文森特•凡高——热情似火的灵魂
他不是热情的人，而是热情本身。命中注定他是为艺术而牺牲自己、燃烧自己的人。在他37年的人生历程中，创造了一个全新的、绚丽的绘画类型。这种非凡的艺术成就，来源于他那近乎疯狂的激情——“我的作品就是我的肉体和灵魂，为了它，我甘冒失去生命和理智的危险。”
凡高不是热情的人，而是热情本身。热情使他的生命飞翔，也最终让他毁灭。他的整个心灵与生命的历程都让人崇敬，痛苦但很美丽。凡高就是在痛苦中净化灵魂，在净化灵魂中得以升华。他是能真正感到生命美丽，并拥抱整个生命全部的人。他摒弃了一切后天习得的知识，漠视学院派珍视的教条，甚至忘记他自己的理性。在他的眼中，只有生机盎然的自然景观能让他陶醉于其中，物我两忘。他视天地万物为不可分割的整体，他用全部身心拥抱一切。凡高最彻底地抛弃了纯技巧性的抒情，运用惟他所特有的一种表现力量，创造了一个前所未有的、全新的、充满激情的绘画类型，并以这种火一样的艺术激情创造出令世人惊叹的艺术杰作。他的生命是一团燃烧的火焰，火焰灭了，他的向日葵仍如火焰般继续燃烧着，向一代又一代人诉说着他的故事……
马歇尔•杜尚——自在自为的生命真义
杜尚身上有种卓尔不群的气质，这种卓尔不群来自他静如止水、洁如明鉴的内心状态。这种状态使他终其一生都在抑制一切人类自身的褊狭而造成的规矩和定义。在满世界焦灼进取的状态中，他独自向我们呈现了一种轻松幽默的自由人生。正如他自己所说：“我最好的作品是我的生活。”
没有一个艺术家可以像杜尚那样活得如此精彩，如此自由。杜尚一出，整个西方艺术史被重新改写;学习杜尚，能使我们的生存意义霍然改容。有如此影响的人在世间不多，有幸和他接近是我们的运气。
杜尚的一生是由热衷绘画，学习先进流派，后来却又放弃绘画，甚至放弃艺术构成的。可是，当杜尚否定艺术，放弃艺术时，他却因此成为20世纪最了不起的艺术家。在这里，他让我们第一次碰到了在艺术史中逻辑无法进入的部分：大相无形。
正是在这里，杜尚把艺术的事变成了人生的事，变成提升精神境界的事。在艺术史中，没有哪一个艺术家像他那样，把对生命的思考变成艺术惟一的主题，而且，他为这个主题找到了独特的表述方式——完全放弃艺术的感性美，让它成为服务于思想的工具。
守护童真，感恩成长
阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)
一个人很小的时候，喜欢跟周围的小伙伴玩泥巴，玩玩具和捉迷藏等，长大以后，怎么都不会再玩这些游戏，觉得没有意义，大人不会再玩小孩子的游戏;小时候的玩伴，长大后并不一定就是你喜欢的人;小时候喜欢看的《大头儿子小头爸爸》、《机器猫》、《聪明的一休》等动画片和游戏长大后就不愿意看了……但这些游戏、动画片、玩伴或当年有意思的东西等却常常在我们的脑海中浮现，深深地刻在我们的记忆里，唤起我们的回忆。阅读上面这些话，你产生了哪些感想?受到了怎样的启发?请写一篇不少于800字作文。要求：角度自选，立意自定，文体不限，不得宿构，不得脱离材料的中心和含意的范围。
守护童真，感恩成长
曾几何时，那个曾经喜欢跟周围的小伙伴玩泥巴、玩玩具、捉迷藏的小男孩已逐渐成长，不屑于在玩这些游戏、不再喜欢这些玩伴的“大人”，认为大人不应再玩小孩子的游戏或动画片，这些美好都点点地淡出我们的视线，远离我们的生活……归根究底，是我们成长了。成长有时会使我们变得成熟却失去天真，变得稳重却失去童心，放弃似乎让我们不能承受之轻。所以，担起守护美好的责任，才能获得健康美好的心灵。
周恩来——纯洁与忠诚的象征
在一个没有神的年代，在一个不再有救世主的年代，在一个怀疑一切也盲信一切的时代，周恩来这位名扬四海的伟人像一部不朽的传奇，时刻都在感召着那些渴望能够向他们揭示人生真谛的英雄的人们。
周恩来，他的才干与风度，勤勉与忠诚;他忍辱负重，唾面自干，鞠躬尽瘁，死而后已;他无论对信仰和“爱人同志”都从一而终;他无子嗣，却收养了一群革命烈士的遗孤……
周恩来这个名字，叫了一百多年，周总理这个称呼，呼唤了将近半个世纪，中华民族一百多年的风风雨雨，共和国半个世纪的艰辛探索，和这个名字相伴，和这个称呼相随。
他是一个充满人情味的布尔什维克，他把他的一生都献给了他所深爱的祖国和人民，鞠躬尽瘁，死而后已。他身后没有一座坟茔，没有一扌不黄土，没有一块墓碑，但他永远活在中国的崇山峻岭和江河大川中，活在他所深爱的祖国和人民的心中。
在这个日益喧嚣的社会，在这个容易浮躁的年代，年轻的我们有着太多无法解释的困惑和无法摆脱的迷惘，我们需要一种精神，一种能够给我们以方向和力量的精神。周恩来，集中华民族广博的智慧于一身，扬炎黄子孙完美的魅力于中外，成为值得我们世代学习的楷模。
