关于优秀的作文,描写优秀的作文

大自然的神秘莫测，只有经历风雨我们才能领略;

人间的酸甜苦辣咸，只有经历风雨我们才能尝尽;

家庭的悲欢离合，只有经历风雨我们才能体会;

人生的真谛，只有经历风雨我们才能感悟。

“不经历风雨怎能见彩虹?”晨雨过后，将是灿烂的明天;冷漠释然，将是更动人的热情。只有经历风雨，才能体察人间的冷暖，才能汲取教训更进一步。

古人有云“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香?”只有经历风雨才能有所成就。正如冰心说：“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的小泉，洒遍了牺牲的血雨。”成功的因素是多种多样的：成功来自远大的理想、坚定的信念、锲而不舍的坚持、历经艰难困苦的勇毅;成功来自不怕挫折失败，但最重要的还是得经历风雨。史铁生摔了一跤，没有了双腿，这对任何人来说都是沉重的打击。但他没有因此对生活失去信心，而是用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱。

贝多芬双目失明且耳聋，但他依然写出了《英雄》《命运》等大量音乐作品，在人生的不幸中，他顽强地扼住了“命运的咽喉”。

这些都是曾经摔过跤的人，但他们却都坚强地站了起来，与命运、与不幸抗争，最终取得了巨大的成功。

所以对我们每个人来说，摔跤并不可怕，可怕的是你从此对生活失去信心和勇气。

依稀记得小时候听过一个故事：有一位母亲，十分疼爱自己的儿子，在两个儿子长大后，仍放心不下他们，整日郁郁寡欢，经人问后才知，原来老妇人两个儿子一个卖草鞋，一个卖雨伞。在睛天时，老妇人担心大儿子的雨伞卖不出去;雨天时，老妇人担心二儿子的草鞋卖不出去。了解这件事后，那人便劝她：“你换个角度看看，睛天时你二儿子的草鞋便能卖出;雨天时，你大儿子的雨伞便有销路。”老妇人听后，茅塞顿开，日日都十分开心。

其实，这个故事告诉我们一个十分简单的道理：任何事物都具有其双面性，换个角度看，便能看到一片崭新的天地。

而生活中实常都会有困难和挫折，难道我们要和故事中的老妇人一样只能终日满面愁容，以泪洗面?不尽其然，苏轼在遭遇逆境时仍能有“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的乐观心态;李白在面对困难时还抱着“天生我材必有用，千金散尽还复来”的万丈豪情;杜甫在衣不蔽体时依然有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟……回首古今中外，在遭遇困难仍不向它屈服，反而更加积极向上的人们不胜枚举，和他们相比，我们面对的“纸老虎”又能有多么可怕呢?在“山重水复疑无路”时，转眼一看，前方便是“柳暗花明又一村”。

一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。

一家拒绝，以为是施舍——这是戒。

一家犹豫，声明要偿还——这是虑。

一家欣然，感激地接受——这是善。

面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。

戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。

虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。

传统文化是我国数千年来积累的优秀文化，它蕴藏着人们从古至今的文化成果，包含着古人对文化的理解和今人对故人文化的深厚情感，然而，当今社会，传统文化成为了快餐文化，更有甚者对传统文化进行加料，是传统文化的原始感荡然无存。

做传统文化的传播者泱泱大中国千年文化的积累，练造那传统文化不朽的传奇，作为21世纪的新青年，我们应争做传统文化的传播者将传统文化的种子播撒世界，将传统文化的魅力发挥到极致而不应该重养轻本，将外国文化视为优秀文化，轻视本国文化，也不应该将他国文化，兑入我国文化，使我国文化变味，并逐渐对他国化。只有坚守住传统文化的原始性，我们才能更好地传播我国文化，才能将我国原汁原味的文化特性传递给世界，才能使世界人民充分认识我国真正的文化，了解，并且学习我国传统文化，争做传统文化的传播者，我们需要行动。

做传统文化的维护者，从古至今总有那么一些别有用心的人企图破坏我国的传统文化，以此来毁灭中国，我国的传统文化是古人思考的智慧结晶，值得我们去维护，如今也有一些人试图从各个领域，插足我国传统文化，一些人还将任何文化扣上封建制的帽子，劝说人们摒弃传统文化，这样的行为是错误的，传统文化虽是，封建时代的产物，但是在他当中，也有一些优秀文化值得我们传承，所以我们应当争做传统文化的维护者，发挥时代青年的才干，争做传统文化的维护着，我们需要践行。

