人非圣贤，熟能无过？凡事都需要我们以宽容的心态去对待。”一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚根上，这就是宽容。”安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
历史上有个叫蔺相如的丞相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于己都有益。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天忧人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落后，于是整天心里盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终，落个吐血身亡的结局，唉！这又是何苦呢？因此，对待别人的胜己之处，
我们应该欣赏、仰慕、宽容他人。
做一个有宽容心的人，宽容是一种美德。但宽容是有原则的，它并不意味着是非不分，爱憎不明，也不是曲直不辨、麻木不仁，因此在原则上绝不能迁就、退让。宽容的心有利于我们的身心快乐。一个心胸狭隘、自私自利的人。他心里想到的只有自己的利益和财富，他的心里始终盘算着，没有一刻能消停，他的心理压力也会慢慢增加，渐渐变得孤僻、麻木。会引起不必要的烦恼。而一个心胸开阔，宽容体贴的人，他的心情无时不刻是快乐的，轻松的。不会因“小小的”利益去失掉快乐。
宽容的心有利于促进我们人际关系。当他人不小心冒犯到自己，应该原谅他人，做到宽容。这样，他人就会认识到自己的错，感到抱歉，会对你的人品得到赏识。你的心情则也会从烦恼变为愉悦，与此同时，你的人际关系则也慢慢好起来亲密起来。宽容的心有利于成长和成才。能力越强的人。他一定有一颗宽容的心。古往今来宽容是中华民族的传统美德，在成长的路上，遇到些“心思不正”的人的“迫害”，拥有一颗宽容的心，去宽容他并告诫他，这也是为自己的成长奠下基础。宽容的心有利于幸福的生活。一家人在一起生活，莫非就是互相信任，相互宽容。如果在生活中缺少了其中的一点，那么就会乌烟瘴气、鸡犬不宁。然而，如果一家人都能互相体谅、宽容一些，那么，事情就不会糟到那种地步。宽容是幸福生活的保证和条件。有一颗宽容的心是一种难得可贵的精神和心理。
大家一定都读过老舍先生写的《猫》吧。老舍爱猫如痴如醉，即使猫把它院子中的花草搞得枝折花落，他也绝不会责打它们，还夸它们是那么生气勃勃、天真可爱。这不仅可以看出老舍对猫的喜爱，同时也表现了他对猫的那一份宽容。宽容是一种美德，它可以给人们带来快乐，我也曾经尝到了宽容带来的快乐。
那天下课时，动作稍慢的我还在写作业，好朋友张瑶走过来，想叫我去跳牛皮筋。突然，“咣”的一声，我的文具盒被重重地摔打在地上。笔像开了闸的水一般，一股脑儿从文具盒里蹦了出来：水笔的“帽子”掉了，铅笔的头断了，文具盒也散了架。我心疼极了，要知道，那文具盒是我刚买的呀。
我“腾”地从位子上站了起来，准备狠狠地责怪她一番。可是，看见张瑶正弯腰帮我捡那些七零八落的笔，一边捡还一边喃喃自语：“我怎么这么毛手毛脚呀！……”眼前的这一幕又让我犹豫不决了，到了嘴边的话又被咽了回去。我的心里好像有两个小人在吵架，一个理直气壮地说：“批她一顿，快！”另一个劝道：“算了吧，人家又不是故意的。”“谁叫她不小心，就该批！”“一点小事嘛，别斤斤计较了！”……最后，还是劝我的那个小人占了上风。
以包容为话题的议论文800字：小议宽容
法国着名的文学家雨果曾说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字——宽容吗？宽容是种美德，是人自身的一种修养，中国人说：“严于律己，宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容，有利于己，有利于人，更有利于社会。
宽容，有利于己。三国时的周瑜，英姿飒爽，意气风发，却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的叹息。试想一下，如果他没有这等狭隘的心胸，而是宽容对待任何事情，观时待变，以他公瑾之才，是否可以助孙权平定江东进而一扫天下呢？这样，他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。
宽容不仅有利于己，还有利于人。有个小姑娘要开音乐会，在报纸上称是李斯特的学生，演出前一天，李斯特出现在她的面前。小姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听，并加以指点，最后爽快的说：大胆地上台演奏，你已经是我的学生了。就这样，李斯特的宽容成就了小姑娘的一生，让她对音乐如痴如醉。
生命，似短非短，似长非长。
宽容，说简非简，说难非难。
生命，因为宽容，所以闪光。
——题记
常言道：“是金子在哪里都会发光。”汝可知，生命因什么而闪光？
我说：“生命，因宽容而闪光。”
他起初也是一个平庸之人，可是他有他的目标——解放黑奴。
他是林肯。
他一向以宽容为怀。当他当上总统后，南北战争爆发了，一开始北方处于劣势，让他终日不得安宁。随之而来的就是别人对他能力的鄙视，人们认为选举他当总统是犯下了大错，林肯则是对所有鄙视他的人都报以宽容，在他人看来，那几乎是一种自暴自弃的宽容，很没有尊严的宽容。后来，终于引起了一位议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该是消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”
后来的美国走上了统一，他的宽容让他得到了后人的尊重，得到了许多赞许。
美国，因为林肯，所以统一。
林肯，因为宽容，所以闪光。
柏拉图，孰可知？他也有他的宽容，他的宽容让朋友的嫉妒之心消失了。
