先生，一个称谓，一种修为、一卷隽永、一份崇敬、一种精神。他们的背影，就是我们民族的正面。
无论是投身大学讲坛还是乡村教育，当时的先生们也许并不知道自己会在历史上留下怎样的一笔，仅凭着自己的理想、信念，苦其心志，劳其筋骨，兢兢业业奋斗在教育前线。十位先生，十段人生，均奉献给了文学与教育，让人肃然起敬。
《先生》这本书吸引人的不是书籍本身，而是背后熠熠生辉的先生之风。如，梅贻琦的“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”;陶行知的“生活即教育，社会即学校、教学做合一”;陈寅恪的“独立之精神，自由之思想”。教育，国之命脉，而先生又为教育之魂魄。今天，中国的高等教育需要“先生”，更需要为培养具备“先生”品格的人而努力。
寒假里，我阅读了美国作家贝芙莉？克莱瑞写的《亲爱的汉修先生》一书。这本书让我明白了很多道理。
这本书讲述了一位名叫鲍雷伊的小学生，他在二年级时阅读了一本课外读物——《狗儿快乐秘诀》，他非常喜欢这本书的作者汉修先生，便写信同他联系。到了六年级，为完成老师布置的作业，他和汉修先生来往更密切。鲍雷伊在信中讲述出他父母离异的实情、他转学后的孤独。通过交往，鲍雷伊不但学会了面对生活，而且体会到了父母对他的关爱，而且练就了好文笔——成为了获奖的小作家。
读了这本书，同龄人的内心世界展现在我的眼前，书中一个又一个人物形象仿佛都印在了我的大脑中，十分清晰。主人公鲍雷伊长相平常，没有什么特殊才艺，起初也并不喜欢写作，讨厌写额外作业。这些简直就是我们现在小学生的真实心理状态。故事情节描写曲折生动，比如其中搞笑的丢午餐事件，还有鲍雷伊对小偷的态度由怨恨到宽容，都描写地非常真实感人。最重要的是这本书用信件和日记的方式收录了鲍雷伊成长的足迹。鲍雷伊爱上了日记，最终成为了小作家。
本书中的第二个重要人物——汉修先生，他提出了10个问题请鲍雷伊回答，让他从生活中寻找素材，更好地让鲍雷伊明白写作技巧。当鲍雷伊第一次写日记时，汉修先生让他采取假装同另一个人对话的方式。逐渐地，鲍雷伊可以直接就能流畅地写日记了，他给鲍雷伊的帮助是巨大的。
先生：
您对英法联军火烧圆明园行为的看法，让我钦佩，感慨万千。
英法联军仅因为自己的贪婪，便肆意地践踏中华民族凝聚五千年文化的广袤大地，甚至在圆明园烧杀抢掠，造成人类文明史上前所未有的浩劫。这是中国人民心中无法洗刷的耻辱，足以让所有华夏民族，一生铭记。
但您，作为一个法国人，在法国政府强权统治下，在许多被杀戮迷失了人性之际，却挺身屹立，冷静地分析此次行动所代表的本质“文明的破灭”“人性的野蛮”。您给予了侵略者当头一棒，撕掉了他们所谓文明，人性化的外皮，告诉他们“他们就是个十恶不赦，冷酷野蛮的强盗。”是他们，亲手葬送了属于全世界人民的文化瑰宝!
