关于文化的作文,描写文化的作文

文化不息,红楼永存-读《红楼梦》有感900字

更新时间:2024-05-02 20:40

“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”一曲自述道尽作者不易。在一个夜色凉如水,月色清如许的夜晚,枕着悠悠清风,我走进了那令人心驰神往的凄美红楼。

一曲红楼,哀婉的曲调道出千万叹息。这叹息铿锵地说出封建社会的黑暗,这叹息有力地道出平民百姓的痛苦。表面上的国运昌盛,实际上的艰难不堪;王公贵族的纸醉金迷,底层百姓的生不如死,这些是当时黑暗社会的真实写照,是当时无数百姓的心中苦楚,是当时令人心死的封建文化。在以贾、史、王、薛为代表的大家族中,无休止的勾心斗角导致了最后的家破人亡。黛玉的悲剧,始于封建社会的黑暗,始于封建社会的腐朽,不知多少多情的女子,多才的男子,一生穷困潦倒,最终死于非命。不公的年代,腐朽的年代!

守住文化自信-读《辜鸿铭》有感900字

更新时间:2023-02-05 12:32

他生于南洋,学于西洋,婚在东洋,仕在北洋;他灰白小辫,瓜皮小帽,长袍马褂。他说:“我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子是无形的”。他还说:“我们中国人为什么要学英文诗?那是因为我们要用我们的道理去感化他们。”他还被印度的圣雄甘地称为“最尊贵的中国人。”

他就是辜鸿铭。

政治上无可否认他是“保皇派”,但是,学术成就我们是万万不及他的:他有十三个博士头衔,精通九种语言,翻译了《论语》、《中庸》、《大学》等一系列作品。

在精神上,我们可以向他学且需要向他学习的就太多了。你可曾听过他的演讲《中国人的精神》?如若没有,那定是你人生中的一大遗憾。但是,如果你听了,你的中国人的精神——温良,中华民族的文化自信就会被他——辜鸿铭,这个“保皇派”无限放大。

那种文化自信给予你的力量,会让你立于世界文化之洪流。

放眼当下,中国的闭关锁国,落后了世界很远,但几十年的追逐所幸追上。面对文化的流失,我们又该如何弥补呢?

高新技术的词汇,日常潮流的词汇,皆为外国语言原创、汉语翻译后得来的。闭关锁国不仅锁住了科技,更锁住了中国人引以为傲的文化啊!面对中华文化要被历史洪流卷走之际的我是无比迷茫的。

文化,是最好的镜子-读《傩面》有感900字

更新时间:2024-05-09 06:51

唐太宗曾经说过:“以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。” 在我看来,文化同样是一面可以照射出人性善恶,反映出时代问题的镜子。

在这文化的镜子中,我们可以看到传统文化是我们中华民族繁衍生息,长盛不衰的精神动力,它指引着我们走向明天的方向。然而,随着现代化的不断扩大,无数传统文化销声匿迹,在文化的百花园中枯萎、终结。

虽然有些文化随着历史潮流的滚滚前进而被抛弃,但是在肖江虹的《傩面》中却一一展现出来。

《傩面》这本书主要讲述了在贵州山区中猫跳河沿岸的三个村庄----蛊镇、傩村和虎跳峡,它们分别代表了贵州三种重要的传统文化遗产----蛊术、傩戏和悬馆。小说通过两条主线的穿插,运用了魔幻现实主义手法让时间流转,同时将这三种神秘的地域文化融入人物的生活和命运中,记叙了他们最后的传承人的命运轨迹。

千年的文化之都,万年的缘分-读《人间杭州》有感1100字

更新时间:2024-06-23 11:16

城市,人间与灵魂——题记

银色的月光涤荡在西子湖畔,书页翻动发出一阵错落有致的声音,像历经了岁月般令人流连。啊,人间杭州,不论翻动多少次,我也依然兴趣盎然,每一次都有新的体会和感悟。

《人间杭州》一书是吴晓波先生在杭城的四十年间记录下的一切,可以说这本书记录下了杭城的大街小巷,或是白居易外放杭州,或是那断桥边的爱情,或是张岱《湖心亭看雪》的忧伤。杭城,是一座包容万缘的古城。

人缘——历史之城

君不见,五千年前,杭州这块宝地还是“中华第一城”良渚古城时,雕刻的玉器纹饰便已繁密细致;君不见,几百年前,明朝官员来到杭州观潮,写下“海阔天空浪若雷,钱塘潮涌自天来”的名句;君不见,百余年前,胡雪岩在余堂写下“真不二价,童叟无欺”的经商善道。

