能力，所以他能够察觉白眉儿的豺的本性，因为在一次捕猎中，白眉儿放走了它本可以捉住的曾经的豺娘——兔嘴。最后黑虎不惜以生命为代价让阿蛮星赶走了白眉儿，白眉儿回到豺群经过一番波折成为了王，最终再一次受到人类的伤害，结束了自己的一生。

这本书，一眼看去深刻的黑侵袭了整本书的封面，其中“活着”二字坚毅地站在那深深的绝望之中，顽强地抵抗着。

读完此书，不禁思考：“活着的意义到底是什么?”书中福贵的经历无一不在向我展示一个以苦难为底色的画卷。难道“活着”是在苦难中挣扎，在绝望中离去吗?

不，不是的。作者余华在书中给出答案：“活着就是为了活着本身，而不是活着之外的任何事物。”

故事是一个名叫福贵的老农以淡然，平和的语气讲述自己的心酸经历开始的。少爷出生的福贵，因早年浪荡纨绔，在一赌之后，输掉了家中所有的家。先是父亲的死亡，后又进城为母亲找郎中治病，又被抓去做壮丁，历经了坎坷后回到家中，母亲已经去世。女儿凤霞因一场高烧而变得又聋又哑，儿子有庆因善良献血而被无良医生抽血过度死亡，之后凤霞因难产离世，妻子家珍在三个月之后去了……可是这厄运的魔抓并没有因此放过他，还又将他的外孙苦根，女婿二喜的生命也剥夺走了。最后，只余一个用自己粗糙双手收拾了全家人后事的福贵存活于世。在这之后，福贵买下了一头即将被宰杀的老牛陪在自己身侧，并取名为福贵。

有多厚重的黄土，就有多厚重的秘密的高原，每一只彩陶罐、每一柄青铜剑都会讲一个玄奥的故事给你听，沉默了。陪伴着它，是一钩千年不沉的孤月。

在每个夜深人静的夜晚，乳白色的月光轻柔的倾泻在窗台上，书写着双水村不平凡的故事。

《平凡的世界》的背景跨越十年的时间，以中国城镇、乡村为舞台，以孙少平，孙少安两兄弟为中心，以其社会生活为主线，反应了二十世纪七十年代中期至二十世纪八十年代中期广阔的社会面貌。从国家大事到家庭小事、从党员干部到平民百姓、从政治觉悟到社会生活，路遥由浅至深、由内而外，真切而细腻地描绘了在黄土高原上生活的人们古朴的道德风尚、生活习俗，描绘了当时社会各阶层众多平凡的人的形象。小说成功塑造了孙少安和孙少平等为生活默默承受苦难的典型形象，他们追寻爱情，追求人生的价值，即使面对巨大的艰难险阻，也没有停下坚定的步伐，这些人在挫折中追求理想，在苦难中品味欢乐，在大时代的背景下，艰难的踏出了属于不平凡的道路。

全书一共包括两条主线：一条是以孙少安、田润叶、孙少平、田晓霞为中心展开的广大人民群众的日常艰苦劳动生活;另一条是以田福军为主的领导阶层的生活。可以说，《平凡的世界》作为我国现实主义小说作品里的一座里程碑，用其朴素真实的语言，写就了一部震撼人心的社会发展史。

泡着一杯茶，跟着老舍，走进他的话剧，走进普普通通的裕泰茶馆，走进茶馆的历史故事里。

在我眼里，此书展现了当时各个阶层的生活状况。老舍以裕泰茶馆为背景，用70多个出场人物，淋漓尽致地展现了中国旧社会变迁中光怪陆离的众生相。从戊戌变法、军阀混战到新中国成立前夕，个人的命运在时代的洪流中浮浮沉沉，三个时代近半个世纪的社会风云变化。

