关于自己的作文,描写自己的作文

繁华的街道上，来往的人们行色匆匆。拥挤的人潮，明明应该是一片热闹非凡的景象，可从他们的脸上，只能看到一种名为“冷漠”的表情。华灯初上,天桥下，一位老奶奶摔倒了，却无人伸出援手。每个人都仿佛熟视无睹的样子，自顾自地行走在自己的世界里。人们距离很近，但心总隔着好几百公里。

为什么会这样呢?

是啊，为什么呢?

“越是繁华的城市，生活节奏越快，人与人之间的距离反而隔得越远”这似乎已经成了一条普遍的规律。

摔倒在地的老人得不到帮助;在寒风中冻得瑟瑟发抖的乞丐唯有碗里那少得可怜的几张“角票”陪伴;大街上的公然行窃被一双双眼睛收入眼底却没有人上前阻止......

如此种种令人心寒的画面,却每天都在不断上演。我们或许会埋怨、会鄙视那些毫无半点“人情味”的路人。但是，善良也是需要付出代价的。当这些事情真正的发生在我们身边时，又有多少人能真正拿出勇气去帮助他人?又有多少人能正气凛然、爱心显现?我无真爱，

摔倒的老人可能会怪罪于将她扶起的路人;路边可怜的“残疾人”乞丐或许是利用他人的同情心来骗取财物的骗子;而当失主在发现自己遭窃后，也许转身便会认为提醒自己的好心人在“贼喊捉贼”......

在这个快节奏、快速度的快时代，在这个楼房越修越高、车辆越来越多的时代，现代人的压力越来越大，因此，人们又开始从生存的间隙里寻求一点清闲，找一点喝咖啡茶的悠闲时光。减压，自然成了人们一致的追求，成了一种生存愿望。压力似乎也就成为了人们敬而远之，口诛笔伐的对象。在此我不得不为“压力”打抱不平，切记留一点压力给自己。

记得在一本文摘上看过这样一个故事：一艘船行驶在波涛汹涌的大海上，风大浪急，船身摇晃得厉害，进了许多水，用不了多久可能就要沉没了。船的甲板上有许多空木桶，因船的颠簸而来回滚动。船上的水手于是问老船长：船长，我们要不要把木桶扔进海里减轻船的重量?老船长的话却出乎意料：不，把这些空木桶灌满水。所有人都震惊了，船长是不是疯了，这不是自寻死路吗?但大家都不敢违抗船长的命令，怀着沉重的心情给木桶灌水。这时，奇迹出现了：给木桶灌满水后船身竟变得平稳，不那么摇晃了。一行人安全抵达港口。后来，老船长才语重心长的对大家说出了其中的道理：原来，船因为太轻了而左右摇晃，给木桶装水后船有了质量，反而不颠簸了。

这三年，就像是一场马拉松，坚持到最后的人就是胜利者。然而对于终点。我变得茫然，一次又一次不理想的成绩，那一声声的质疑动摇着心中那份坚定的信念。是我在这次长跑中气喘吁吁，强劲的风迎面朝我刮来，更是令我窒息。

从怀揣这坚定的心要奋力拼搏，到学期结束，当我看到墙上的成绩排名，我的名字上方满满的是别人的名字;当朋友炫耀着她这一次光鲜的成绩并且对我说：“你看你那么辛苦的学习，以后还是比那么辛苦了。”字字对我来说都是打击，我清楚他的意思是说反正那么努力到结果还是这个成绩。我就笑笑，然而我的心以跌落到了谷底。不到的给自己寻找一个失败的理由，可是也已经没有意义了。现在唯一可以做的事情就是坚持努力下去，我相信天道酬勤。不要去理会别人的看法，相信自己。

但是当我面对爸爸妈妈时内心再坚定也瞬间崩溃。只是不断的哭泣，把心中的委屈和难过都哭出来。无论爸爸妈妈怎么安慰都停止不下来。妈妈轻轻地说：“如果真的考不上本科就考专科吧。”我哭得愈发厉害，连妈妈都不相信我。当时我就毫不犹豫的告诉妈妈，如果我考不上本科，专科我也不会读的。

嘴巴是别人的，人生是自己的。若是我们一味在乎别人的想法或说法，就会失去自己的信心。

成长路上，有彩虹也有风雨。留一点微笑给自己，你会发现平凡的生活充满阳光。

——题记

我们的生活日益纷繁复杂，头顶的天空并不尽是凡·高涂抹的一片灿烂的金黄色，脚下的大地也不如天安门广场一样平坦。烦恼、忧愁让我们无法容忍，才下眉头，却上心头，抽刀断水，水更流。但我们为何不让这现实的世界变得湿润一些，多留一些微笑给自己，让生活充满阳光，让千变万化的天空多一抹阳光?

