关于时代的作文,描写时代的作文

今年，是新时代的开局之年，也是改革开放四十周年。四十年卧薪尝胆，中华民族挺起了脊梁；四十年奋发图强，中华儿女谱写了诗章；四十年砥砺前行，神州大地丰收了硕果；四十年携手并进，改革开放播下了希望。

喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。丰收的十月，站在新时代的起点上，让我们翻开中华民族的奋斗史，去聆听那段历史的回响。为了中华民族的独立和富强，一代代意气风发的青年用热血和生命谱写了最壮丽的青春之歌，织就了最宏伟的改革之图！

红色是闽西的“底色”,也是这块红土地的“魂”。毛泽东、朱德、陈毅等老一辈无产阶级革命家在这里战斗过，彪炳史册的古田会议在这里召开,新泉整训、才溪乡调查、松毛岭阻击战……熠熠生辉。习近平总书记踏遍这里的山山水水，亲自指引闽西老区改革发展；“改革八贤”之一的项南从这里走出去，开启福建改革开放的宏伟诗篇……

四十年风云激荡，旧貌换新颜。四十年间，在改革开放号角的催征下，勤劳的闽西儿女，团结一心，艰苦奋斗，用热血和奉献，用拼搏和汗水，在闽西红土地上织出了锦绣篇章。一辆辆破旧的自行车，变成了风驰电掣的高铁动车；一把把简易的大锄头，变成了自动高效的生产机械；一座座破败的小村落，变成了高楼林立的现代都市……

文艺作品它可以直观的反映当代社会的主题和思想，通过文艺作品的形式向人们传播了正确思想文化，从而促进社会的发展。然而一个文艺作品的好与坏，是否受到人们的认同感是由什么决定的呢？我认为是品德决定文艺作品的好坏以及是否受到大众的认同，同时一个优秀的文艺作品可以推动社会的发展。当然，并不是所有优秀文艺作品都能够推动社会的发展和受到人们的认可，原因是创作了优秀的文艺作品的作者还需具备高尚的品德。

苏东坡有言道：“古之论书者，兼论其生平，苟非其人，虽工不贵也”。意思是说：古时候评论他人的著作时，也会一起评论他的生平，如果这个人的品德没有受到众人的赞同，他的作品虽然好但是不会受到人们的重视。由此而看，一个作家的作品再怎么好，若是品德不过关，作品依然是无人问津。宋代的蔡京，其书法水平本在苏轼、米芾之间，但因他是个奸臣，所做之事皆是祸国殃民、诬陷忠良之事，被当时的人们所厌恶不喜。后人们将其摒除在宋代“四大书法家”之外并且让蔡襄代替了他，他想书写的《元祐党人碑》也被人砸的粉碎。所以，一名文艺工作者不仅需要创作有价值优秀的作品，更需要有正确的价值观和高尚的品德。

《小时代》读后感_小说读后感1200字篇一

读完小说《小时代》之后，我收获了很多感悟，明白了现实社会中许多不为人知的道理。下面就是我写的关于《小时代》的读后感。

读小时代之前，我还相信很多东西，读过之后，我才发现，原来这个社会如此黑暗，别人给我讲过我还不信，于是，我也开始要去迎合这个与时俱进的小时代。其实，小时代也带给我们一种深思：今天的友情、亲情.早就不再那么纯朴了。

仔细翻读郭敬明的作品，基调都比较忧伤，以华丽的辞藻描摹80后、90后的故事，书写一种无法名状的少年时代的忧伤。青少年读者很容易在字里行间寻找到自己的影子，找到自己的忧伤和脆弱，找到自己的愤怒和渴望，但是，真正的文学能够仅仅停留于此吗?青春的色彩只能是忧伤吗?其实，郭敬民本人也差不多如此，他高中时的作品《幻城》、《梦里花落知多少》，会感动与兄弟之间的亲情以及朋友之间永不变的有情，那时的作品不会像小时代那样的不堪。他曾经和我们一样的相信这个时代，但在上海大学的大学生活是他改变，我们必须明白，上海永远比我们发达，比我们领先，不管是什么，反正郭敬明变了，变得那样---真实。

一百年的伟大征程，一百年的伟大奋斗让我们意识到了青年一代有理想有担当，国家就有希望，民族就有未来，未来属于青年，希望寄予青年。新时代青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，强做中国人，有理性、有担当、有骨气、有志气，不负时代，不负韶华。