空气中弥漫的欢笑，巷子里追逐的身影，是青春的样子；烈日下夹着汗味的风，夜幕下挑灯的背影，亦是青春的样子……青春如诗，或许只有朦胧朝气的颜色才可廖廖勾勒它的色彩。

青春如诗般美好。冰心曾言：“愿你生命中有足够多的云翳，来创造一个美丽的黄昏。”一阵阵铃声响过，眼前都变成整齐的校服白，青春就这样开场了。在未来的日子里我们将经历许多：也许彷徨时你会轻吟“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”也许失败时你会自我鼓励：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”也许意志脆弱时你会听到呐喊：“少壮不努力，老大徒伤悲。”诗意弥漫在青春中，也许这就是把生活过成了诗。

青春如诗般波澜起伏。“文似看山不喜平”诗歌亦有宁静如“面朝大海，春暖花开”；亦有波涛汹涌如“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。身上洁白的校服渐渐微黄，也许会添上一些墨水印迹，也许甚至还有些磨损，有受伤的痕迹。这些印迹像日记，记录着青春，记录着你不凡的青春中拼搏的痕迹。在青春这片时时会“惊涛拍浪、涌起堆雪”的海洋中你会拼搏，激起一片海浪，像勇敢的海鸟拍浪，不怕冒险，只为追求自己的远方。青春带着他的未知，需要你带上全部的勇气与智慧进去闯，激起浪花，翻江倒海的闹一番，然后或多或少的获得一些奇珍异宝。青春像诗波澜起伏，也正因此时的你有迎击他的勇气，才为日后创造了财富、留下了不可磨灭的美好回忆。

加缪曾言：“一切特立独行的人格都意味着强大。”诚哉此言，一个人的强大，不在于外在体量，或气势声威，而在于内心。心有猛虎，细嗅蔷薇，方能成就人内心真正的强大。

外在体量与气势声威仅是个人武装强大的盔甲，其本质是武装自身脆弱与无能的证明。好比注满气体的大气球，外表身形浩大，令人惊叹，实则一触即破，荡然无存。一味倚仗外在体量的结局只会像柳宗元笔下“黔驴技穷”的驴子一样，当脆弱而不堪一击的本性暴露无遗，迎来的只会是被更强大者吞噬的结果。

故而，内心的强大才是真正的强大。当内心有着如猛虎一般的魄力和韧劲，面对困难迎刃而上的勇气决绝之精神，方可克服自我之懦弱，克服自我之局限，实现心中所向。王小波曾言：“人的所有忧郁都是源于对自身无能的愤怒。”诚然，个体都有其无能与局限，是对自己的无能产生源源不断的愤怒而陷入忧郁的死循环中，还是直面自己的无能，以“强力意志”及“轻捷的足”去谱写属于自己的一首赞歌，海明威给出了答案。圣地亚哥明知凭一己之躯无法与庞大的大马林鱼抗衡，但他仍怀着无比的勇气，走向莫测的大海；辛德勒明知凭一己之力也难以拯救集中营所有的犹太人，但他仍不断打出新的名单，竭尽全力把每一个犹太人拉回死亡的边缘。是他们以猛虎之态做出超越自身限度的挑战，成就一个大写的人！

一方水土养成一方人，一方天地育一方文化。人类的起源遍布全世界，而人类文明亦是参差百态，似是群星闪耀。不同的文明有各自独具一格的美，它们本无冲突，亦无高低贵贱之分，可总是有人缺失了那双能够欣赏所有文明之美的眼睛，搭起了所谓的“文化鄙视链”。

纵观世界文明史，不难发现这其实是一部文明冲突史。在资源匮乏的古代，以抢夺资源为目的的战争被频频挑起，生活动荡，大多数人或是缺乏欣赏他物的能力，或是迫于存亡选择了忽视原本参差百态的多样文化。在那个时代里，“胜者为王，败者落草为寇”，强者拥有最高的地位，而他们的文明同样也被尊为“文明之王”。

