对悲伤的同情是生活中一种普遍而强烈的感情，然而旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤。正如朱光潜所说，有审美的眼睛才能见到美一样。会同情的心才同他人之悲。
聚焦于个体，对他人悲伤情绪的接收强烈而易存在偏差。人有不忍人之心，所以同情普遍存在，然而人的同情能力天生有高低之分，同情能力较弱的人就容易带有他人悲伤，而我幸免于难的庆幸。另外，同情蕴涵着两种力量，时而似火焰温暖遭逢困厄的躯体，时而像一柄利剑刺痛敏感脆弱的心灵。人们惯于发出居高临下的同情，循规蹈矩，礼貌而得体，有时又会在跛足者面前跛行，却把那视为善行而自我沉醉，忘记了同情是让一颗心摇曳另一颗，身心得到慰藉。（why同情变质1）
而从群体出发，旁观他人悲伤的角度不同，所见所感注定与悲伤者相异。面对公平的限制和约束，生命的磨砺和苦难形成人与人的间隔。文字应如冰斧，劈开人心，却感受不到卡夫卡在黑暗的时代中浮动一生的孤僻。伍尔夫携带属于自己的房间行走于世，与俗世相悖的天才依旧孤立。另外，将个人的悲伤放于群体间，可能会被有意削弱或是放大。众人匆匆一瞥而过却未能为悲伤添砖加瓦，（why同情变质2）
有人说，为使蜡烛燃烧得更久，应把它放在避风的地方；同时，一个人思考，也需要去避免外界各种各样思想的干扰，才能达到智者的状态。然而，风对于蜡烛燃烧是不利因素，而他人之思对于自己来说却未必不利，相反，有时可以促进自身的思考。因此，他人之思对于自身的作用具有两重性。
从短镜头来看，他人之思对于自己的思考会产生一定的干扰，而使得自身走向一条远路。在自身思考时，人们常常会下意识地去迎合他人之思考，无论其正确与否。若是其冠有“专家”之头衔，则人们便会不假思索的认为其是正确而刻意去模仿。这时，他人之思便对自身产生了负面影响，应当摒弃。
从长镜头来看，他人之思对于自己的思考可以相互交融，而产生一种特殊作用。在物理中，许多真理都是建立于前人的理论基础上的，例如法拉第的电磁理论及磁感线是在奥斯特的基础上添砖加瓦而进一步形成的更为完善的理论体系。这时，他人之思对自身便产生了促进作用，应该采纳。
可见，他人之思，不仅可以产生干扰，相对的，他也会使思想发生碰撞，思想交融于一起，而散发出独特的智慧光芒。他人之思与自己思想存在着一个微妙的平衡点，只有把握了这个平衡，他人之思才可能对我们产生积极作用，而非干扰。
生活中有一类人，仿佛是能给人一锤定音的判官一般，非常欢给别人贴标签、下结论、做定义。譬如，有人喜欢看温馨浪漫的青春爱情电视剧，他们立刻嘲笑说是长不大的小女生；有人性格开朗外向喜欢社交，他们却嗤之以鼻，说上一句渣男；有人对于动漫游戏世界情有独钟，他们立刻要给对方贴上一个崇洋媚外不爱国的标签；有人谈论起新闻上的某件事情，他们马上信誓旦旦说这件事情一定会是这样……
这不是茶余饭后闲话家常的八卦，他们谈论的不是某个人的是非，而是某个人的结论，是一种可以毫无根据的判定。
喜欢做这种事情的人或许非常享受这种未卜先知一般的感觉，比当事人更坚定，比造物主更准确，一些完全没有任何事实根据的臆测，在他们口中就像已经发生过的事情一样。他们往往没有思考过自己这样做会带来怎样的后果，只是一味追求说话当时的快感。可笑的是，如果别人用同样的逻辑来评判他们，这些人又立刻暴跳如雷，破口大骂，反唇相讥，仿佛忘记了自己是怎样对待别人的。
又是一个周末，我和妈妈坐着公交车去街上买东西。只见车内人声嘈杂，人山人海，有稚声稚气的小孩，有白发苍苍的老者，亦有年轻力壮的青年。我和妈妈坐在靠窗的两个位子上，看着车外一根根雨丝顺风而飘，洒在柏油马路上，形成各种各样的形状。
时间一分一秒的过去，雨愈来愈大，公交车也慢慢地开着。不一会，我们到了下一站，只见车外乌压压一片全是要上车的人，待人全数上车后，我和妈妈被挤得都快窒息了，空气中混杂着各种各样的味道，令人作呕。
后来车走了一段到达一个十字路口，红灯亮了，突然的刹车使得车上的人都往前倾，其中一个没有座位的老大爷倒在了前面的青年的身上。只听得青年大声骂道：“老不死的，要死啊!”老大爷连忙道歉，青年见车上人多便就此作罢，但嘴里仍然嘟哝这，此时妈妈突然说：“老大爷你来我这坐吧，我马上就到了。”说着妈妈起身去扶老大爷。老大爷颤颤巍巍地走到了我旁边坐了下来，脸上充满了对妈妈的感谢，妈妈脸上也洋溢着笑容。
亲爱的残疾同龄朋友：
你们好!