1921年，一群年轻人从一艘红船上起航，敢教日月换新天，让山河换新颜，南湖红船，一艘革命源头的红船，一艘青年崛起的红船，当代青年在这艘船上燃起了理想的火焰，理想之火一经点燃，理想之光就会照亮茫茫前路，从小小红船到巍巍巨轮他们做到了。当代青年们，为了国家，为了民族他们从“红军不怕远征难”的英勇到“百万雄狮过大江”的豪迈，他们四渡赤水“围追截堵终成幻，巧跳重围奏凯歌”，过草地，翻雪山，飞夺泸定桥……终取得胜利。1949年毛泽东在天安门广场上庄严宣布：“中华人民共和国，今天，成立了！”多么激动人心的时刻，是多少一代又一代的青年奋斗得来的，那一刻他们热泪盈眶，他们对自己的战友说：“胜利了！”为维护中国的利益他们又一次挺起胸膛“国门战火催征号，抗美援朝”，如今由我们的新一代青年接过抗美援朝烈士的遗骸，庄严的交接仪式，不仅是遗骸的交接，更是责任的交接，请你们放心，你们的责任由我们承担！

一段闪耀的光景，必定成就一个时代的辉煌。

——题记

夕阳的落幕预示了黑夜的来临，黎明的微光掀起光景的帷幕。面向霞光尽散的空阔，我们概览万物的渺然。恰逢这时代崛起的潮流，我们都化作了其间的一涌清泉，单纯的去澄澈一段光景，细致的勾画一个辉煌的时代。

展翅翱翔，勇做时代的先锋。做为新生代的我们承接着上一代人的毕生心血，更肩负着他们对我们的厚望。我们可以偶尔的放纵一下自己，但是一定不能放弃最初的梦想，因为我们不能辜负上下个时代的创建者们的期望。在开拓新时代的路途中，无论前方有什么阻碍，我们都应该抱以必胜的信心和决心，永远用一颗进取的心态去攻克一切艰难困苦。天空不缺乏能翱翔的鸟儿，但是却罕有敢堪比长空的。为了迎接新时代的到来，我们都应本分的做一块基石，默默的成就一个时代。

勇于奋进，不怠鸿鹄之志。前人说：“知识是一片海。”我也相信它能载着帆船疾风破浪，跨越南北。在空旷的碧空中，总有一方专属于我们自己，它会给予我们展望未来的机会，让我们不再怯懦。比起现代社会的万变激流，安谧祥和的校园无疑是一片美好不过的天堂！但是，当老师因我们的顽劣而垂头丧气时，当我们的逆反让父母操碎心时，当我们的未来被许多人漠视时，我们真的再无勇气与资格说自己属于神圣的校园。唯有悄悄的隐匿于无尽的夜空中。

一壶煮酒，一只腊梅，一捧书。整个寒夜便这样走进了文学的方阵中，爱在阅读中变的铿锵有力，想象在书中泛起金光。淑女形象，古典情结，一齐凝聚成一块块丰硕的礁石，屹立成林，璀璨生花……

火苗闪闪，昏暗的灯光下，影子被拉的好长好长。掀开《诗经》的第一页，几十年前，就总有那盏油灯陪伴。关关雎鸠，在河之舟。这是一盏不灭的灯，穿越了古老的爱情与农事，两千多年前的浪花就这样溅湿了我沧桑的草鞋。书中，还在回荡着那银铃般灿烂的笑声，无法模仿。阅读在我看来是天籁，而我则愿意做一个天籁的听者，幸福地迷在这块纯洁而神圣的土地上。淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时间与记忆都连着一盏油灯阅读着我们周而复始的年岁。怀念，在油灯下阅读的时代。

霓虹烁烁，耀眼的灯光下，我们的影子被定格在高楼大厦之间。读书在此刻变作一条大河，横断在电脑与书籍之间，一面是在阅读恒古美丽的油灯，一面是闪闪荧屏中一个个有着相同大小的方块字。于是，我无法忘记那品读书本时心中的涟漪，无法忘记油灯下搓着手仍然孜孜不倦的感觉，无法忘记千百年来人们记载在书中的璀璨。那阅读的美妙，我无法忘记。而看似先进的电脑前，我们却两手空空，一无是获，丧失了那种油灯下，书本中颤颤然的浪漫情怀。彼岸没有了采薇的村姑，祈鱼的村庄和落落成堆的书籍。

手捧《辉煌七十年奋进新时代》这本书，心中的自豪之情油然而生。70年，在人类历史的长河中，只是弹指一挥间，然而我们的祖国却发生了翻天覆地的变化。中国人民已从站起来到富起来，再到强起来。在中国这片辽阔的沃土上，诞生了一个又一个奇迹：原子弹、氢弹爆炸成功，香港、澳门回归祖国的怀抱，北京奥运会的成功举办，和谐号动车在中国大地上飞驰……充分展现了中华民族的伟大与顽强。

