关于孔子的作文,描写孔子的作文

2014年高考作文议论文人物素材：孔子

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1、山的沉稳水的灵动

孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱；他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。

2、挫折

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），名丘，字仲尼。祖籍宋国夏邑，出生于鲁国陬（zōu）邑，东周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人〔3〕，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子也是易学的创始人。

孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。

各位嘉宾，

各位专家学者，

女士们，先生们，朋友们：

“有朋自远方来，不亦乐乎。”今天，来自中国和世界各地的嘉宾和专家学者齐聚北京，举行纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会。这次会议是国际儒学界和国际学术界的一次盛会。首先，我谨对会议的召开，表示热烈的祝贺！对朋友们的到来，表示诚挚的欢迎！

这次会议以“儒学：世界和平与发展”为主题，体现了关注世界前途、人类命运的人文情怀，是一个很有现实意义的题目。

和平与发展是当今时代的主题，也是事关各国人民幸福安康的两大问题。世界各国人民都希望生活在祥和的氛围之中，期盼战争、暴力远离人类。世界各国人民也都希望生活在安康的环境之中，期盼饥饿、贫困远离人类。然而，现实世界并不像人们希望的那么美好，局部战争依然此起彼伏，贫困饥饿依然广泛发生，连绵战火、极度贫困依然在威胁着众多人们的生命和生存，特别是许多妇女儿童依然在战争和贫困的阴影下苦苦挣扎。想到这些不幸的人们，我们心中充满了同情和责任。国际社会应该携手努力，一起来维护世界和平、促进共同发展。只有这样，和平才有希望，发展才有希望。

据新华社北京9月24日电中国国家主席习近平24日出席了一场纪念“万世师表”孔子诞辰的高规格活动，并发表重要讲话。4天后，这位对中华文明产生了深刻影响的老者即将迎来他的第2565个生日。一系列纪念活动将在亿万华人生活的地方陆续举行。

在孔子降生之处，山东曲阜正在紧锣密鼓地准备迎接这个至为重要的日子。孔庙大成殿两侧的观礼台早早搭就，静静等候着9月28日祭孔大典的举行。届时，数以千计的祭祀者将同时诵读孔子经典，向这位先贤致以仰慕和追思之情。在大陆许多地方，也将按惯例举行各具特色的祭孔仪式。

据史料记载，祭祀孔子的活动始于孔子去世后的第二年（公元前478年），最初每年只有秋季一次，至东汉时实行春秋两祭制。

在海峡的那一端，台湾各地40多座孔庙早早准备，将于28日循古制举行祭孔典礼。当天清晨，孔子第79代嫡长孙孔垂长将担任台北孔庙祭孔典礼主祭官，举行目前台湾保存最完整的“三献古礼”，祭祀程序多达37道，附近大龙小学的孩子们还将表演传统的八佾舞。

兴建于1666年的台南孔庙是台湾第一座孔庙，被誉为“全台首学”。台南孔庙每年都因循古礼举办春、秋两次祭孔典礼，其中秋祭尤为隆重。据了解，台南孔庙今年将于27日启动“孔庙文化节”系列活动，包括展览、讲座、雅乐表演等。

月底又到孔子诞辰纪念日，9月16日国家互联网信息办公室网络社会工作局启动“优秀传统文化网上行：孔子诞辰网络文化活动”，同步上线的专题页面很有意思：我有问题问孔子。

孔子他老人家故去2000多年了，怎么个问法？有趣。显然，我们不可能“起古人于地下而问之”，在作家的旷世奇想中才有此“可能”。汤显祖的名作《牡丹亭》，柳梦梅最后起杜丽娘于地下，棺材已经“钉头锈断”，里面的“人”却还“异香袭人，幽姿如故”。不过，在作家的浪漫主义想象中，饱含着让有情人成眷属的现实情怀。

“我有问题问孔子”，同样有这种意味。孔子的思想既是历史性的，又是跨时代的。从当代人的体悟与困惑开始发问，再回到孔子与儒家那里找寻启发，无疑会激发对孔子、儒家乃至传统文化更多更深的关注、讨论。当然，讨论之前，对孔子要有基本了解，看看他留下了哪些发人深省的见解。不要径直拿现代的概念去刁难孔子，或者和孔子抬杠。

了解传统文化，最重要的途径就是读书。最近有专家建议，让孩子每天至少花半个小时阅读中国传统经典，这真是长远之计。顺便说一句，诵读经典，成人不能置身事外，不能以“从娃娃抓起”为由，推说此事与己无关。

孔子（前551－前479），名丘，字仲尼。春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。

人物事略

尽善尽美 孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语?述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外，对其表现周武工伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评：“《大武》，尽美未尽善也。”

安贫乐道 孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

发愤忘食，乐以忘忧 孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

孔子提倡以社会道德为手段，实现人与人之间的和平共处。儒学把个人行为因素与统治制度的原则联系起来。孔子认为领导者应该以身作则。他解释说，一个人的道德美德和适当的治理之间有着密切的联系。

他认为，道德美德是确保社会秩序的唯一手段。孔子认为，执政完全依靠个人整风。一旦一位领导人纠正了他或她，那么他或她就有能力纠正他人。孔子以周代开国元勋为榜样，因为他们已经改过自新，能够很好地治理国家。

我之所以选择孔子哲学家的另一个原因是因为孔子支持强烈的家庭忠诚。孔子认为家庭是一个有效政府的基础。因此，孔子支持牢固的家庭关系，尊重老人，最重要的是，他崇尚祖先崇拜。孔子认为，妻子应该尊重丈夫，丈夫必须善待伴侣。

年轻人不应该不尊重老年人，也就是老年人应该得到他们年轻的同龄人的尊重。孔子认为，就政府而言，家庭忠诚是理想的。他认为，强大的皇帝是理想的，但他希望皇帝的权力应该是有限的。他鼓励人们诚实，也要相信变革是可能的

孔子是中国伟大的哲学家、思想家和学者。历史学家普遍认为孔子生于公元前551年的邹村，名叫孔丘。他的父亲名叫孔，是一位杰出的军人，因为他的忠诚和勇气。然而，人们对孔子母亲的了解并不多，只知道她叫严。

开学以来在柳老师的呼吁和帮助下，吾班有序地进行了每日阅读、积累一句名句的活动。其大都为孔子的舆论，这让我不得不感叹：孔夫子对后人带来了无穷的启迪!

此人的舆论中有论学习态度的，有论做人道理的，有论生命意义的，有论君子之见的……

“三人行，必有我师焉。”

还记得刚开学，本以为自己在班上成绩会很好，不甚骄傲，却不料落败于月考中。心中不服，想必是没发挥好。却在一次次小考中名落孙山，我瞬间变得胆怯起来。后来有位同学与全班交流了“三人行，必有我师焉。”此家喻户晓、流传至今的名句，令吾豁然开朗：每个人都有各自的本领，也都有比我强的地方，虚心学习，才能更好发展。特别是在“强手集中营”的南外，更是不可懈怠，认清自己的本态，与人交流、查漏补缺是进步的最好方式，吾至今才领悟这样的道理，而早在数千年前，孔子早已给了我们启示，他难道不伟大么?

“不患人之不己知，患不知人也。”

尊敬的孔爷爷：

您好!

我是一名二十一世纪的中学生，与您相隔着比银河还远的距离。您在别人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文学家，可我知道您一定是一位和蔼可亲的爷爷，你虽离我们远去，可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间消逝而褪色，您曾撒下的“仁爱的种子”依旧在我们心中蓬勃生长。