大自然给予我们宝贵的自然资源，我们却报之以无尽的垃圾——罗曼罗兰。
枪响之后，谁夺此魁？答案很显然，我们永远在与自然争夺，却又永远在寻求着某种平衡。在人与自然这场资源空间争夺战中，没有赢家。
遵守平衡，人与自然和谐共生。在人与自然这一天平上，称的是道德重量。哪怕是世界上一粒灰尘，太阳一出来，也是会翩翩起舞的。这世上在小的一个生物都是有其存在价值。我们若不选择与自然和谐共生，那么等待着我们的又是什么？事实一次次告诉我们，在我们占夺自然的同时，自然也给予了我们报复。她会在适当的时候造出一点自然灾害，提醒人们“你们越界了”。虽是一种简单而又粗暴的方式，却是最有效的。
遵守平衡，构建人类命运共同体力量无穷；遵守平衡，实现经济全球化动力无限；遵守平衡，人与自然和谐共生，美美与共。
社会的发展带来了物质上的充裕，也同时带来了精神的贫乏。重视个人发展自然值得提倡，但若拘泥于“身边的小小悲欢中”，心中毫无家国，格局就未免狭隘了。所以窃以为，我们作为时代的新青年，不仅要自善其身，也应心系天下。
自善其身的作用是基础性的。兰·让德在《自私的德性》中写道：“攻击自私就是攻击人的尊严，放弃自私就是放弃自尊。”过度的自私诚然是一种恶疾，但对自私的轻视又何尝不是一种理想主义的洁癖？所谓自善其身，不是“精致的利己主义”，而是为心系天下所做的物质准备，属于一种基于现实的理性。“既要慈悲地关照众生，又要慈悲地观照自己”，熊培云此言可谓切中肯綮。自善其身在观照自己的同时，也有助于心系天下的想法落地；而关心世界上的每一个人，也不能忘了关心自己。
但当自我的欲望无限膨胀，自善其身陷入了独善其身的困境时，人们苦于“身份的焦虑”而不愿“为天地立心，为生民立命”，就不免囿于利己主义的桎梏。正如钱理群先生所指出，他们的问题的要害，就在没有超越一己私利的大关怀、大悲悯、责任感和承担意识。而在“没有人是一座孤岛”的人类命运共同体面前，心系天下就显得尤为重要。
有人倒地了，你，救还是不救？
这个问题当下已经被无数次谈及、争论，人们害怕的无非就是被救者醒来后反咬一口，自己成为那个农夫或东郭先生。近日，一家医院抢救了一名昏迷者，几天后，却被家庭索赔一千三百多元，无奈，急诊科充当了东郭先生赔偿家属。对于家属，我有句话要问他：是命重要还是钱重要？
这个问题的答案大多数都会选择前者。毕竟钱没了还能再挣，命没了，上哪再找一条去？可是，似乎正为患者的家属思想比较独特，坚持认为钱更重要，哪怕自己家里的人命悬一线，也要抓紧那一两千元，利益至上。其他东西通通靠边站！一个典型的葛朗台形象在现实中复活。在此我奉告那些家属一句：死后万事空。
医院接受患者并立即开始抢救，这是值得我们赞扬的。作为一家治病救人的医院。无论患者是贫是富，是好是坏，都不应该以世俗的眼光去过多的评价他的人品：进了医院的人就是患者，就应该像教师对待不同学生一样，一视同仁。这是一种令人敬佩的大爱。是医者仁心之所在。如果每个医院每个医生救人之前都仔细考虑一番自己会不会被患者和家属欺诈，那么整个医疗体系还有没有能力运转？
世上没有完全相同的两片叶子，世上也没有完全两个相同的人，人都有自己所独特的地方，这就是自我。
自我所独特的地方还表现在每个人的人生奋斗历程各异。因此，在我们把人生成长道路上，我们没有必要刻意去模仿一些所谓的名人，也不应该有复制成功人士走过的道路我的想法。别人的经验教训可以用来借鉴，其目的只是为了我们少犯错误，少走弯路，走出一条自己的成功之路。
在通向人生成功的道路上，注定不会是一帆风顺的。也许前面的道路艰难曲折，我们要经历数不清的困难和挫折；你前面的道路险象环生，我们将要付出沉重的代价，我们应该有充分的思想准备，坚定自己的意志，顶住压力，奋勇前行。