到90年代以宗庆后、冯根生胡庆为代表的善贾者的复活。随着杭州城市规模的不断扩大,城市格局的演变、功能结构的多元化,杭州的城市发展进入了新的阶段。我们向现代化科技城市迈进,同时也迎来了杭州2022亚运会。

踏过时光的河流,梳理这个城市的历史脉络,捕捉着它的独特风格。作者吴晓波就仿佛一位导游,带我重新了解杭州,填补了我对它的认识盲点。

文缘——诗词之乡

文化苦旅-读后感900字

更新时间:2023-02-05 12:32

合上书,还沉浸在余秋雨笔下的密克罗尼西亚,在他的描述中我看到了广阔无垠的大海,感受到了自己在狂风巨浪的海上显得无比渺小。

“读万卷书,行万里路”,余秋雨用自己的双脚丈量万丈山河,亲身到达蕴含中华文化的多处地方,他将他所看到的景与其中悠久的历史及自身经历编写成了《文化苦旅》,使得我们可以跟随余秋雨的脚步感受中华文化的历史悠久,体会其中的灿烂辉煌。

在余秋雨的笔下,我看到了急流浩荡的都江堰、漫天飞沙清澈宁谧的沙原隐泉、重岩叠嶂隐天蔽日的三峡……许多文化已经蒙尘已久,突然被余秋雨擦去历史的尘土将其公诸世人,被埋没了许久的文明开始散发属于自己的色彩。

在阳关雪一章中余秋雨说李白、高适、岑参十分豪迈,却说陆游、辛弃疾等人在“铁马冰河入梦来”的梦中死去。从李白等人的豪迈和唐人造像的健美形体自信神采中可以看到盛唐的繁华景象,而陆游等人却生活在古代封建社会的最高峰的宋代,也不难怪余秋雨会有如此评价了。

汲取优秀文化力量,争做新时代弄潮儿-读《三国演义》有感900字

更新时间:2024-05-02 13:46

我们的优秀传统文化源远流长、博大精深,蕴含着丰富而强大的力量。新时代,正亟待我们这些弄潮儿,汲取优秀文化中那源源不断的力量,勇往直前,不断拼搏。在我汲取四大名著之一的《三国演义》中的文化力量之后,深有体会。

古典文化一脉相承,是中华民族五千年历史的载体。无数文人墨客在不同的时代、国家之中留下了他们对历史的记载,其中有着对往事的悲痛、对命运的感慨、对后世的劝诫。在所传承下来的优秀文化之中,有着我们应该学习、借鉴的地方,我们需要汲取其中的力量,化为自己不断前进的动力。《三国演义》中的“仁”“义”和“忠”,是我们所要学习的。当然,还有很多很多值得学习的地方,需要我们去探索,其中蕴含的文化需要去体会。

有勇有谋,方能百战不殆。《三国演义》中个个都是英雄人物,他们武艺高强、勇往直前。处于青年的我们,应该聚勇聚谋,使自己满腹经纶。因此,我们应该努力学习,成就自己的明天。“轮椅上的勇士”霍金虽后来终身坐进轮椅中,但他对宇宙的探索从不停止,做出了卓越的贡献。对于身不残的我们,志不应该更坚吗?所以冲破风浪,是我们应该做的,为了更精彩的 明天。

余秋雨《文化苦旅》读后感1000字

更新时间:2023-02-05 12:32

喜欢读余秋雨先生的书,先生总是将自己独特的见解溶于文字中,领导读者理解问题,思辨问题。先生的文字逻辑性强,见解独特,含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。

《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡,轻松自在。整本书还没读完,我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”——古迹时?谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔,给我们的心灵写下了“震撼”两个大字。。

曾在网上看过这样一句评论:余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底,优美的文辞,引领读者泛舟于千年文化长河中。是的,他的这本著作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说,中国散文的天空星光灿烂,而《文化苦旅》是一条河系,其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家,是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享,是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中,余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训!

