君子之风-议论文900字
“君子”一词在古诗歌或文言文中经常出现,但君子的定义是什么?是像王安石与司马光政治上和而不同的君子之风,还是像司马光那像样的坦荡荡的君子风,还是苏轼先义后利的君子之风,令人赞叹。
不少古文人讨论利与义的关系,其中《鱼我所欲也》就是其中一本关于辩论义与利。以熊掌与鱼起兴进而引出“生我所欲也,义亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取义者也”。这句话很好地诠释了利与义的辩证关系即义大于利。像在司马迁的《项羽之死》一篇中,西楚霸王项羽在乌江自吻时看到自己的故人马童,听闻汉革军以千金,邑万户购买他的人头,想到自己大势已去,不弃前嫌愿意用自己的生命以换取马童的豪华富贵,这就是君子的义气之风啊。
和而不同的君子之风,值得我们传承。相信大家对廉颇与蔺相如之间的故事并不陌生。古时蔺相如一战群儒为赵王保卫了和氏壁获得一定的宫位而受到廉颇的嫉妒。廉颇欲报复蔺相如而蔺相如为国着想避着廉颇,廉颇知道后负荆请罪,成为历史的一段佳话。还有我国近代参加的万隆会议,虽各国的政治制度不同,但都有着共同的目的。周恩来总理在会上提出的“求同存异”方针,促进会议的圆满完成。所以说“君子和而不同,小人和而不同”。