想一想凡是成就一番事业的伟人们，莫不是如此。比如我们爱戴的开国领袖毛泽东，他领导中国人民，用了二十二年的时间推翻了腐败无能的蒋家王朝，建立了新中国。为了建立和巩固新生的共和国，毛泽东的付出可谓巨大，仅仅他的家庭先后有六位亲人献出宝贵的生命。
现在人们敬仰伟人，不是因为他们仅仅是成功者，而是折服于他们在困难和挫折面前坚定的意志，面对危险和牺牲时敢于藐视一切的强大的魄力。
在我们的奋斗历程中，目标已经确定，我们只有百折不挠，奋力前行。但是，当我们发现我们设定的目标与我们的初衷不符实，甚至出现偏差时，我们应当有勇气对我们的目标及时作出修正。这是应该的，你也是必须的。
近日来，有人在网上爆料，五名来自名牌大学的毕业生，经过层层选拔，被招聘为掏粪工。对于这则消息，一时间成了网络关注的热点话题。有人对此持否定的态度，认为这是浪费人才；有人持赞成态度，认为当今社会应该对他人多一份的包容谅解。
我认为，无论是干哪一行，若是用心去做，必然会大显身手，干出一番成绩，更何况他们出生“名门”，所以我坚定他们“一遇风雨便成龙”。
人间世事，瞬息万变，谁也不知道将来会发生什么，谁也不知道将来将会面对怎样的艰难险阻，但若是你有足够的实力，足以面对这一切，那一切的挑战不过是你成功的垫脚石罢了。
即使再平凡的岗位，只要你兢兢业业，勤勤恳恳，发挥你的聪明才智，干出不平凡的成绩，没人轻视你的工作能力；无论应对什么样的困难和挫折，只要你发扬胜不骄，败不馁精神，赢得胜利，你一样拥有强者的毅力。
历史上的姜子牙，在别人的眼里，他的前半生一事无成，碌碌无为。一直到90岁，他这匹“千里马”才被周文王一眼相中。随后他帮助一举周武王推翻了暴虐的商纣。事实证明，只要有实力，总会干出一番非凡的成绩。
人生的旅途是很漫长的，这个过程中你会遇到许多不同的风景，遇到行色各异的人群，这些都是你旅途中所必须面对的。
在这场旅途中你并不能停歇，你要面对的有快乐，有难过，有责任，有你自己内心的坚强……
我们时常会因为一些琐碎的烦恼所困扰，但是又有谁会一直沉浸在美好的喜悦当中呢？很多人都建议我们保持着积极乐观的心态，可是真面对厄运发生的时候，又有谁能够真正做到像贝多芬一样的坚强呢？。
在这个世界上，我们每个人都是独立的个体，旁人所给出的正确，我们只能把那些当做参考和建议。也许有些事情是和别人，但未必适合自己，有些事情是他们所认为的正确，可不一定就能应用在自己的身上。
我们在人生旅途中要做的也正是如此，明白心之所向，找到自己前行的意义，努力让自己的人生闪亮。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，不同的角度会有不一样的风景。在生活中，或许我们换一个角度看问题，就会有不一样的成功。
假如当初曼德拉没有站在宽容的角度里，又何来所有嘉宾的肃然起敬;假如当初越王勾践没卧胆尝薪，又何来复越灭吴;假如当初陶渊明没有远离尘嚣，有何来“采菊东篱下，悠然见南山”？没有任何一个角度是坐享其成，只有选择正确的角度，才会先难后获。曼德拉打开了27年的心灵禁锢，得到了大家的敬佩;越王勾践忍受屈辱，越国得到了复兴;陶渊明向往田园风光，拥有脱俗清新的生活。
美丽的孔雀——杨丽萍，学历不高，先天舞蹈不好，而且从小没有受过专业的舞蹈训练，但她依旧选择了舞蹈生涯，成为了“非专业”的民族舞第一人。为什么呢？——因为杨丽萍选择了正确的角度，艰苦奋斗地练舞、不在乎别人的言语与目光，最终在春晚舞台上一舞成名、柔美的舞姿，妖娆灵活的纤纤细手将孔雀那种灵性诠释得近乎完美，获得了所有人的认可。
