关于宽容的作文,描写宽容的作文

在一篇名为《吹牛》的寓言故事里，有一棵自大的大树，它向大地夸耀自己时，大地却默不作声。其实，大地在包容，在忍耐。

不管大树如何的风光，它都是生存在大地中的一个渺小的植物，尽管它为了提高自己而贬低了大地，但大地不会生气，不会与它争辩。因为大树是大地的一个孩子，它是以母亲的心态去面对大树的。所以面对大树那种幼稚的骄傲，大地是不会责备的。它只会以母亲那无比博大的胸怀去呵护它，试图帮助这个误入歧途的孩子。但大地应该也知道，大树听不进它的规劝，所以它并没有说什么。

之后的暴风雨，我想并不是偶然，它是一种象征——象征着每个人成长所必须经历的挫折和磨难。大树也在那种磨难中真正地成长了。可大地看见大树经历磨难时的痛苦，又会怎样想呢?它一定是心痛的。是啊，自己的孩子受到了痛苦，母亲的痛当然是不能表达出来的。同时，它也会是欣慰的，因为孩子成长了，做母亲的喜悦之情是无法掩饰的。大树知道了自己的狂妄，大地用事实教育了它。

而大树又会如何对待大地呢?它理解了大地对它的宽容，也许它会为自己过去的言行检讨，对大地道歉吧。但大地会再次用自己博大的胸怀宽容它，母亲是永远爱着自己的孩子的。

母爱是伟大的，它包容我们的一切，使我们一直被呵护，被爱着。

在读这本书之前，我对宽容的理解仅仅是词典里的解释：宽大有气量，不计较或不追究，能容忍别人。但是读了这本书之后，我发现宽容是一个非常广博的词汇，它包含着非常多而严肃的现实意义，不仅是微观上人和人之间的，还有整个宏观上社会中历史中政治中的集合型概念。

这本书说是将哲学的，但我看来更多的是对历史，对人性，对心理的探究和阐释，直指人类与生俱来的恐惧、偏执与无知，始终站在人文的立场上，描绘了从古到今由宗教为主导的人类社会思想进程，通过不同教派不断地争端、吞噬和轮回寻找人类最根本的对信仰的渴望与诉求，讲述着英雄们执着或偏向的努力、固执己见或随波逐流的改变以及或喜或悲的结局。他们走出的路，成百上千、成千上万，扩充着古往今来人类思想的洪流，分支着人类的信仰，给了人类不同的思想选择的道路，当然，也给予了统治者用思想当做统治人类的钥匙，使得人类无数的被逼迫、被要挟、被压榨也无数的反抗、改变、覆灭。如果说人类的物质生活是由历史书上这两个学期所学的成就堆砌的，那么非物质的历史则是由像这本书里写到的那样，不停地陷入与黑暗与迷惘，却又有不同时代的先驱者用鲜血与牺牲换来宽容的光明。波澜壮阔，荡气回肠。本书的作者通过非常艺术性的语言来描绘这真实生动的历史，他所讲述的一切都浮现于眼前，铺张开来的画面，有着无限生命力。

"世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。"如果每个人多一份宽容，人类就会多一份理解，多一份真善，多一份珍重与美好，生活中的酸舔苦辣也将化作五彩的乐章，在生活中学会宽容，你便能明白很多道理，因为生活需要宽容。在生活中，每个人都会有不如意的时候，都会有失败的时候。当你的面前遇到了你竭尽全力但仍难以逾越的屏障时，请别忘了：宽容是一片宽广而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，它会带着我们跟随着它一起浩浩荡荡地向前奔涌。

当我在网上看到这些话时，我很有感触，内心想了很多，也有很多话想说出来。

大概每个人身边都会发生这样的事，跟父母吵架，跟朋友赌气，跟同学闹掰，跟兄弟姐妹互相斗嘴……甚至有时候我们会因为一些小事而讨厌那个人，对此，我想说，这些都是不应该和没必要的。我们要学会宽容，学会包容他人，这才是最重要的。

在古代有一位官员，其邻居欲与他的家人争三尺地来扩大房屋面积，张姓官员得知后，主动提出让家人放弃这三尺地，邻人听后感到十分不好意思，于是也留下三尺地。因此形成一桩“六尺巷"的美谈。这个故事告诉我们用一颗包容的心对待别人会带来更好的结果。这个社会也需要多一点的宽容，用自己的行动和笑容来融化别人冷漠的内心。

许多人都在批判这个社会冷漠无情。是，这个世界很现实也很残酷。就从很小的一件事来说，从公益广告上我们也看过一车的人包括年轻人都没有一人给老年人让座，让老人站了很久。这时一个学生主动站起来为老人让座，此举确实很平凡，但他也确实在用自己的行动传递着正能量。

在我看来，微笑也是宽容的一种表现。宽容可以拉近人与人之间的关系，相信每个人初到班级都会感到一种陌生感和抓独感。所以在面对新同学时一个微笑就足以表达对她们的友善，通过这个方式来缓和彼此之间的抗拒感。同学之间交往难免会发生摩擦，导致关系紧张。如果这时有个人能主动对对方笑一笑，或许就会缓解尴尬，使得两个人重归于好。忍一时风平浪静，退一步海阔天空，这就是宽容的魅力。

从小到大，我们接受过许许多多关于控制自己情绪的教育。我们被告知，要坚强，不要在挫折面前一蹶不振。这些都没有错，于是这个世界变得对那些悲观失望的人越来越不友好，我们也习惯了隐藏自己的情绪，因为害怕被别人看到自己的脆弱，因为明白这个世界上没有真正的同理心。可是实际上，我们每个人都是与外界有所联系的，我们不是一个孤立的小岛。记住，世界上总有一些人是在乎我们的。

