大千世界，绚丽多姿。山河乡野，流水叮咚;鱼翔浅底，嬉戏欢游;林间鸟鸣，唱歌无忧。
清澈的流水从来不抱怨自己要经过这许多障碍而到达畅通无阻的江河。山间每一条沟壑，清流都无冤无悔地淌过。每遇一次障碍，或是石头，或是枝条，它都不会用力地去推开，而是轻轻地绕过。清流感谢自己遇到的这些障碍，因为它们帮助自己伴奏出了最美的自然之音，使人们得以用心去聆听这叮咚的流水之声。
欢快的小鸟从不抱怨自己被人类追赶，自然赠给了它们自由生活的空间。在林中的树枝间，那一群群欢快歌唱的小鸟，是那样的幸福。它们无忧无虑，世世代代在树枝间做窝，鸣叫，用它们最动听的歌声，感谢大自然赐于这样一个美好的生存空间。
在水底畅游的鱼儿，它们不抱怨水蛇及一切敌害的追逐，它们感谢大自然的恩赐。占据它们心灵的不是抱怨和烦闷，而是愚蠢和快乐。
在物欲横流的现在，太多的人们为追求理想的生活而奔波劳碌。涉足于纷繁复杂的社会之中，有太多的物欲占据了人们的心灵。人们为追求所谓的金钱，女人，名誉而不惜一切，并抛弃了世间的很多美好的事物，断送了已有的快乐。
人生怀感恩之心。
幼儿园里唱着歌：“妈妈妈妈快坐下，请唱一杯茶，让我亲亲你吧......”这是人的本性。
肤发受之于父母，父母更是孩子的第一位老师。他们是距离我们最近的人。我们需要学会感恩父母。这便是“孝”--。谓有“百行孝为先”。
孝的本意是上一代与下一代融为一体。《说文解字》中这样解释：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。
今年的《开学第一课》中有一位叫何红涛的普普通通的工人。他很普通，但他却有着不再普通的事，他用自己的孝的行为打动了全国人民：自己动手改装了一辆摩托车，细致的他为父亲安装了靠背，用自己不多的时间，陪伴父亲，游览大地。父亲脸上洋溢着满足、幸福、甜蜜的笑。如《礼记》中所载:孝，乐其心，不违其志。”孝，随心而做，并不需要什么代价。
“爸爸妈妈，等我长大了，一定让你们幸福!”，这是我们最常听见，也是我们最常说出口的一句话。但这仅仅证明，我们依然爱着父母，想着父母。然而，可曾想，这一等竟不知等过了多少个春秋，不知父母额头上增添了多少沟壑，不知岁月已无情地带走了一切。这不能称之为孝。
孝，不应愧对于心，更应竭力而为。何红涛不是名门望族，但他凭借自己的双手与那一颗诚挚的孝心，与父亲游历了三山五岳，没有一个人敢说这不是孝。
烛火荧荧，月光盈盈下，数十位青丝斑白老人正挥笔苍劲，为年轻一代谱写下殷切希翼。这样的画面带给我最为恒久的触动，我想，若有一天我轻启这样一份笔墨浓香的录取通知书，将是怎样的弥足珍贵。高校多年的坚持，让中华优秀文化蕴于纸张，更润于学生，社会的心田。
不必说意蕴绵长的毛笔手书，不必说生动细致的剪纸剪影，更不必说浓墨重彩的戏剧传唱，中华五千年以来优秀传统文化从未失色。文化是历史，文化见证历史，文化也昭示着未来。我们于文化中成长，于文化中成熟，文化无处不在，在窗前的红窗花，在身后的水墨板报，也在街边的涂鸦信箱上。于是，认识文化，并传承文化是人们自古以来的共识。
正如柴静所说：“文化看上去无影无形，却决定了我们从哪来，到哪里去。”文化是时代前进的根基，因此，面对时代之浪潮，如西安高校教授那般坚守，便是可行之举。