而在近代与现代，文明冲突发生的原因是相似的，首先是因为民族优越感的过度膨胀。当一个民族的物质经济发展遥遥领先，文化底蕴又深厚悠久，它便容易产生“一览众山小”的优越感。好比我们五千年的中国，自古地大物博，经济文化发达，于是“华夷之分”、“天朝上国”思想深入人心。当英国人来华求商时，清皇帝以一个“夷”字都定了这个近代工业文明始祖国。“万朝来华”的气魄早已随时代变迁逐渐隐没，统治者却仍安卧于“文化鄙视链”的顶峰，先入为主地将他人视作草芥，又怎能知他国文明的先进与美呢？

中国影坛新作《流浪地球》一时间引起大众的热议，正当人们为这部中国科幻电影先驱欢呼雀跃之时，又不禁提出这样的疑问：为何我国科幻类电影之类如此之少？是因为特技技术不支持，还是因为历史种种原因与其束缚？

纵观中国影视历史，多数佳作皆为人情社会为主心骨，或是以儒道思想与武学精神为题材从而展开的，无不与历史文化传统思想相关，在我们选择宣扬源远流长的文化时，没有如此传承历史的欧洲大国选择了展望未来。

诚然，历史有着不可估计的借鉴意义，对人类发展有着指导性与指引性，是一笔宝贵财富。几千年人类攒下的经验，历史告诉了后人如何避重就轻，免受于危难，人们亦“以史为鉴”，“鉴前世之兴衰，考当今之得失”。赵鑫珊说：“历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。”历史是人类发展史上的戒律，避免人类犯同样的错，加速了人类社会进一步发展，而历史亦有其桎梏，规规矩矩的“茧”将思维束缚于条条框框，只着眼于历史之“美”的双眼又怎么洞悉到未来科技那点点星光呢？做《乌合之众》中那守旧老人，生生踩熄“新世界”的火苗，做着无尽的“因兽之斗”吗？

在古代神话中，人们出于想要探索上天的奥秘，集聚全人类的智慧与力量建造一座能冲破云霄的巴别塔，但最终却因彼此语言无法沟通而失败。如今，我们虽已消除了语言的障碍，但因文明而起的冲突却仍持续不止。而我认为：各种文明本没有冲突，只是要有欣赏所有文明之美的眼睛。

文明本身并没有冲突，每一种文化的孕育都深深扎根于自身的文化土壤之中，凝聚着一个国家、一个民族的文化内涵与精神追求。文明的不同是其诞生的时间地点，但相同之处是共同推动人类社会的发展。两河流域的小麦、长江流域的水稻，刻在玄武岩上的《汉谟拉比法典》、竹简上的论语，当中华文明与远在地中海沿岸的古埃及文明相遇时，两者共同推动了人类文明迈向一个新的台阶。

为什么古往今来，不少人们缺乏欣赏所有文明之美的眼睛呢？

出于自身认识之局限，人们往往不了解除自身文明外其他文明的内涵，不揭开其神秘的面纱，因而无法深刻领会那些不曾被了解过的文明之美。更有甚者，以此盲目排斥一切未知文明，扼杀在其摇篮。

我们往往喜欢关注名利双收的成功人士，看着他们开豪车住豪宅非常羡慕甚至嫉妒。可是有多少人愿意去了解他们背后的努力。不管是马云还是任正非他们遭遇的坎坷，他们所承受的压力都不是常人能比的。

像王思聪一样一出生就有金山银山的有几个，大多数人都是寒门子弟。有人说现在寒门再难出贵子了，其实很大一个原因就是因为现在的人越来越不愿意吃苦受罪了，所以成功的人也就越来越少了。

超级演说家刘媛媛，从年级倒数到北大才女，通过努力拼搏，奋斗出一个绝地反击的故事。所以说想要变得优秀，得从对自己狠心开始。

狠心对待自己，才会获得足够的勇气。

当你缺乏勇气去做一件事的时候，当你因为胆怯想退缩的时候，咬咬牙说一句没什么大不了，失败不可怕，不敢做才可耻。

有一个男孩非常喜欢唱戏，但是因为胆小不敢登台，被他师傅逼着去街边卖唱，终于过了胆怯这一关能。这虽然是电视剧里的故事，但这剧情又是那么的真实。

怕自己受委屈，怕承受不了别人的眼光，总是躲在安全的角落里，不敢面对自己的缺点，害怕别人看到自己的伤疤，这样怎么取得进步！只有逼自己一把，对自己狠心一点才能让自己变得更优秀。

狠心对待自己，你才能吃得了苦中苦。