您的大无畏，亦让我无比惭愧。我作为一个中国人，却没有履行“勿忘国耻”的誓言。那段记忆，终究在沧桑岁月之中，磨砺得只余留下淡淡的剪影。热血沸腾的灵魂不在，奋起直追的精神不在，连谴责他们的勇气也消失殆尽。也许时间太过残酷，但最重要的，是我们的爱国情怀与民族自尊心真的不足以担负“中华民族”的头衔。
我想，雨果先生，您血管中所流淌的血液是崇高与公正的化身，您拥有一种名为“大爱”的精神。您，是世界人类史中当之无愧的英雄。
尊敬的雨果先生：
您好！读了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，我的内心难以平静。我对您博大的胸襟予以崇高的敬意，感谢您站在人道主义上来评判这场战争的正义性。
虽说，您不是中国人，但我明白，您拥有的那颗正直的心，是不分国界的。您并没有应为自己是法国人而盲目帮着自己的国家，替自己的国家说话：相反，您还为了中国而大胆的写下了这封包含着人道主义的信，愤怒的谴责了侵略者的罪行，表达了对被侵略者，被掠夺者的巨大同情。这不仅震撼了我的心灵，更是震撼了所有阅读过这封信的人的心灵。
对于您的观点，我是百分之百的产生共鸣，十分的支持您。圆明园，东方的骄傲，人类的精髓，世界的奇迹。就在人们快乐的享有他的时候，两名强盗抢走了它，东方的骄傲停止了，人类的精髓消失了，世界的奇迹也随之毁灭。那是什么感觉？愤恨？悲痛？谴责？
当时的每个修建圆明园的人付出了多少心血，一霎间，所有曾经的心血，都消失不见。空虚的一切，空虚的心灵，空虚的东方。哭泣的世界，哭泣的人类，哭泣的土地。眼泪刷洗了人们的面容，却没有刷洗干净侵略者那肮脏的心灵。伤心、悲痛渲染了整个东方的每一个角落。
五柳先生：
您好！
我是21世纪的一名中学生，阅读了您的《五柳先生传》之后，我十分钦佩您的文笔与才华，对您的遭遇，我也颇有感触。不过归隐田园，过上“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的生活，也未尝不是一种美好的生活方式。
有言道：子非鱼，安知鱼之乐？您的居所，山色环绕，满目青葱，修竹幽兰，十里春风，调琴阅卷，怡然自得。此等雅趣又怎是那繁华都城中的居民所能体会到的？而您在这样一间溢满墨香的茅舍中，悠闲自在地读书，不是为了功名利禄，而是真正地享受这些文字。您何尝不是比那些为半生荣华富贵而拼命学习的人多一份乐趣？您在亲友设宴时开怀畅饮，洒脱豪放，借酒的香醇将自己一生中的幸与不幸一笔购销，只留下自由洒脱的态度。
您有满腹诗书，出口成章，却因为朝廷的腐败与政治黑暗无法在官场上施展自己的才华，为国效力，这未免有些可惜。但是您留下了许多值得传颂的佳句。我读到了，许多与我一样的人也读到了，即使相隔万年，我也感受到了您的不慕荣利，您那坚贞的品格。您的个性让我想起了花中四君子中的“菊”，坚贞而高洁仿佛永远不被世俗所玷污，隐逸在百花之中，蕴含着自己独特的美，清丽脱俗。您隐居在世外之地，闲云野鹤般地生活着，恰似秋高气爽时节田野旁的菊花，释放着一抹别样的色彩。
亲爱的沈石溪叔叔：
您好！工作一定很忙吧！我是河南省灵宝市第一中学的学生赵婧琳。书是我的最爱，我爱读书，就像老鼠爱大米一样。书让我变得聪慧文雅，记得，第一次看你的书，是妈妈的班级荣获书香班级的奖励的书。其中有一本《第七条猎狗》，这本书中，最让我感动的就是哈利对主人的忠诚。虽然它的主人曾经毒打过它，但是当主人遇上危险时，它毅然不顾自己的安危保护他的主人召盘巴。从些对我便一发不可收拾，妈妈把书买回来，我们母女，爱不释手，都争着看你的书，妈妈还把你的这些书都推荐给班里的同学看。其中狼王梦还是我们这一学期的共读书目呢！我非常崇拜您，崇拜您那笔下栩栩如生的各种大自然界的动物，崇拜您美丽动人的文笔，也崇拜您坚持在云南边境生活了是八年的毅力。我可以说是你的超级“粉丝”了。您写的《第七条猎狗》、《红奶羊》、《鸟奴》、《狼王梦》、《最后一头战象》、《暮色》，等等这些我都阅读欣赏过，让我百看不厌，每一次都会有新的感觉和收获，令我回味无穷。其中，《狼王梦》让我感触最深，下面，我就告诉您我的体会和丰收吧！