70年的变化数也数不清，所有的变化和发展都离不开中国人的努力奋斗。中国导弹之父钱学森，新时期铁人王启明，草原之子廷巴特尔，载人深潜事业的实践者叶聪，数字经济创新者马云等等他们为祖国建设立了不朽的功勋。中国人的幸福是中国人自己不懈的奋斗创造的。我们可不能忘记中国人奋斗进取的精神，正是因为有了这种精神，才创造出70年的辉煌。

偶像是每个人心中一直崇尚的那道光，正确追崇偶像，也是每个人应该做到的事情，钟南山院士也曾经提到，自己成为偶像的目的，就是要更好地消除年轻人对偶像的盲从，让年轻人学到偶像对问题的看法。

2020年来，也有越来越多的人被授予“时代楷模”的称号，抗疫一线医务人员英雄群体，抗美援朝志愿军，孙景坤和徐振明等，这些数不胜数的先进人物群体，一次次带给我们心灵上的慰藉，思想上的刷新。他们——“时代楷模”应是我们的偶像，我们应该学习他们的品质精神。

时代楷模都有一个共同的特点，他们愿意顾大家舍小我。例如丽江华坪女子高级中学校长张桂梅，他因为不愿让女孩子没有书读，一生困于大山之中。他便立志要举办一所以女孩为校的高级中学，他为劝说更多女孩进入学校学习，走过无数山路，资助无数家庭。途中，她摔断过肋骨，发过高烧，也因此患上了十几种疾病，他说过，“我拯救了一代人，便是拯救了三代人的命运。”即使自身患上十几种疾病，但他从不住院休养，在学生面前，他依旧是个严厉的校长，以一个人的力量挽救了万千女孩的未来，他就是时代楷模，更是社会国家的女英雄，他认为女孩不可以因为贫困而困在山中，应该以读书为出路，他敢想敢做的英雄行为，是我们每个人应该学习的目标。

禾下乘凉一梦去，海内丰谷万世存。袁老，您一路走好。

——题记

狂风呼啸，雨点稀稀疏疏的滴落在地上，如同为大地铺上了一层银色的地毯。为湛蓝的天际织了一张灰色的大网。遮天蔽日的乌云遮住了光彩夺目的太阳，灰暗的天际，无边的乌云，空旷的大地，一切都灰灰的，暗暗的，静静的。

2021年5月22日下午1点07分，袁隆平爷爷因多器官功能衰竭在长沙逝世，享年91岁。一切看上去那么遥远，却又那么近，一代伟人就这么与世长辞了。

16时许，灵车驶出医院，路边聚集了闻讯而前来送行的市民，司机停车鸣笛，人们把鲜花捧在胸前，悲哀的神情溢于言表，悲恸高呼：“袁爷爷，一路走好！”

袁爷爷病重时，仍念念不忘他的稻子长得好不好，稻子，他心心念念毕生追求的梦，一个只为让所有人远离饥饿的梦。为了让中国人都能吃饱一顿饭，袁爷爷奉献出了自己的一生。他的一生是辉煌的，是可敬的，是朴实无华的。

他的生活是简朴的。荣获无数名利的他平时农穿的农作衫不过是街边十到五十元不等的那种，就是在世界颁奖这样的国际舞台上，穿过平生最昂贵的西装也是在商场打折时花500元买的。有一次，袁隆平在街头买下十几元的衬衣爱不释手，笑得合不拢嘴，说：“这种衬衣轻便透气、结实耐用、又便宜，下地干活再合适不过了！”

小王同学：

你好！

得知了你借故缺席家庭聚会的事情后，我深有体会。诚然，老一代人对生活的理解与我们相悖。但我想说的是，维系家庭关系，恪守个人孝道，我们责无旁贷。

家族文化的源远流长，大槐树下的寻根问祖，家族中的聚会联谊成为联系家庭成员的一条条纽带，维系着家族的和睦融洽。可悲的是，当今社会下聚会形式逐渐变得琐碎、冗长，甚至出现一代人之间的利益攀比，幸福亲近的聚会变得勾心斗角。自然也就演化成年轻人眼中的灾难。但越是这样我们更应该参加，用新时代的价值观阻止灾难的发生。“生命的意义不在于你拥有什么，而在于你是什么。”作为家族的一份子，维系家族关系，我们承担着更大的责任。

王维有感而言“每逢佳节倍思亲。”在中国社会，亲情维系着人与人之间的关系。家族聚会，凝聚亲情，展现孝道。聚会上，家族中的德高望重的长辈多么希望和子孙之间亲切交流。更何况，参加家庭聚会并不是承受而是满足，和亲人之间围坐一桌，个人满足感油然而生，亲情因此寄托在每个人身上。你那所谓的负担是多少游子魂牵梦萦，日夜思想的景象。

“百善孝为先。”倘若以无聊为借口推脱责任，将嘘寒问暖的关怀视作血缘束缚的负担。岂不是毫无规矩和孝道可言？恪守个人孝道，更需要我们学会担当。