关于亲情友情的名人名言
1.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人.——《孝经天子》
2.哀哀父母,生我劬劳.——《诗经小雅》
3.兄爱而友,弟敬而顺.——《左传昭公二十六年》
4.慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在那里,怎能不甜?——雨果
5.世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲. ——高尔基
6.母爱是一种巨大的火焰.——罗曼罗兰
7.世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤.——但丁
8.父爱是一部震撼心灵的巨著,读懂了它,你也就读懂了整个人生!——高尔基
9.人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原 则去培养,用谅解去护理.——马克思
10.万两黄金容易得,知心一个也难求.——曹雪芹
11.君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝.——庄子
12.人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之.——鲁迅
13.真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝. ——高尔基
14.患难之中的友谊,能够使患难舒缓.——莎士比亚
15.用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子,再在原来的地方种下和谐的嫩苗.——狄更斯
关于青春的名人名言
1.青春的朝气和前进不已的好奇心若消失,人生就没有意义了. ——穆勒
2.人的青春是短暂的,但是,如果卑劣地度过这短暂的青春,就显得太多了.——莎士比亚
3.谁能保持永远的青春,便是伟大的人. ——郭沫若
4.青春须早为,岂能长少年. ——孟郊
5.春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收获,冬天就不能品尝. ——海德
6.希望会使你年轻,因为希望和青春是同胞兄弟. ——雪莱
7.青春是一本太仓促的书. ——席慕容
8.青春是在它即将逝去的时候最具有魅力. ——塞涅卡
9.自信和希望是青年的特权.
10.青年人充满活力,像春水一样丰富. ——拜伦
12.青年时种下什么,老年时就收获什么. ——易卜生
13.青春时代是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消逝得无影无踪.——莎士比亚
14.青春最漂亮的装饰应该是勇气. ——德 雷*马克
15.世界上没有再比青春更美好的了,没有再比青春更珍贵的了!春天就像黄金,你想做成什么,就 能做成什么. ——高尔基
16.青春不是人生的一段时期,而是心灵的一种状态. ——塞涅卡
前年的冬天，读完林语堂的《苏东坡传》后就客居岭南了，岭南的惠州古为瘴疠之地，是苏东坡被贬后流放的地方。惠州有一个城中湖，叫西湖，有八十平方公里之阔，是杭州西湖的两倍，其五湖六桥八盛景都因留有苏东坡的痕迹而久负盛名。因为景仰、猎奇，我慕名去了惠州的西湖，觉着这岭南之地的西湖有着与杭州西湖一样的韵致，同样的苏堤、孤山，同样的一湖碧水，但惠州西湖苏堤两旁、沿湖岸一溜溜的榕树遮天蔽日，咋一看，就比杭州西湖的妩媚多了一份难得的厚重与古朴，而且因为地域之优，它的绿，绿得更肥、更腻、更长久、更可人，我不由得更喜欢惠州的西湖了。所以，去年孟冬时节，我从中原来岭南躲冬，惠州成了我寓居的首选之地，于是，我的以有大把的时间游走在惠州西湖的角角落落，体味一个文化巨人与两个西湖的文化因缘。
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”千百年来，这首感天动地的英雄末路绝唱，不知触动了多少人的英雄情结，令多少人为之唏嘘不已。“霸王别姬”那悲壮的一幕不仅载入史册，更被无数文人墨客吟咏，被戏剧家一遍又一遍不厌其烦地吟唱，成为国人心目中永恒不变的审美典型。
多年来，对项羽的认识还只是停留在书籍上，只能在文字中去采集历史的蛛丝马迹。当我踏上宿迁，走进项王故里，与历史人物近距离接触时，内心满怀着期待，犹如朝圣般惊喜。
