以厚德载物,扬君子之风-议论文700字

更新时间:2024-05-12 13:02

天行健,君子以自强不息;地势坤,以厚德载物。君子是有高尚道德和高洁品质,自古到今为众为人所推崇的人。君子在《论语》中便得到了极为高的赞誉,如“君子坦荡荡,小人长威戚:”历史悠转现在的时代,仍需君子来建设美好祖国,发扬优秀的中华民族传统文化。为此,我们应以厚德载物,扬君子之风。

以包容待人,容纳百川,以养涵君子之风。北宋王安石的变法受到司马光和和苏轼反对,致使他们成为政治死敌,但当苏轼因“乌台诗案”面临被处死时,王安石却主动为其求情。此后他们三人更是以礼相待,相互尊敬,正如《论语》中所说“君子坦荡荡,小人长威威。”又有如新文化运动时,陈独秀一行人在北大推行新文化运动,呼吁白话文,反孔夫子时,对辜鸿铭等守旧派也一并前行。包容前行,甚至认为新文化运对应与守旧派碰撞出点火花,才能照亮黑暗中的百姓,为他们指明前进的方向,陈独秀可谓为君子这一列人了。故而君子以以大度待人,海纳百川。

以厚德载物,地承为物,以展示君子之品质,屈原被“众女嫉余之蛾眉兮,谣汤谓余以善淫,但他仍“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。”屈原虽受到小人的排挤,但他初心不改,“虽九死其其犹未悔。”仍想要报效国家,为国捐躯。又有如伟大的现实主义诗圣杜甫,他后半生穷团潦倒,温饱不得解决,一心想报国却无门,一生坎坷,但他到最后对人生,对社会依旧充满希望,仍欲“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”他以己渡人,为他人着想,虽然世界以痛吻他,但他仍报之以歌。

君子和而不同,小人同而不合。想要成为君子我们应培养以和为贵的精神苏格拉底在《美语篇》中提醒我们注意一个惊论,我们应要以和为本,以人为本。我们要扬君子之风,就应坦荡,以记利应记国家利。

扬君子之风,育君子之德,以己身为他人,以宽厚的胸怀渡他人,以厚德而载物,自强不息,涵纳百川。

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