有个老奶奶想织毛衣，可孙子老师打扰到她。刚开始老奶奶觉得把孙子抱进围栏中就可以安心织毛衣，结果孙子号啕大哭，她无法安心工作，不得不把孙子抱出来。那一瞬间老奶奶翻然改图，觉得应该把自己围起来，而不是把孙子围起来。老奶奶选择了正确的角度是顺利解决了与孙子间矛盾的关键，各得其所。
宽容是一种态度，是一种气度，也是一种美德。学会宽容，生活才会轻松，才会没有太多的烦恼，拥有宽容是返回成功的彼岸，是释放心灵的禁锢。
曼德拉被囚禁了27年，当他被释放后当选总统。他在总统就职的典礼上，一个举动震撼了所有的来宾，全场顿时一片寂静。曼德拉说，他很荣幸能够招待来自各国的来宾，但他最开心的是看押他27年的警员能够到场。他请三位警员起身，把他们介绍给大家，并缓缓地站起身来，恭敬地向他们致敬，全场静了下来。曼德拉以其博大的胸襟，真诚的态度，把怨恨和悲痛留在了身后，让那些关押他的人无地自容，让所有人肃然起敬。
宽容可以让曼德拉原谅那些曾经虐待过他的人，宽容同时也打开了他禁锢了27年的心灵。
我国古代有这么一个故事。“说你输，只是输一顶帽子;说他输，那可是一条人命啊。”孔子对颜回说。一个买布的和一个卖布的人吵架，说“三八二十三，你为什么要收我二十四枚钱？”颜回上前评论，说买布的人算错了。那人不服，拉颜回去找孔子评理，并说如果他错了，就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。不料孔子判颜回输了，让那人把帽子拿走了。不是买布的算对了，而是孔子不想他因此输了性命。
宽容可以让孔子救了买布人的性命，宽容同时也让孔子原谅了那人的无知。
在这个世上，有许多对我们有恩的人，而你要对这些人学会感恩。
中国有句古语：“百善孝为先”。首先要感恩的便是父母。父母把我们带到这个世界来，然后把我们从五十厘米大的婴孩养大成人，是多么的不容易啊！你还记得吗？有一年冬天，你生病了，医院要求住院，你的爸爸妈妈每天下班之后就回家煮饭，然后带到医院，而他们自己都还没有吃饭，其实不用这样，医院附近到处都有卖食物的，但你的爸爸妈妈不放心外面的的东西，坚持自己烧，也是那一年，你妈妈手上起了非常严重的冻疮。他们给你送完饭后，还要哄当时只有四五岁的你睡觉，直到你睡着之后，他们才会离开，有纯真的心灵去感动去铭记去永的有些外流，你哭的惊天动地，医生给你缝伤口的时候，你躺谢那些。人的身体中是们的恩情啊！
我在思考一个问题：人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。
——题记
幻想和现实有着本质的区别，这就是我们人生。在人们看来，人生有两种选择，一个是为自己梦想而活，另一个是活在现实中。前者是追求自我，而后者面对自我。有人说：我觉得自己这一生没有得到过什么;而有的人说：我很满意现在的自己。其实个人价值和社会价值达到统一的时候，那么人生也就很有价值了。
我曾经为我自己做了很多所谓“完美”的幻想，幻想自己是另一种人生，但是这种幻想并非真是的自己，我拥有的不是真正的自己，而是一个不切实际的人，人要想看清世界，就必须要自己面对现实，因为现实的自己才是真实的自己。立足社会的不是靠空想而满足于自己，也并非以自我而安于现状。我觉得人不能自大，也不能自卑，但自信也并非让能让自己变得强大。梦再大，如果一味的不付出于努力，终究只是梦，当一旦醒来才发现自己这只是一场梦，你没有拥有这个世界，而是你摧毁你自己的舞台和梦想，也失去了自己的世界。