一个人的情感需要被接纳，而不是消除。因为强行压制情绪，实际上是一种对人性的否定。

我的一位朋友，因为多年来承受着巨大的心理压力而患上了心理疾病。而她从小到大接受的教育，就是要坚强，要控制好自己的情绪。

因为这个世界不相信眼泪，我们倾向于认为哭泣是弱者的专利，优秀的人对一切负面情绪都不再有动于衷。但其实，会哭、会笑，会情绪低落、会心情兴奋的，恰是正常的人。

是时候正视自己的情绪了。情绪不稳定并不是那么可怕。我们发泄情绪，正是为了使自己摆脱那些负面情感，更好地掌控自己的生活。

不向他人肆无忌惮地发泄负面情绪，已经是修养极好的表现。

宽容是理解、是涵养，宽容可以与人友善相处，化干戈为玉帛，当宽容走进我心里时，我才懂。

雨后万里晴空，一切是那么惹人喜爱，我穿着新买的一双运动鞋走在去学校的路上，心里迫不及待的想向同学们炫耀。一路上水洼连连，我施展轻功，蜻蜓点水般的跃到学校。

“哎！小心！”我正高兴的跳来跳去，一辆自行车从身边呼啸而过，随即溅起的污水如“万箭齐发”以迅雷不及掩耳之速紧紧的与我来了个大拥抱。我如落汤鸡一般呆呆的站在那里，裤腿上和鞋子上星星点点，狼狈不堪。“对不起！对不起！”肇事者赶忙把车子支好，掏出纸巾往我身上蘸。我见自己如此狼狈，眉毛顿时拧成一疙瘩，心里早已火冒三丈，乃像一座火上随时喷发……”对不起，对不起，我真的不是故意的，我抬头一看是个小男孩，稚嫩的表情，怯懦的眼神，使我想起我的七年级……

那时的我也是这么笨手笨脚，那天是我值日打扫卫生，拿着涮好的的拖把玩起了’乾坤大挪移‘，恰好一个高年级学姐从一旁经过，脏兮兮的污水滴粘在了她那桃红色的衣服上。一时间我面红耳赤，紧张得连大气也不敢出，真想找个地缝钻进去。“对……对不起。”我唯唯诺诺，“我……我不是故意的。”在等待暴风雨时，一个甜美的声音响起：“没事没事，下次小心点啊。别这样玩了。赶紧回教室吧！”我抬起了头，一朵动人的微笑，在阳光下显得美丽极了。

让一步海阔天空惟宽可以容人，惟厚可以载物。——题记

宽容，一个熟悉而又陌生的字眼，有时候，宽容能让处在怒火边缘的人们寻到心灵的慰藉；有时候，宽容能使身处大千世界的我们学会人性的美好。

宽容，不是容忍。生活的阅历、生命的体悟，构成了宽容的前提与基础。宽容别人，也是宽容自己，这体现了对人性缺陷的包容和理解，因此，宽容不但是一种成熟，也是智慧。伏尔泰说，“我们所有的人都有缺点和错误，让我们互相原谅彼此的愚蠢，这是自然的第一法则”。

——题记

这个暑假，我们学校全体师生去了夏令营。

阳光灿烂，抢了一天的班主任我们真是累了。好不容易上完了课程，老师又要求我们下去操场阳光一小时的活动。哎，这是什么夏令营嘛！根本就是跟学校生活没什么两样啊！我拖着疲惫的身子和雨欣、笑天一起牵着班主任往操场上赶。下去操场上有一天非常陡的路，我牵着班主任，让班主任先从那下去，不料却碰见了我们的“情敌”——芳淓。我们便抓紧了班主任的手。她得意洋洋地说：“嘿，老师，要不要我扶你？”我们抢着说：“不用，不用，班主任有我们呢！”下了操场，我们排着整齐的队伍。今天我们班本是数学老师带队，可因为我们两班纷纷抢着要让班主任带队，所以班主任便说：“好啦，让数学老师带前面，我带四班班的后面，三班的前面可以了吧。”

人们常说：唯宽可以容人，唯厚可以载物。我们的生活需要宽容，我们需要学会“宽以待人”。林则徐老先生曾说过：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”

宽容，是一种美德。我们为人宽容，就能解人之难，补人之过，扬人之长，谅人之短；我们为人宽容，就能赢得友谊，获得更多的朋友。宽容是高尚的，但要做到宽容，却非一件易事。我们常见一些人为了鸡毛蒜皮的小事，出言不逊，甚至大动干戈；对于他人的过失，念念不忘，耿耿于怀。这是非常不可取的。

宽容，是一种境界。一个人宽容别人的过失，他的境界上升了一个层级。三国时期，诸葛亮死后，蜀国由蒋琬主持朝政。有个叫杨敏的官史，背后指责蒋琬：“办事糊涂，比不上诸葛亮。”有人把此话传到蒋琬耳中。可蒋琬说：“我确实不如前任，杨敏没有错。”蒋琬为人正直，气量宽宏，人们称赞他“宰相肚里能撑船。”

树林里找不到两片完全相同的树叶，人世间找不出完全相同的两张面孔。人与人之间存在各种各样的差异，需要相互宽容，需要尊重彼此的个性。由于每个人的生活方式、思维方式、行为习惯、个性特点不同，品德修养上存在差异，人与人之间不能因为出现矛盾就拒绝合作，回避交往。“和而不同”，求同存异，是我们宽容合作的基础。

宽容并不意味我们是非不分，爱憎不明；也不是曲直不辨，麻木不仁。宽容，是有原则的，不是盲目的。宽容要讲策略，并有很深的意义。