在这人世间有许多美好的事物，也有一些不幸的事情。在这人世间，有这样一些人坚强、勇敢的生活着，他们不怕困难、不怕别人对他们那种歧视而看不起的笑，因为他们明白：每个人一生下来，就要走一条路，这条路有快乐也有痛苦，走久了就会觉的累，不想走，只要大家手拉手一起走，就忘了辛苦，就不觉得累了，怕了!他们就是我们需要帮助的人——残疾朋友们。无论怎样的挫折与困难，却无法与你们那弱小的躯体所遭受巨大伤害相提并论，无论怎样的重压和悲苦，都远远比不上你们那稚嫩的心灵所承受的无尽痛楚。
而我现在住的地方，邻居家里就有一位大约十二三岁的女生，她话说不清、手拿不成东西、路也走不好，我初次见到她时，她的个子没我高，但神志却很清楚，也很聪明，什么都知道，我以为她只有七八岁。我真想不到：她的父母不像电视中所说的那样，把自己有先天性残疾的孩子遗弃，他们细心的照顾自己的女儿，不抛弃她。是啊!人，连自己的亲人都没有爱，又怎么样去爱别人，怎么样去建造自己的家园?
彷徨无措时，我们常常会将自己行为的正确性交由他人评判，甚至情绪也总为他人左右；然而人生必经没有人关怀、鼓励你的时刻。我们终会明白：他人只是过客，自我才是主角。
孩提时代起我们便听着长辈的教导有了对是非善恶的初认识；迷茫低谷时我们询求他人意见以寻求帮助；甚至信息时代，我们无时无刻不暴露在网络上纷繁的舆论中，对于外界的声音或赞同或抒发己见。这些都是他人的语言和感情，也正是这样我们间接认识了自己。正如纪德在《人间食粮》中写道：“借助芦苇的摆动，我们才能认识风。”脆弱时借他人肯定自己本无过错。
然而他人的评论未必恰如其分，应适度听取。一方面，太过脆弱，将人身价值寄托于他人看法之上，人云亦云的态度，是断然不可取的。《老人与海》中即使老人出海拼搏几十天只带回一条大马林鱼的鱼骨为人耻笑，老人也从未否定自己的价值，那为人不齿的鱼骨正是他骄傲的勋章。另一方面，完全不将他人言语放入眼中，一意孤行，骄傲自大，终将酿下大错。举世无双如牛顿也谦虚地说：“我是站在巨人的肩膀上。”他人的评论受其经历影响，具有一定道理，不可完全否定。
然而，诚如龙应台在《山路》中写道：“有些关，只能一个人闯；有些路啊，只能一个人走。”人生中必经没有一个人关怀、鼓励的时刻。因为人是独立个体，他人皆过客，没有人能永远相伴。这样的现象不可避免，我们能做的只有思考应怎样做更好。
我们家有很多的亲戚，但是我妈妈却时刻惦记着一位非常特殊的新亲戚——罗阿姨家。新春佳节，人们都沉浸在欢乐祥和的气氛中，大家走亲访友，互相问候新年的到来和美好的祝愿。然而，妈妈一直在念叨：“一定要挤点时间去罗阿姨家看看。”
我曾听过这样一个故事：
在一家生意很好的点心店门口，来了一个衣衫褴褛的乞丐，浑身散发着怪味，当它来到柜台前，周围的客人都皱眉捂鼻，露出嫌恶的表情!