我记得一篇文章中介绍过一位老音乐家的心酸轶事，他在“***”中被下放到农村为牲口铡了整整七年的草，等他平反回来，人们惊奇地发现他并没有因为七年的“***”轶事，而憔悴衰老，这是为什么呢?

虽然每天他重复着同样的工作，毫无新意，但他都按不同地节拍去铡草，为此，他为他阴暗的天空涂抹着一缕缕阳光。

生活中总会遇到一些不顺心的事儿，每天回家，都要完成一项一项的家庭作业，还要预习，预习再预习，日复一日，年复一年，这种机械式的生活总叫人心烦，可是当我们换一种心情效果变得不一样，把写作业当成一种知识的积累，一日一点，水滴石穿，聚沙成塔，每天把多一些知识当作一种快乐，那么天空也多了一片阳光。

高贵的理性，伟大的力量，优美的仪表，优雅的举动。身为了不起杰作的人，在文艺复兴中宣告了被神学禁锢已久的自我意识迎来觉醒。百年来，人们愈发注重个体发展，日渐以“自我”为中心。但事实上，这称不上是对文艺复兴成果的一脉相承，甚至，可以说是对其的扭曲。

在人的各项基本权利等到充分充分保证的当下，人们对生活提出了更高的要求。可是，在那鲜明旗帜和响亮口号的背后，究竟是人道主义捍卫者还是贪得无厌自私者，就无从而知了。海归精英危难当头寻求祖国庇护却嫌隔离区待遇不好，蒙面暴徒对法律置若罔闻无差别施暴。前者声称选择权收到侵犯，后者更是试图将民主当作免死金牌。毫无疑问，两者正是极度“自我”的“典范”，看似为个体发声，实则行损人利己之实。

真正的自我意识的核心绝不是一位维护自己的利益，而是认识到自我所作出贡献的独一无二性，继而获得自我不可替代的满足。人们不再是如中世纪画作般刻板的面孔，而是散发着自信的生气。不论是投身戈壁数十载杳无音信的科学家，还是疫情当前尽忠职守的医护人员，他们都没有申张自己的权利诉求，恰恰相反，他们出于大义放下了部分权利，换来的是他人权利的保障。试想一下，如果这个世界演化为将自身利益作为唯一行为准则，那么世界将沦为同类争斗的角斗场，人们又有什么资格自称“宇宙的精华，万物的灵长”？

00后可说是伴随着网络与信息技术成长起来的一代人，当学校门口聚集的半大身影手中的玩物从书籍、卡片变为人手一个的手机；当大山深处或遥远的海滨的年轻人热衷于通过网络与信息平台传播自己的表演；当越来越多的家长“谈网色变”，我们不禁要问：网络与信息技术、丰富的APP选择究竟带给了年轻人什么？

且看一组社会调查数据，数据显示00后最常用的10个APP中，QQ、微信、微博三大社交平台名列前茅。十几岁的少年正处于表现欲旺盛的年月，这一点从古至今都未曾改变。培根说：“没有朋友的人可谓是吃自己的心的野人”，对于年轻人来说，与人交往，让别人认识自己是很有必要的。只是，千禧一代在最需表达的年纪拥有前所未有的丰富的途径。不只是表达，当年轻人尝试定义自我，寻求自我的价值时，APP也是一个重要手段。QQ音乐、我的世界之类包含选择倾向与创造性的软件热度之高足以说明这一点。因此00后对APP的选择反映的是年轻人在“自我”这个观念完善阶段很自然的需要。

展览室里的根，没有盘旋的虬枝，没有参天入云的高耸，被畸形欲望束缚的他，姿态只可屈从于设计者的意志，虽然立于红地毯上，却全然没有了光彩，人又何尝不是这样呢？所以说：要选择一片适合自己的土壤。

如今，社会上都在讨论应该是“全才教育”还是“专才教育”？于是，孩子们就被繁忙的补课班所笼罩，形形色色的声乐班、舞蹈班、美术班将孩子们压得喘不过起来，孰不知，这样的盲目补习往往会压制孩子的天性。