那天，天气尚热，与友人相约，乘坐大巴，开启了宿迁之旅。一下车，便被高大巍峨的古城阙所震撼，尽管是仿古建筑，但依然彰显出王者的威仪。只见项羽乘坐乌骓宝马的雕塑屹立城阙之前，乌骓宝马腾空而起，一身戎装的项羽英姿勃发。尽管时空已跨越两千年，尽管是静止的雕塑，但目睹之后依然可以感受到项羽当年嗔目叱之，敌目不敢视，手不敢发的神威。
闪亮的车程一路向北
我抓住两根长途如同攥住
回家的荣耀
乡雪在一个村庄落实
四野弥漫着青色的蓝
仿佛春天迫不及待地展示它
融融的暖意
/
车辙宽的路如同惨白雪地裂开的豁口
冻在路上的牛粪如同我的脚步
走走停停，急切中带着回家的慌乱
/
我还没望见家门
乡里人家散发出的年味，让我获得了
某种精神满足
一群麻雀“噌”的一声飞上房
像是有意啃啮我内心的依恋和不安
白爪子黑猫蹿到一棵树上
又窜到另一棵树上
它的眼睛和前爪持续挠树的姿势
实在让我无语
因为这样的乐趣我无法模仿
/
或许好久没有被这么细致、逼真
亲热的事物触动自己了
这些迎着我的和送着我的情节
如同村庄一样依旧那么历历在目
而且从未改变
/
回家并不是多么大的荣耀
但这种世袭的凝聚，回望和传承
我无法超越，无法替代
也无法亵渎
江南，意为长江之南，在人文地理概念中特指长江中下游以南，狭义上指太湖流域。在不同时期、不同人看来，江南有着不同的含义。白居易的几首《忆江南》，指的是苏杭一带，这也是许多人心目中的江南。杜牧曾写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。” 这里写的是池州的江南。而杜牧的诗“落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”中的江南指的是扬州，可扬州却在长江的北面。其实，诗词中的江南就是“人文江南”，而不仅仅是指地理上的江南，它多指苏州、南京、无锡、常州、镇江，皖南的芜湖、池州、铜陵、宣城、黄山、马鞍山，浙北的杭州、嘉兴、湖州、绍兴和宁波以及直辖市上海。这些都是包含着美丽、文气与富庶，被世人不断向往和憧憬的地方。
山水情人叶千华说：“江南文化是一种意境文化，一种诗情文化，一种画意文化，一种韵味文化，一种秀美文化。它蕴含在山水花木月夜晨昏之中，在雨露岚雾中缠绵，有着禅意般的美丽。它是中国文化的重要组成部分和地方文化的杰出代表”。还有人说，江南的概念体现了一种终极追求：天堂情结。人是一个要把世界对象化的动物，必然要产生“天堂情结”，即构筑一个梦想的栖息地，而江南便是多数人心中的“桃花源”。
又到年关，全国各地的节日氛围越来越浓，下面就让我们一起看看春节有哪些神秘的习俗。
小年
官府在腊月二十三，一般民家腊月二十四(又有：北方小年腊月二十三，南方小年腊月二十四)，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。所以有一句民间习俗叫做“腊月二十三”。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。
祭灶
古时人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家平安。因此，每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神，请求他上天后多说好话、吉利话。这种送灶神的仪式叫做“送灶”或“辞灶”。除夕夜，还要把“灶神”再接回来。因为，年三十的晚上，要把灶王爷和祖宗的画像或照片挂在墙上，备好酒水、贡品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。
趣闻
一、阅读下面的文字，根据要求作文。
周国平先生说：“人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、施肥、结果实，但常常忘记了开花。”
——请结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，文体不限(诗歌除外)，立意自定;不得抄袭，不得套作。
二、写作指导
名言哲理类材料一般不长，但一般审题难度不小。这则材料涉及的主客体不断游移变化，语词概念较多且寓意深远，所以考生更不容易理解和把握文意，难度很大。一会儿“他”是人，一会儿“他”又变成了植物，他还“忙着给自己浇水、施肥、结果实”。根据以往的审题观察，多数考生的注意力一定会放在最后的“开花”上，这绝对没错，问题是，他们总是拿“开花”与“浇水”“施肥”“结果”反复作比较，便简单地把“开花”解读为“展示自己”之类，但往往在文体确立和分论点深化上出现问题。
为什么这么说呢?又应该注意什么呢?我们在回答后者中一并作答。