店伙计呵斥着要他滚开，而乞丐却从它那几乎要烂开的衣兜中拿出几张脏兮兮的小面额抄票，说：我今天不是来乞讨的，我听说这儿的点心很好吃，我也想尝尝.我想了好久，好不容易才凑到这些钱!
店老板目睹了这一幕，他走上去十分恭敬地将两个热气腾腾的点心递给乞丐，并深深地鞠了一个躬，说：多谢关照，欢迎再次光临!
在这之前，无论多么贵重的客人来买点心，店老板总是交给伙计们招呼，而今天却毕恭毕敬地亲自招呼客人，而他却是一个乞丐!
他说：那些常来光临我们店的人，应当受到欢迎，他们都是有钱人，买几个点心对他们来说并不是什么难事，今天来的这们客人，虽然是乞丐却与众不同，为吃我们的点心，不惜花他很长时间讨来的那一点点的钱，实在是难得，我不亲自为他服务怎么对得起他的这份厚爱呢?
既然如此，您又为什么收他的钱呢?旁边的孙子不解地问!
老板笑了笑说：他今天是作为一们客人来到这里的，不是来乞讨的.我们应当尊重他，如果我不收他的钱岂不是对他人格的侮辱?我们一定要记住，要尊重每一个来这里的顾客，哪怕是一个乞丐，因为我们的一切都是顾客给予的!
鲁迅先生曾说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”做人正该似这般心系他人。
古言有云“达则兼济天下”，而事实上，心系天下的岂止仕途通达之人？“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”诗圣杜甫如是说。心系他人有时仅仅需要不经意的一句话，不经意的一个举动即可。
还记得一贫如洗却坚持拾荒帮助穷苦学生的刘盛兰老人吗？残年风烛，发出微弱的光，苍老的手，在人间写下大爱。他所有的是如此的有限，一间破房，几个馒头。而他所有的又是那么的丰裕：对他人的爱，对社会的爱，还有人们对他的崇敬。心系他人，无论你处于何种境地，有心就会有成就。
一生倾注于医业的胡佩兰老人耄耋之年仍坚持为病人看病，她心中盛满着对病人的爱与关怀，从不多收一分钱。遇上条件艰苦的病人她甚至为其贴钱。她说：“借着医生的名义去赚钱，这不好。”面对这样一位心系他人的老医生，我们只能“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。
我曾听说一位老人抱着小孙子在公交车上，小孩的一只鞋被风吹出了窗外，老人便毅然脱下小孩的另一只鞋扔出窗外。老人对此的解释是：一只鞋我留着已无用处www.zuowenyouxuan.com，让别人捡一双或许还能有用。这样一颗心系他人，愿意方便他人的心实在是可贵可敬。
今天我在报纸上看到了这样一则新闻：在重庆市中心的解放碑，有一群员工正跪着绕解放碑爬行，并且一边爬一边高喊加油。此举引起不少市民围观。随后，公安局前来调查，了解到此行为是一家化妆品公司对员工的挑战压力课程。警方将其劝离，并对公司组织者进行了批评教育。
这家公司这样的做法当然是不对的。我们每个人都有人格和尊严。中华民族是一个十分看重名誉的民族，崇尚“士可杀不可辱”。我们要继承这一传统，做受人尊重和赞誉的人，同时，一定要尊重他人。
在美国，一个颇有名望的富翁在路边散步时，遇到一个衣衫褴褛、瘦骨嶙峋的摆地摊卖旧书的年轻人。有着同样苦难经历的富商顿生怜悯之情，将8美元塞进年轻人的大手中，然后就离开了。没走多远，他觉得这样做不妥，于是连忙返回，捡了两本书，说自己忘记拿了。最后，富商郑重其事地告诉年轻人：“其实，您和我一样也是商人。”
两年后，富商参加一个会议时，一位西装革履的书商走过来对他说：“我永远不会忘记您！我一直认为我一生只有摆摊乞讨的命运，但你告诉我：我和你一样都是商人。这才使我树立了自尊和自信，从而取得了今天的业绩。”
富翁的一句普通的话使一个自卑的年轻人树立了自尊心，并通过自强不息的努力获得了成功。