童话大王郑渊洁也许可以回答这样的问题。在学生时代，他并不显得比别人优秀，相反，数学却成了他的瓶颈，可是他并未一条道摸到黑，他选择了退学回家，专攻他喜欢的写作。事实证明他的选择是正确的，如今在主持界大红大紫的主持人孟非何尝不是如此呢？而谁又会想到当年那个数理化三门功课加起来不到100分的男孩是孟非呢？

人人都知道：“兴趣是最好的老师。”而如今的家长却盲目于将每一个孩子都培养成爱因斯坦，却往往忘记了孩子的天性，那么结果也只能是徒劳。

随着经济的发展，环境问题引起了人们的关注。原因是虽然GDP驾着马车一路前行，可是环境质量却每况愈下，以至于雾霾、灰尘天气时常困扰我们的生活。

人永远不能卑微的活着。——题记

当我们坐在明亮的教室里学习时，不要忘了，我们如今的美好生活，是由先烈们用血的代价换来的；当我们聆听着鸟的歌声，感受着大自然的美妙时，不要忘了，现在的幸福生活，是无数的工作者用汗水换来的；当我们躺在草地上，仰望着天空的蓝色，不要忘了，现在和和平生活，是由战士用血肉之躯筑成的边防线换来的。没有他们，怎会有我们美好的今天；没有他们的热血，怎会有我们今天的美好！

我一直有个梦想——当一名热血澎湃的军人。军人离我们总是很遥远，总是有太多的神秘色彩，但是，从他们的气势上我能够感受到：军人是祖国的利剑；军人是祖国的盾牌；军人总是怀着大海般的心胸，总是怀着泰山般的刚毅，总是怀着满腔热血。他们在战场上英勇杀敌，为的是什么——保卫祖国、保卫人民。他们是祖国的骄傲，是祖国的自豪，他们不正是把青春和生命交给祖国，把危险留给自己吗？

他们为祖国默默奋斗，我们却一直不了解他们，我们难道不为之痛心吗？

一棵小树说：“让我长在充满阳光的位置上，我将很快为你献上一簇绿阴。”

一缕花香说：“让我飘到人群当中，我将带给人们一份美秒的心情。”

五线谱上的音符说：“让我站在该站的地方，我会为你谱写出悦耳的旋律。”

画板上的色彩说：“让我住在适合我的所在，我将为你展现、一幅完美的图画。”

一位先哲说：“给我一个支点，让我站在适当的位置上，我将托起整个地球。”

世间万物都有自己的位置，他们需要适合自己的位置。就连垃圾也不例外，环保学家反复对世人说，垃圾是放错了地方的资源。可见，位置是诱人的，但诱人的位置并非有意者都可思而得之。

屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在腐败的楚国宫廷没有赢得应有的位置;李白行走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置;蒲松龄厌倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置……

千里马本身的素质固然重要，然而如若缺乏英明的伯乐，千里马也只能和普通马一样，老死厩中;背负名将驰骋沙场建立赫赫战功，那只能是遥远的幻想。毛遂自荐的人们是为了实现自己的人生价值;然而现实生活中一些有了位置的人，由于不能摆正自己与人民的位置而落马乃至毁灭，令人扼腕。

一棵小树说：“让我长在充满阳光的位置上，我将很快为你献上一簇绿阴。”

一缕花香说：“让我飘到人群当中，我将带给人们一份美秒的心情。”

五线谱上的音符说：“让我站在该站的地方，我会为你谱写出悦耳的旋律。”

画板上的色彩说：“让我住在适合我的所在，我将为你展现、一幅完美的图画。”

一位先哲说：“给我一个支点，让我站在适当的位置上，我将托起整个地球。”

世间万物都有自己的位置，他们需要适合自己的位置。就连垃圾也不例外，环保学家反复对世人说，垃圾是放错了地方的资源。可见，位置是诱人的，但诱人的位置并非有意者都可思而得之。

屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在腐败的楚国宫廷没有赢得应有的位置;李白行走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置;蒲松龄厌倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置……

千里马本身的素质固然重要，然而如若缺乏英明的伯乐，千里马也只能和普通马一样，老死厩中;背负名将驰骋沙场建立赫赫战功，那只能是遥远的幻想。毛遂自荐的人们是为了实现自己的人生价值;然而现实生活中一些有了位置的人，由于不能摆正自己与人民的位置而落马乃至毁灭，令人扼腕。