关于优秀的作文,描写优秀的作文

人生充满着符号，有逗号，感叹号，省略号，句号。因为人生就如一本书。

或许，大家都尝试过追随着某样东西，追随父母的背影，追随着心爱的东西，但谁追随过人生之书的句号呢?

爸爸曾经说过：“人生犹如一本书，也充满了符号，你要学会追随你自己的人生之书中的符号!”

于是，我似懂非懂地开始了我的追随之旅。

我学会了对人和善，对人微笑，树林里经常回荡着我那清脆的笑声。池塘里经常倒映着我那红苹果似的笑脸。微笑，成了我的“招牌”。微笑，是连系两人心灵的线;微笑，是打破两个人心中矛盾的锤;微笑，就是悬崖顶上的一多灿烂艳丽的花朵。如果大家都学会微笑，学会真诚的微笑，何处不会听到鸽子的叫声呢?

爸爸对我说：“你已经追随盗人生之书的逗号，努力吧!遥远中的隐者——感叹号正在等你了!”

我追随着“隐者”的脚步，我学会了理解与宽容真诚。要获得一份美好的友谊，需要着我们的理解与宽容真诚。把理解当作水，滋润着这棵友谊之树;把宽容当作泥土，供养营养给这棵友谊之树;把真诚当作肥料，促进友谊之树的成长。理解与宽容真诚，就是友谊的保鲜，有了友谊，生活才能缤纷多彩，友谊是生活的调味料，失去友谊，生活是多么的无味啊!

有理解与宽容真诚的生活不一般!

不一般的生活有理解与宽容真诚!

桥，在生活中见的不少。它，一生为人服务，饱经风霜，却是默默无闻。桥，不仅有交通之便，更有艺术之美。杜牧的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”就显现了它的美，唐宗的“桥形通汉上，峰势接云危。”又很好的说明它为人服务，通至汉河上。唐代，至今两千多年，现在，桥很无奈，因为没有人去欣赏它的美，我知道它在等待，等待着一个浪漫的艺术家去欣赏它。

我见的桥很多，但真正让我为之动情的桥，却少之又少。杭州西湖的一座桥很着名，为西湖十景之一。

古人有说“伫立雪霁西湖，举目四望，但见断桥残雪似银，冻湖如墨，黑白分明，格外动人心魄。”想必，你以知此桥为何名，不错，此桥名为断桥。现在就请你随着我的脚步，去了解断桥。

断桥不仅以景享誉天下，更以情驰名人间：这里是《白蛇传》中几段重要故事情节的发生地——在这里，白娘子与许仙相识，同舟归城，借伞定情;水漫金山后又在此邂逅，言归于好。这，是每一个光棍的必到之地，以为再碰到一个白娘子。要说断桥有多长的历史，便有得一说了，也可以说它饱经风霜。断桥位于里西湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。断桥之名得于唐朝，其正名反而鲜为人知，当时是一座石桥，宋代称保佑桥，元代称段家桥。在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。据说，早在唐朝断桥就已经建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。

石缝中滴下的水是最柔和的，却能滴穿坚硬的岩石；木头中的蛀虫是最柔软的，但木头却能被它咬断……

滴水不是凿子，蛀虫也不是钻子，但却能以极其微弱的力量战胜强大，这不是只有持久的恒心和不舍的追求才能做到的吗？很庆幸，我的精神小屋里盛放着这可贵的精神。

因为我的精神小屋，我知道：小溪的不息奔腾，是为了汇成汪洋大海的瞬间；种子的不息挣扎，是为了长成参天大树的时刻。它们永不放弃每一个可以充饥的瞬间，一直在执着追求着！而我们又何尝不是如此呢？每个寒冷而漆黑的早晨，尽管我们会抱怨，但我们不依旧坚定地踏上了去学校的道路吗？又是谁，每天面对着繁杂的语文、复杂的数学、拗口的英语叫苦不迭，可却没有真正放弃过认真的上任何一节课？还有，每次考试卷子下发后，总有那么一个身影坐在书桌前，盯着试卷上那醒目的红色叉号发呆，然后在教室里跑来跑去，请教别人自己做错的题的正确答案，问完一个又一个……所以，我们也有自己执着的、不能放弃的追求，为此，我们也许要付出不少的汗水，更可能会遇到数不清的挫折，但这些都无法成为我们前进路上的阻碍。感谢我的精神小屋，我清楚，在我前进的道路上，是它一直在支撑着我，让我勇敢的追求，从未想过放弃！