坚守传统文化，需要脚踏实地的心。正如西安高校的老教授们坚持手作录取通知书，传承文化从不是华丽的口号和空洞的宣传，而是从小处做起，踏实前进。试想，若白先勇无脚踏实地的坚守，他又如何一生只做一件事——致力于戏曲文化的研究呢？正是有如白先勇的坚守，中国戏曲的文化日益繁盛。
感恩就是一种积极的、乐观的生活心态。感恩，可以是病床上奄奄一息的病患看到第二天初升的太阳;可以是沙漠中断水口渴之人举步艰难之时发现一片绿洲;可以是[size=15.0pt]迷茫无序之时忽然的“柳暗花明又一村”。“感恩”，又不同于一般意义上的“感谢”、“感激”，但也有此之意。感恩，是一种更深的，发自内心的生活态度
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……”捧着手中的《冬祭》，熟悉的旋律便回荡在耳边。主人公在父亲离开人世后的夜晚梦到父亲，才慢慢感悟到父亲的爱。可即使烧纸思念，也换不回那些遗失的爱。
而在这个世界上，似乎总有那么多人，等到一切不可挽回，才发现拥有时的美好，包括亲人的爱。我们何时，才明白要有一颗感恩的心?平淡的生活里，被我们忽略了的东西太多。很多时候，父母的关爱在我们眼中成了习惯和责任，成了理所应当，甚至无意识的去反抗，却从没有想过他们的感受。我们谈论着各种大道理，仁义礼智，忠孝道德，却忘了感恩应该从身边开始。
在这个世界上，我们最应该感谢的人，就是父母!我想自己一直是个幸福的孩子，因为我有那么爱我的爸爸妈妈。幼时的我是个调皮的孩子，在青海时，又是家里唯一的孩子，于是成了所有人争着宠爱的对象。那时的自己，有院子里孩子们眼中最好玩的玩具，最漂亮的衣服，最好吃的蛋糕……甚至在爸爸放假时，上大班的自己可以被允许“逃课”跟着爸爸出去玩。99年，爸爸转业回家，我和妈妈都不想离开那个我自小生活的小城，可为了“那边教育条件好”，妈妈放弃了原本舒适优越的工作，和爸爸一起，带我回到爸爸的家乡。
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
古人说：滴水之恩，须当涌泉相报。感恩，是我们民族的优良传统，也是一个正直的人的起码品德。事实上，我们也非常需要感恩，因为，父母对我们有养育之恩，老师对我们有教育之恩，祖国对我们有呵护之恩。。。。。。
关于感恩，有这样一个小故事：一个生活贫困的男孩为了积攒学费，挨家挨户地推销商品。傍晚时，他感到疲惫万分，饥饿难挨，而他推销的却很不顺利，以至于他有些绝望。这时，他十分饿，他敲开一扇门，希望主人能给他一杯水。开门的是一位美丽的年轻女子，她却给了他一杯浓浓的热牛奶，令男孩感激万分。许多年后，男孩成了一位著名的外科大夫。曾给他恩惠的女子，因为病情严重，当地的大夫都束手无策，便被转到了那位著名的外科大夫所在的医院。外科大夫为妇女做完手术后，惊喜地发现那位妇女正是多年前在他饥寒交迫时，热情地给过他帮助的年轻女子，当年正是那杯热奶使他又鼓足了信心，完成了学业。那位妇女想这次费用一定很贵，当她鼓起勇气看时惊喜地发现：手术费单上有一行字：手术费=一杯牛奶。这个故事告诉我们：每个人在其一生中都可能遇到各种各样的困难，都需要他人的帮助，别人帮助我们，我们也应该怀有一颗感恩之心。
常怀感恩之心，我们的生活更加和谐，美好!
是谁，给予了我的生命，是谁带给了我幸福与快乐，又是谁为了我忙白了头发......值得我用生命去挚爱，用真诚的心去感谢，用实际行动去报恩的人，那个人就是我的母亲。我爱我的母亲我的母亲我的母亲......