宽容，是一个很多人议论的话题，而要阐述清其中的含义，却并不容易。
宽容，通常是指能原谅他人一时的过失,不斤斤计较，也不会有耿耿于怀的行为。宽容，可以用爱和真诚来温暖他人的心灵，能帮助我们做一个和和气气·大大方方的人。
曾经，我在一本书上面看到过一个寓言故事：是说有一个人骑着一匹骏马，另一个骑着普通的马的人一起行走。普通的马不知为何咬了骏马一口，骏马血流不止，但若无其事行走自如，并没有和普通的马一起撕咬。后来普通的马回到家中，不吃草，也不饮水，浑身颤颤巍巍。骏马主人知道后说：“他可能是因为咬了骏马而感到羞愧，不如把它牵来，让它们相互理解就好了。”把普通的马牵来后，让它们共同饮食，共同奔跑，不多会，普通的马就好了。
这只是一个小故事，却揭示了宽容的基本含义。
在人生的道路上，我们人与人之间发生的不仅仅是马与马之间简简单单的www.zuowenyouxuan.com事。在学校打架斗殴的事件基本都是一件小事引起的。在寓意中，那匹骏马没有以同样的方式来还击普通的马，而是明智的选择了宽容，最终它们和好如初。相反，如果骏马同普通的马一起撕咬，那么结果就有可能是头碰血流，两败俱伤。而我们和马不同，我们可以达到马达不到的境界。既然如此，我们为什么不能多多的理解他人，宽容他人哪？
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度与胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。
智者能容。越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世事、练达人情，看得深、想得开、放得下；也因为他非常狡黠地发现：“处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
安德鲁·马修斯曾经说过：“一只脚踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在了那只脚上，这就是宽容。”
“狭隘”一词自古就是小人身上常有的标签，它有时可以让人得一时之利，往往也会害人悔恨终身。
庞涓因为嫉妒孙膑的才华胜于他，对孙膑加以迫害，最终落得个兵败人亡的下场；慈禧下棋，对方吃她一马，却因心中不服杀死了对方全家，即使死后也无法摆脱臭名；周瑜虽才华横溢，号令吴军，却因心胸狭隘、嫉贤妒能而被孔明气死……纵观中国历史，不乏心胸狭隘之人，他们即使凭狭隘得一时之利，最终也因其所害，落得惨淡的下场。所以，为何不告别“狭隘”？走上光明大道，推开宽容大门。
宽容当如爱迪生，他把宽容视作人生的机会。当他制造出的第一个灯泡被弟子打碎，苦心和功劳付之一炬时，他原谅了内疚羞愧的弟子。还不听别人劝阻的把制造出的第二个灯泡再次拿给弟子去实验。对于旁人的不解，爱迪生说：“最大的宽容就是再给他一次机会。”
宽容当如蔺相如，他把宽容视作爱国情怀。当廉颇扬言要当面羞辱他时，他却选择退让而非硬拼。面对手下的质疑和不解，他大度的回答道：“秦国不敢侵略我国是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍退让，是把国家的危难置于个人恩仇之后。”
“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。”“我们所有人都有缺点和错误，让我们互相原谅彼此的愚蠢，这是宽容的第一法则。”——伏尔泰！
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福份，是对别人的释怀，也是对自己的善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
宽容是一种博大的精神，是比海洋和天空更宽广的胸襟。
宽容是一种大度的表现，能包容生活中喜怒哀乐，可化解人世间恩恩怨怨。
宽容是一种思想的修养，是一种境界，是一种美德......
智慧的窦老师用“兰、荷、菊”写宽容，可谓“妙笔生花”：“宽容是兰的“婀娜花姿碧叶长，风来难忍谷中香”的“人不知而不愠”的君子风格；是荷的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高雅不群之姿；是菊的“纤枝蕴秀生新色，皓月倾辉惜晚香”的秀逸高洁之韵；是“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达；是梅的“高标逸韵君知否，正是层冰积雪时”那“凌寒独自开”的气质。宽容是“居高声自远，非是藉秋风”的风度；是“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的幽邃；是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的境界！”
写弥勒佛的一副对联道：“大肚能容容天下难容之事，笑口常笑笑世间可笑之人。”真为妙语。
成大业者必将天下归心，天下归于心者必先包容万物。
宽容可以化解错误。就像一望无际的大海可以让江中的泥沙沉淀，并渐渐积成一座座生机盎然的绿洲。
法正随刘备重回蜀地，“一饭之德必酬，睚眦之怨必报”，想方设法让有仇于自己的人受到报应，于是招来怨恨。有人向诸葛亮控诉，希望能以诸葛亮的权势与威望，遏制法正的狂气。可在规划蜀国刑罚时一丝不苟的诸葛亮，却以宽容对待法正的狂傲。称法正辅佐刘备，“令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪？”当法正听闻此事后，也愧而收敛。后来陈寿评价此两人：“诸葛亮为股肱，法正为谋主。”试看一下，这与廉颇、蔺相如二人有异曲同工之妙。正是因为心胸狭窄，法正与蜀人的关系才剑拔弩张，也正是因为宽宏大量，诸葛亮才用寥寥数语化干戈为玉帛。宽容可以化解错误，由此可见一斑。
宽容可以化解矛盾。就像一望无垠的土地可以轻松包容一粒种子的入侵，并让其长成一株绿苗。