《狼王梦》是是关于狼、关于爱、关于生命、关于梦想的故事。母狼紫岚一直有一个梦想：把自己的后代培育成狼王。在残酷的现实面前它一次一次的失败，四只小公狼也相继死去，最后，它只能把希望寄托在狼孙身上，但他又为了狼孙的安全，最后与金雕同归于尽。
敬爱的雨果先生：
您好！
我阅读了您所写的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》这篇文章后，心里荡漾着波波涟漪，想与您交流与探讨这篇不可小觑的文章。
首先，我很敬佩您的勇气，您敢在公共场合站在公正的位置上公正的为人民发声。你毫无畏惧，你毫不退缩，因为你是一个正直的人，一个大写的“人”。
您所流露出的情感正是我们人民的心声啊！您有着清醒的头脑与正直的良知，你知道，这座闻名世界、富丽堂皇的黄金宝库里储藏着上以万计的金银制品，独具匠心的国宝级文物等等，但是，这一切却在英法联军的手中毁于一旦。是呀，正如您在文中说的那样圆明园是一种“恍若月宫的建筑”，是一个“令人眼花缭乱的洞府”，是亚洲文明的象征。在这次的掠夺中，究竟说明了什么，又预示着什么？【作文优选网 www.zuowenyouxuan.com】
尊敬的戴尔.卡耐基先生:
您好！我是您万千忠实读者中的一名，之所以冒昧致信给您，不仅是出于对您的敬仰，也是为了向您表达我的感激之情。
一年前的某一天，我在书店里买学习资料，无意中翻看了一下您的《人性的优点》，我觉得讲得很有道理，便将其买下了。今天，您的作品在我脑海中仍记忆犹新，您所著的《人性的优点》与《人性的弱点》，让我看到了一个堪称完美的人，他是一个思想纯洁，有魄力，有智慧，有信仰，凡是好的事物统统聚集一身的人，然而，在现实生活中，这样“理想”的人并不存在。您的作品曾一度改变了我的人生观和思想观，引起我的深刻反思，并让我在生活中”清洁”和改进自己。
读了您的作品，我反思到我过去种种错误行为和错误思想的严重性，并力图清除这些存留在思想中的污点。您的《人性的优点》和《人性的弱点》，是我所钟爱的两本人生之书，它们以朴素的理论和大量的成功案例，重新定义了我思想中的“成功”，让我开始研究和实践成功学。在我的人生中，这两本书是我的心灵导师，因为他们一度净化了我的思想，让我掌握了成功学的原理。
古代中国，明珠璀璨，隐士风流，向被推崇。若问其中第一人，五柳先生难让也。
先生者，陶氏渊明，亦谓陶潜，浔阳柴桑人，东晋诗人，平素闲静，恬淡安和，少言寡语，唯有三好，读书、饮酒、赏菊，可谓终生难弃也。
关乎先生之评，古今争辩不一，难有定论。今以己见做引，望诸君共鉴。
先是，我看先生，光风霁月，性情中人。
少时欲仕则仕，不以求之为嫌；中年欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食，饱则鸡黍以迎客，闲则种豆以劳作，乐则著文以自娱。虽终日破旧田园，短褐穿结，箪瓢屡空，却从容自若，不甚在意，果如自然人，不屑事尘羁。偏还举大才，不乏友人聚：嗜酒如命，亲旧便置酒常招之；农家日苦，同道便携资以接济。美酒相陪，朋伴环随，大饮大醉，清谈荟萃，纵清贫岁月，亦常复此态，古今上下，只知先生一人耳。究其根源，不乏惜才之由，深解之，恐因先生为人，贵在其真，自由坦率，无所拘束，令人称羡，不忍遽去。
再者，我看先生，志存高远，品性赤忱。
孝武帝太元十八年，先生怀“大济苍生”之愿，出任江州祭酒，在位勤勉，兢兢业业，尽忠职守。可惜当时门阀森严，权贵间党同伐异，先生满腹才华难以施展，一腔热血尽付东流，只得少日自解归。
文山先生，湖广人。因有一书斋，遂引以为号。
幼时嗜学，辄读夜分，亦不觉倦，翌日啖食而读，涉猎甚广。感《三国》，读《水浒》，品《西游》，叹《红楼》，文史，军事略知一二。每有遇疑，与硕师叩问。援疑质理，倾耳恭听，卒有听闻。
游历大江南北，足迹甚广。访故宫，叹前人之奢华。览长城，感长城之壮丽，游水乡，叹水乡之秀美。
待人谦和，不求名利，不妄自菲薄。广交好友，交情甚广。待人诚信，与人期行不敢稍逾约，以是人多孚我。常以卧龙，仲达自喻。
赞曰：“此人待人谦和不慕名利，堪比东晋陶潜，战国之黔娄俦乎？”