昏暗的台灯下，我凝视着这一杯茶，沸水一次又一次的冲击，让我感到了茶的清香。那苦涩中略微含着的一点甘甜，也被我贪婪的嘴给霸占了，眼的朦胧，勾勒出朦胧的记忆，可记忆却已不再朦胧。

作业之多“难为”了嬉戏之少，老师之严肃“阻抑”了欢笑之渺，压力之沉重，“造就”了在梦幻中的我们——成长的烦恼。打开厚重的回忆之书，那思绪点点，也许是不倦回眸的一些往事。

“初”来乍到，一个脆弱的我，被“敌人”瞄准了“弱点”猛开了一炮，那个不堪一击的我，在“血”场上牺牲了，可一个“睡里挑灯看卷，梦回铃响背诗”的我又一次站了起来。那段岁月，正在黑暗中迷茫的我，学习之余，有时我也找一席尚未枯黄的草地，有时也会是书桌前、窗台边，看伫立在远处的一排排树正在拼搏，为的只是能发出最后的一丝艳绿。那些是什么树?我无从得知，可这又有什么关系呢?只要它们是树，就足够了。当我看着它们发呆时，心里就会思绪万千，当我的眼睛重新回到树的时候，心情豁然开朗，压力荡然无存，转而投身于繁忙的学习之中。

似乎茶的清香已弥漫了“世界”，我的心情也随之沸腾起来。

我有一扇窗，清晨可以看晨曦，傍晚可以悟夕阳。

早晨，燕语呢喃掺和着莺歌阵阵，透进窗儿，温柔地探进我的梦乡，告诉我是时候应该起床了。鸟儿的歌声拉开我一天的序幕。偶得空闲时，我会看着窗外的蓝天白云和银杏树。银杏树叶聚拢在一起，就像天上的云。渐渐的，有一种不清云和银杏的感觉，心中酝酿着一种朦胧的亦真亦幻之感。晚上，则可听见虫声的安眠曲。蝉声和蟋蟀的声音交织在一起，入睡时颇有一丝清幽的诗意。我的生活和这扇窗仿佛建立了，某种隐隐约约朦朦胧胧却密不可分的关系。那扇窗，那窗外的景色，那窗外的声音都自然而然地成了我生活的一部分。

“守着窗儿独自，怎生得黑!”这是李清照《声声慢》中的一句，感情浓郁，十分凄怆。丈夫赵明诚的病死，和国家的风雨飘摇使李清照发出了这一声哽咽。如果没有李清照的独坐窗边，有这么会有后来的“满地黄花堆积”呢?“来日绮窗前，寒梅著花未?”最令王维挂念的是窗前的寒梅的开放。“今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱”和“何当共剪西窗烛，共话巴山夜雨时”以及“梦觉、透窗风一线，寒灯吹息”都不约而同地出现了窗。窗，这再普通不过的东西，却常常出现在诗词之中。虽没有风花雪月四字所用频率之高，但却能制造一种微妙的意境。

每当参加升旗仪式时，站在国旗下的我，总会感慨万千。凝望着太阳的光辉跳跃在国旗上，我的思绪也随着国旗跳动翻飞。

南京大屠杀的悲惨场面一次又一次浮现在我眼前，历史课上，张丽琴老师那饱含热泪的双眼出现的我的脑海。历史的长河，流不尽的是惨死者的血液，抹不去的是中华民族的屈辱，相信在座的每一位同学都记得，日本人当年是如何以征服者的姿态踏上中华大地？是如何惨绝人寰的制造了南京大屠杀？中国的亿万同胞是不能答应的，他们站了起来，用生命捍卫了自己民族的尊严。但我们民族的屈辱就此逝去了吗？没有！作为当代的中学生，我们不能忘也不会忘记中华民族曾经遭受过的苦难和屈辱，我们一定会以此为学习的动力，无愧于做一个社会主义建设的接班人！

也许有人认为，爱国是对我们很遥远的事情。但是只要你仔细看一看，在我们的生活中，在我们的身边，一点一滴的小事，却能折射出爱国的光彩。在我们的271班，就有着这样一位爱班、爱校的爱国人，他就是陈子鹰。

当斜阳西下，收起那最后一抹云霞之时，世间的一切尘埃仿佛随之而去。夜幕缓缓地浸润着远处的山、林，近处的水、草。一切似乎皆成旧迹，涂染着历史的厚重与沧桑。夜晚，悄无声息；旧迹，隐没形迹。