苦涩后的回味_文化苦旅读后感1200字

更新时间:2023-02-05 12:32

“我无法不老,但我还有可能年轻。”

——题记

潇潇洒洒地走了回天涯,让山山水水留下了点自己的足迹。你说它苦,它苦中有乐;你说它乐,它乐中带苦。用旅程修饰笔下的文字;用时间磨砺人生的沧桑;用回忆勾勒出最完美的篇章。他说希望笔墨留下的痕迹有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。他希望如此,可却说这实在已是一种奢望。于是,行走在陆地、江海,怀揣着一个缱绻的梦想,诚惶诚恐地开始踏访着一个个或新颖或陈旧的梦境。

像那海滩上一地的细沙,风过,沙动。潮退后,依旧是原来的样子,可留下的,还有海的味道。从敦煌行至阳关,从邈远的四川平原旅至古色古香的苏州。有过在宁静的三峡下苦苦地冥想,有过在神秘的洞庭湖畔低低地自语,更有过行走在苏堤、白堤之上,驻足于雷峰塔废墟之中。他常常笑语,这是欠西湖的一笔宿债,或许,又是还了他儿时的一个陈旧的梦境。走走停停,歇歇走走,走的又黑又瘦,让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气,或者是疲倦的伏在旅店的小桌子上涂涂抹抹。他不得不承认他无法不老,但是至少曾经还像这般年轻的大胆。无论是他笔尖之下那扬扬洒洒,绚丽多彩的文字,还是他嘴中不太愉快又略带苦涩的旅途,对我来说,都充满着无尽的好奇和幻想,我尊重他,我想,不仅仅是我一个。

文化苦旅读后感_读后感600字初中

更新时间:2024-05-12 11:38

看了余秋雨的这些散文我感触颇深,他的每一篇文章都带给我一次心灵的洗礼,很是震撼,但最让我喜欢的还是他的<<废墟>>这篇文章,它里面的话深深地影响着我的思想,在极大数的人都认为完整才是美的时代。他却提出了一个可以说是另类的想法——废墟也是一种美,也许嫩绿的叶子象征着希望,可是谁又能否定飘落的秋叶就不是一次生命的轮回吗,就不是另一个新的生命的开始,落叶是人们心中“废墟”的代表,可是它却赋予着别样的精彩,难道不是吗?

圆明园曾代表着皇家高贵的身份和无尽的财富,可是现在当我们再回首过去时,看见的又是些什么呢?是一幅残缺破烂不堪的景象,我们已经很难去想象它曾经拥有过的那些光辉岁月。当有人提出修复圆明园的时候,有些人却站出来否定了,因为即使修复了它原有的容貌又能怎么样呢?那些曾经遭受过的屈辱历史就能消失在历史的记录里吗?答案是当然不会了,残缺的圆明园,一个废墟一般的存在,也是一种美,另类的一种美,因为这个残缺般的废墟的存在才让我们更加牢记了历史惨痛的教训和惨象,废墟是一种美,残酷而真实存在的美。它是不会因为它的不完整而被世人所遗弃,相反的,人们只会更加记得它,它将会永远的被人们珍藏在心中最深的那个角落。

竹子_竹文化作文600字

更新时间:2024-05-09 14:03

我时常在竹旁流连、寻思,畅想那亘古以来的生命……

一个春寒料峭的清晨,在几墩老竹的根桩边,透出了点点绿意,这些小笋是刚刚从那冰寒坚硬的山地中破土而出的,成为春天旋律中一个个快活地跳动着的音符。请仔细地瞧吧,你便会发现这是一种闪烁着希望、洋溢着活力、充满着朝气的绿意啊!一周之后,一株株闪耀着嫩绿的新竹拔地而起,向上挺伸。

啊!一丛充满奋斗的新竹!

“咬定青山不放松,立于根源在乱崖中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”在狂风暴风雨中,呼啸的狂风吞噬不了萧萧的竹枝声,窗前几根瘦竹的清影映在窗纱上,猛烈地摇曳着;次日清晨,它们饱含着水珠仍旧怡然自得地沐浴在晨曦中。喔!竹的阳刚之美是在狂风暴雨中的哟!

啊!一丛充满生命力的竹子!

在萧瑟的秋风中翠绿的枝叶更显得英姿飒爽,富丽清幽。在突出的刚劲的竹节上,残留着还未褪去的白色霜衣,在那块依旧如故的山石边,挺立着它们长年累月饱经风雨的身子,可是苍翠本色却丝毫不减。竹鞭从枝叶丛中潇洒地抽出,锐气咄咄逼人。秋阳筛过疏密参差的枝叶,在那块山石上洒下斑驳的倩影,相对成趣,构成一幅默契的竹石画轴。

啊!一丛洋溢着高雅情趣的竹子!