一转眼又是盛夏，翻过这个季节，高中两年了。
两年，难免觉得有些恍惚。
时间居然一晃就过去了，高中已经过去了三分之一。两年的时间身边的人和事都发生了很多变化。可喜的是，好的变化居多。
时间会让你看清每一张脸 久伴会让你知道每一颗心。
在群里和康康聊天时他给我发了他最新的照片，并且说他快结婚了。还记得康康离开学校时大家在他白色小衫上写下自己的名字，以为这样就可以永远记住彼此。可是时至今日，流失的岁月有几个人记得呢。
一转眼高二也快结束了，刚步入高二时的不满随着与一群什么什么的熟悉我们由一间小宿舍组成了一个大家庭，相亲相爱，不离不弃。
高中这条路，一路走来有苦涩，有甜美，得到过自然也就失去过。
那天大敏在我日记上写了这样一句话我总把你们当成我坚强的后盾，我总是觉得每个人都在原地等我，可时钟会走，我们会变。
是啊，时钟会走，我们会变。我想总有一天时光会磨平我们所有的棱角，我们会甘愿平淡，曾经的梦想也会变得不值一提，甚至不愿意记起。可是，可不可以不要把我忘记。
我愿意被你们记得，就像我从未忘记过你们一般。
良好的态度——成功的关键。‘同理心’是人际交往艺术的核心准则。甚至可以说，没有同理心，即没有良好的态度，就不可能成功。同理心是在人际交往中，能够体会他人的情绪和想法，理解他人的立场和感受并站在他人角度思考和处理问题的能力。李老师提出：“我们怎样对待别人，别人就会怎样对待我们，”;“要想得到他人的理解，就要先理解他人”。这些法则，想必很多人都知道，但是未必在实际中做的很好，或者干脆忘掉了，而李开复老师书中展开延伸出来的话，确如娓娓溪流，洞明而深刻，直达我们的心田，启悟人心，影响深刻。的确，“同理心”是情商的核心，现代社会中，我们需要提高改善的确不是智商，而是更能决定人一生成功幸福的情商。
现在的幸福生活，突然使我想起了在家乡的朋友——凯宇。
凯宇，是不是很像男孩子的名字呢？可是，她有男孩子般的豪爽，又有女孩子般的温柔，跟她在一起，会感到很舒服，很愉快。我们从小就是最要好的朋友，至今也是，也许，是小时候那段友情太难忘了吧！
“凯宇，我们一起来玩过家家吧！”
“不要，小迪，我们来玩捉迷藏。”
“那我不跟你好了。”
“恩，好吧！过家家就过家家吧！”
小时侯，我总是以这样的条件来“要挟”凯宇，凯宇也每次都受我的“要挟”，答应了我的条件……就这样，我们在一起欢乐地度过了7年的时光，直到我要来城里上小学，我们才第一次体会到分离的痛苦……
“小迪，你还会回来吗？”
“会的，我会回来的。”
“我送你的布娃娃带走了吗？”
“恩。”
“那你在城里要好好生活，别忘了我啊！”
“好。”
我在车上跟凯宇告别，泪水迷糊了我的眼。
六年前的这一幕，似乎还在我眼前浮现。拿起凯宇给我的布娃娃，一遍又一遍地抚摸着……
近来读《红楼梦》，读到“王熙凤协理宁国府”一章，被王熙凤的管理才能所折服，并深深的感到：若要管理有成效，必得一个“严”字才能做到。
宁国府原来的管理者是贾珍之妻尤氏。她的管理比较宽松和粗疏，所以，许多下人不把她放在眼里，敢于偷懒耍滑、作奸犯科，从而导致秦可卿的葬礼事务管理显得凌乱无序。而王熙凤协理宁国府后，却呈现出人人尽责勤恳、迎来送往井然有序的大好局面。人们不得不夸王熙凤管理有方。
总的来说，王熙凤的管理突出了一个字——严。一是严在责任划分上。她把下人们分成若干组，每组的任务交代得详细而具体，对他们的要求细致而严格。人们明确了各自的任务和责任，就各尽其责，而不能有相互推诿、偷懒耍滑之心了；二是严于赏罚。她把赏罚的标准也说的很明白。有了明确的赏罚界限，便有了勤与懒的明确区分，人们就清楚了做事的原则，做起事来有了目标，有了奔头，也就更加积极主动了；三是严于执行。她在执行政策的时候不分亲疏远近，只对事不对人，实现了“威重令行”的目地。王熙凤说：“……这如今可要依着我行，错我半点儿，管不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例现清白处治。”她是这样说的，也是这样做的。一次“按名查点”时，有一人未到，而那人是因为“醒了觉得早些，因又睡迷了，来迟了一步”。按理说应该宽容他。但是王熙凤却“登时放下脸来，喝命‘带出去，打二十板子！’”
生活需要伴侣，快乐和痛苦都要有人分享。
曾经从书上看到一则发人深省的故事，来与你分享……故事说有一位犹太教的长老酷爱打高尔夫球，在一个安息日他觉得手痒很想去挥杆，但犹太教规定，信徒在安息日什么事都不许做必须呆在家里。他终于忍不住，决定偷偷到球场只打9个洞。由于安息日犹太教徒都不会出门，因此长老觉得不会有人知道他违反规定。然而，当长老打第二洞时却被天使发现了，她到上帝面前告状说某某长老不守教规，在安息日打高尔夫球。上帝也觉得要好好惩罚这个长老。第三洞开始，长老打出完美成绩，竟是一杆进洞，他十分高兴。打到第6洞时，天使再跑去问上帝为什么没有惩罚长老?上帝笑而不答。直到第9洞，长老全是一杆进洞，因为打得太神乎其神了，他决定再打9个球。天使又跑去找上帝：“惩罚在哪?”上帝说：“我已经惩罚他了。”
长老已经打了18球，全是一杆进洞，这种成绩比世界上任何一位顶级高尔夫选手都优秀，他简直乐坏了!天使很生气地问上帝：“这就是对长老的惩罚吗?”上帝说：“正是，你想，一个有激动兴奋的心情和这么惊人成绩的人，却不能向任何人说，这不是最好的惩罚吗?”