书中曾有一处内容令我印象深刻。裕泰茶馆有对常客，松二爷和常四爷，他们可是一对交情甚笃的好友。两人家境富裕，清朝年间月月都能领到钱财和米粮，过着养尊处优的生活。然而，伴随着时代的变迁，两人家中开始变得一无所有。松二爷能写会算，完全可以找份工作养活自己。但一向养尊处优的他，怎么也放不下脸面。他每天提着鸟笼四处闲逛，在外人面前强装体面。最后，身无分文的他，活活把自己饿死了。常四爷却和他不一样，他能屈能伸，丝毫不在意别人的眼光，干起了体力活。每天摸黑起床，挑着担子沿街卖菜，还拜托王利发照顾自己的生意。随着年纪增长，体力渐渐吃不消后，他又改为提着篮子卖花生米。踏踏实实靠力气吃饭，这让他安然度过了艰难岁月。这便让我明白“在生存面前，面子一文不值”。

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”《儒林外史》写的是发生在明朝的事，实则是描绘清朝广泛的社会生活，这故事反映清朝同作者一样的文人在科举制度中遭受的厄运。

作者十几年功夫，精雕细琢，慢慢读来——除恨透科举制度外，还展现了世人百态。

前半部分，讲述读书人士，假风流，装清高，，自诩贤士，作者更有几句讽刺夹杂。中间思路渐开，有世人道“痴傻”的杜少卿，亦有不为名利所动的庄征君，令人敬佩的虞博士，郭孝子远涉千里寻父，救人报国反被诬陷的萧云仙，蕙质兰心的沈琼之……泰伯祠祭祀等情节。

开篇描绘了两个历尽辛酸的老童生，一个是一头撞贡院号板还号啕痛哭的周进，一个是中举发疯的范进。他们两个都经历了大半辈子二十多次科考才中举，但内心严重崩溃，真是悲剧。

围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。

——题记

围城，围城，到底围的是什么城?仅仅是爱情、事业和学业吗?不，是欲望。我们从出生起便遇到形形色色不同的围城，疲于奔命，难以解脱。可如何解脱、如何逃出围城?书中自会有答案。

《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的长篇讽刺小说，作者钱钟书运用了幽默的语言和毫不留情的讽刺手法，描写了主人公——方鸿渐颠沛流离、无家可归的经历及当时的知识分子的腐败与其性格的剖析，反思批判了中国传统的弊端，给读者以直面人生的勇气。钱钟书先生在上海探亲，恰逢日本入侵法租界，钱老先生便沦陷在上海。《围城》便是这个时候的杰作。

尽管本书刻画了一批经典的人物形象，个个性格分明，但是我仍相信钱老最偏爱的是唐晓芙。她天真自然，名字里就有“出水芙蓉”的寓意;她敢爱敢恨，对爱情坦率纯真;她执着又开放，为女性解放付出努力。她是唯一没有被钱老讽刺的人，她完美的人设，站在了当时社会的对立面，用她去讽刺当时的社会与知识分子。

“用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质” ——前言

列夫·托尔斯泰是十九世纪俄国最伟大的作家，他的作品《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了俄国十九世纪最初15年，法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神。

这部小说人物形象也非常鲜明、富有个性。彼埃尔心直口快，易动感情;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，热爱大自然，关心人民，最具有民族气质的女人。他们各自拥有不同的思想和性格，在他们各自不同的人生轨迹中都得到了锻炼和成长，而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、堕落和虚伪的个性，也被深刻地表现出来，并进行了鞭笞与指责。

而在这其中皮埃尔这个人，他留给我的印象太深了。刚从国外留学回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪的生活的皮埃尔，在他的人生道路上扮演着太多太多的角色：贵族、私生子、超级富翁，官场可怜的政治工具，公益者，战争俘虏，侵略者的朋友，好丈夫......

“这是一本伟大，但要有人懂的书。”

——鲁迅

几百年后的这天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。作者吴敬梓将自己平生经历尽数融入了笔墨，落笔满是对官场儒生发出的“不平之鸣”，亦是他对追求真我的理想之歌，更是向萎弱时代发出的反思强音。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有"慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》"之叹。

《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。