于是在黑暗中孕育着一个新的黎明。

斗转星移，仿佛一切旧的几乎被忘却。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”物竞天择，适者生存。在当今社会海晏河清之时，人们似乎多了分慵懒与安逸，少了分执着与任劳任怨。于是，艰苦朴素，被遗忘的木匣尘封，陈列于博物馆供人瞻望、凭吊。于是乎，沧海横流中的伟岸胸怀被安逸吞噬了，咀嚼得剩不下一根毛发。横问苍天：奈何奈何？

一年四季中，只有阳光是和我们形影不离的，偶尔的阴雨天气使阳光离开了我们，但过几天，阳光就又会回到我们身边，陪我们度过愉快的每一天。在这座高楼耸立的大城市里，阳光看起来暖暖的，甜甜的，吃起来会不会也像是暖暖的，甜甜的呢?

初春的阳光总是温暖的，融化了在冬天结成的冰，也融化了人们心中的寒意，笑容又回到人们的脸上。也许你会问，和煦的阳光在哪里?那么我会告诉你，阳光就在声声问候中，大家互相传递阳光，生活会变得更美好。白天晒晒被子，晚上睡觉时总能问道阳光那种气息。每晚，阳光留下的气味都在陪着我，让我安心休息。阳光的味道就像香喷喷的米饭。

人们似乎都不喜欢夏天的阳光，都不愿意见到阳光。把太阳称之为“毒辣的太阳”。阳光在夏天不受欢迎，几乎每个没有事的人都在家里开着空调，吃着冰西瓜。没有人在意阳光，所以人们认为，夏天阳光的味道是和辣椒一样的，把它想象为火红的一团火，很浓烈，就像美酒。

绷紧了一天的神经，是放松的时候了……

黄昏时刻，我从教室中缓步踱出，倚在走廊的栏杆上，呼吸着身周冰凉清新的空气，任清风吹拂脸庞，将思绪带向那遥远，遥远，无法触及的云端。

天空，是那样的澄澈，不带一丝杂质，湛蓝与浅橙，和那云絮的白与红，交织成这幅巨大无比的画卷。夕阳虽已沉入群山的怀抱，而余晖，却仍旧不忘为月的初升，装点一个美丽的舞台。苍穹如幕，彤云如絮，缓缓地，轻轻地，拂过画卷。精妙入微的笔触，渲染出一抹抹跃动的色彩。

非画，胜似于画。像是一曲婉转悠扬的钢琴曲，精致典雅，韵律般的美妙。似春日花丛中的芬芳，沁人心脾，群花般的动人。

不觉中，蓝与橙的幕布后，两三点星的光辉，隐约可见。她们在天际的云端，注视着这片被夕阳的余晖，所映成金色的大地。顺着她们的目光，我开始环顾，这我从未仔细关注的校园。

没有了嬉戏打闹的喧闹，没有了人来人往的嘈杂，整个校园，沐浴在这温和的金色光辉中，展现出白日所无法见到的美丽。几栋教学楼，在夕阳光的洗礼中，以另一种姿态，呈现在我的面前，每一砖一瓦，仿佛都有了自己的生命一般，在光辉中微笑，在光辉中欢唱。那综合楼前的青竹、白桥、绿水，在光辉中，像是置于梦境中的一样令人心醉。操场上，偶尔走过一两个人，长长的影子从操场上缓缓地，静静地划过，为这幅“静”的画面，注入“动”的色彩。

“君子坦荡荡，小人长戚戚。”是中国古代孔子所说，现实中的君子可以用四种花来概括，那就是梅、兰、竹、菊。

梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为四君子，正表达文人对生命意义的感悟。梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清贞。

罗浮山下梅花村，玉血为骨冰为魂。梅，自古被称为雪中天使，娇小的花瓣似桃花，却从骨子里透出桃花没有的东西，笑傲冰雪中的勇气;梅的气势透出古代君子的风度，笑傲江湖的侠客。那在风雪中傲然挺立的梅树，仿佛那怒发冲冠的壮士临别前，誓死沙场的豪言壮志，那白里透红的颜色不由让人生出敬畏，仿佛看到了百年前壮士潇洒一笑。

峭壁垂兰万箭多，山根碧蕊多婀娜。兰花生于崖，长于峭壁，垂根于山谷之间。兰花儿朴素，洁净、清雅、幽香，白中透黄，不沾一切世俗。兰，是清淡幽雅的象征，美丽的花瓣，展现在幽静的山谷中，淡淡的幽香醉人心肺，兰，是不随世沉浮的气节，盛于幽谷，且色淡香清，是谦谦君子的象征，兰，清华其外，淡泊其中，不作媚世之态，寄托着高洁幽芳幽芳的情操。