是的，没有人分享的生活，无论是痛苦还是快乐，都是一种惩罚。看完这则故事，我觉得有些哭笑不得。但是更深入地想想，如果长老有自制力也不会陷入两难的局面。可想而知，随之而来的只会是抑郁和极其矛盾的痛苦心情。
心理学家做的实验旨在告诉我们，人们在面对众多选择时很难都作出尝试来更好选择自已喜爱的，但少的选择却可以轻松尝试之后找到喜爱的，而我方，自然是认问此道理的。
只有每种选择都做过以后，才能保证自己所选的才是最令自己满意的。无论是刘翔职业生涯中一开始选的跳高还是最后的跨栏，都是他经过自己的亲身感受最后下的决定，当然这是令他所满意的决定。大千社会，我们总是与人讨论问题，但若不是自己经历过的，我们有什么资格去评判呢，正如对方辩友所指做数学题时，只有选择更多了，方法也多了，我们找到方便做题途径，才能选择最好的，但这也同样是建立在这些方法均试过才能认为哪个更好，更便利吧。这样选的才是真正适合自己的方法。我想无论是对方辩友还是我方都是知晓的。
阳光透过树叶，小圆斑落在窗台上，被风拂过的树叶，摩擦的声音勾起我的思念。
那是一棵很普通的树，普通到至今都无法叫出它的学名。但它陪伴我度过了天真无邪的童年，见证我懵懂的青春岁月，是我成长的见证者。
老家门口的那棵无名树，它始终都“长不高”，就一人高低。如大腿粗细的树干，年轮已经走了16圈了，依然挺拔地屹立在老家门前，保护着我们曾经的家。条形状的墨绿色树叶上，泛着黄色的小斑点，就像闪烁的星星，点缀着浩瀚的天空。
我已经有些时日没回老家了，今天决定和老爸回老去看看爷爷。“爸，你还在磨蹭什么呀?快点啊!”我早已迫不及待。看着爸爸拿着一把大剪子出来，我心中有些惊讶和疑惑，但是我看到爸爸的眼中却闪着光芒……
到家的第一件事，竟不是去爷爷家，而是随着爸爸来到家门口。看着爸爸拿起大剪子，开始修剪那棵无名树，从上往下，三两下，树枝树叶“哗哗”的落在地上。一棵枝繁叶茂的树，十几分钟之后变成了光秃秃的模样，只剩下几片残存的枝叶。大部分的树枝都是穿着树皮，冬天的寒风凛冽，裸露的树枝蜷缩着身子。但依旧挺立在门前，仿佛用坚定的眼神望向远方，绝不认输。
良好的态度——成功的关键。‘同理心’是人际交往艺术的核心准则。甚至可以说，没有同理心，即没有良好的态度，就不可能成功。同理心是在人际交往中，能够体会他人的情绪和想法，理解他人的立场和感受并站在他人角度思考和处理问题的能力。李老师提出：“我们怎样对待别人，别人就会怎样对待我们，”;“要想得到他人的理解，就要先理解他人”。这些法则，想必很多人都知道，但是未必在实际中做的很好，或者干脆忘掉了，而李开复老师书中展开延伸出来的话，确如娓娓溪流，洞明而深刻，直达我们的心田，启悟人心，影响深刻。的确，“同理心”是情商的核心，现代社会中，我们需要提高改善的确不是智商，而是更能决定人一生成功幸福的情商。
良好的态度——成功的关键。‘同理心’是人际交往艺术的核心准则。甚至可以说，没有同理心，即没有良好的态度，就不可能成功。同理心是在人际交往中，能够体会他人的情绪和想法，理解他人的立场和感受并站在他人角度思考和处理问题的能力。李老师提出：“我们怎样对待别人，别人就会怎样对待我们，”;“要想得到他人的理解，就要先理解他人”。这些法则，想必很多人都知道，但是未必在实际中做的很好，或者干脆忘掉了，而李开复老师书中展开延伸出来的话，确如娓娓溪流，洞明而深刻，直达我们的心田，启悟人心，影响深刻。的确，“同理心”是情商的核心，现代社会中，我们需要提高改善的确不是智商，而是更能决定人一生成功幸福的情商。
端午假期，我无意中读了姐姐课本中的《我最好的老师》一课，那位老师对学生的良苦用心深深地感染了我。顿时，我想起了周老师，对师恩又多了一份感受。
周老师是一个认真负责的老师。每天他都是在晨曦中来，在夜幕中离去。对于那些学习困难的同学，周老师总会在课后耐心地给他们讲解，细心地点拨，直到他们懂了为止。
周老师对待我们很和蔼，很关切。我们班是个住宿班，每天早中晚周老师都会组织好队伍，带我们去食堂吃饭。吃鱼时，周老师总要转来转去，千叮咛、万嘱咐地说：“大家一定要注意，不要被鱼刺卡住!”他会细心地看着我们吃鱼。每次都是我们吃完了饭，他才转身去打饭。假如我们班有哪个同学不舒服，周老师就会摸摸他的额头，细心询问他哪儿不舒服，如果和家长联系不上，他就会亲自带同学去校外医院看。