在写这篇关于感恩的作文的时候、我脑子里立马就想到了我的母亲，后来一直用手机在听龚玥的母亲，其中这样说道：“你入学的新书包有人给你拿，你雨中的花折伞有人给你打，你爱吃那三鲜虾有人给你包，你委屈的泪花有人给你擦，啊~这个人就是娘、啊~这个人就是妈......”这么优美动听的旋律让我陶醉在龚玥唱的这位母亲的慈祥、和蔼、温柔当中，希望以此能给我和我的母亲相处这10几年的酸甜苦辣咸的情感的回忆，我觉得人长大了就要懂得孝顺、学会感恩、学会保护自己的母亲，母亲对我的爱是永远不变的，为我付出最多的也是母亲，因此，我要感恩我的母亲，不多说什么我最爱的人就是我的母亲。
人有多心，其中不乏怜悯之心，同情之心，善良之心，邪恶之心。
而我言，同情心乃世间之大气。即浩然之气也。其为气，至大而刚，以直养而无害，则存乎于天地之间，饱合于万物之中，是为正气。
夫天灾，或人祸，至使人文不正，自暴自弃，则生命偏离正轨，不与常人为伍。此时，则需此浩然之气，与之协助，脱其不堪，走其乏困。
给予同情，则需吾等内置，不偏乎正义，不偏乎邪恶，不偏一切不良之物。
夫权贵，为官者。力需此浩然之气，忧国忧民，集百姓疾苦，国家兴亡于己身。乃有“大杜”：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
曾记有诗云：“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。”此句更直指权贵中至上，领头之人若不识路，跽足者亦行不正，此是我浩然之气之大方也。
为官贵人，惧同情之人，灾则放粮，再灾则在放，于黎民同生死，浩然之气勃大，同情之心泛滥，国岂会破?家岂会亡?朝代岂会终止?
是人者，私心也。各有私心，而却各有嫉妒之心，然心起恶意，起歹心，为谋求私利使人家破人亡，完后亦不予浩然之气，是非不辨，然朱门酒肉路有死骨。何吞并可怜而壮自己可恶之心。是何心态?
同情也，亦说无人能足，亦说无人则可矣。其实不然，小事以乱大谋，芥子可投瓜果。则可以小入手，养其怜悯情，助其同情心。
劳动——劳心之动。动起来的不只是手脚，还有一颗心。劳动，不等同于受苦受累。它代表着的是快乐、是辛勤、是心之所向。
心之所向，那是什么？我从来真正的理解他感受它。它每次都会从我的眼前一闪而过。太快了，快到我抓不住它。直到它慢下来的那一刻，我才看见了它的庐山真面目。
替我揭开遮挡庐山真面目的那块纱的人，是我的爷爷。他是个很普通的老人，很普通的爱笑，很普通的爱玩，很普通的一个老顽固。但是他让我看到了一个很普通的劳心。
在我的记忆中，爷爷只有一个爱好。他喜欢做木雕。所以，我们家里堆了很多木头。他们的质量参差不齐，有市面上贵的木料，也有爷爷闲逛时随手捡来的木块，但是都是爷爷的“宝贝”。我问过爷爷，为什么要捡这些废木头回来。面向我的还是那张和蔼的、爱笑的、布满皱纹的脸。可是爷爷的语气中却有着一种认真。他说，它们不是废木头，其实在腐败的树皮下包裹着的完好无损的心。爷爷看出来我的疑惑，他拿起了一块被我称之为废木头的朽木。用工具脱去了它的外衣，果然露出了他那完好无损的“真心”，的确，它饱经风霜但没有腐蚀，正如眼前的爷爷一样。
一个人在社会中需要敢于担责，勇于担当。责任，只有十四笔画，但是从古至今，责任无处不在。
回望古代，蔺相如举璧智对秦王，完璧归赵，他面对拥有生杀大权，至高无上且暴虐成性的秦王，难道一点都不害怕吗？答案显然不是！但是，他为了保护赵国的百姓免受秦国侵扰，甘愿牺牲自己一人与秦王谈判，这就是责任的体现。范仲淹在《岳阳楼记》中提出”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，“的伟大抱负，他决定在天下人忧虑之前先担忧国家的前途，在天下人快乐之后才一同开心，他难道不想自己一个人独自快活，游山玩水吗？答案显然也不是。这就是他责任的体现，他是为了对天下百姓负责，才使他拥有流传千年的远大抱负，至今为人所称颂。戍边战士忍受与妻儿分离之痛，边塞荒凉之苦，也是为了责任，为了报效国家的责任。“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。”木兰替父从军的故事大家都耳熟能详，她虽然是女儿身，却也能够担当责任。她奔走市场买鞍买鞭，披上戎装替父出征，她为了这个家付出了许多，木兰与父亲之间浓厚的亲情就是担责的体现，令天地之动容。